天池大師語錄敘□

天池大師語錄敘□

語而錄之，非謹以語也。錄大師之道力、之心?，見於語、不盡見於語?，??燈公案也。春秋冬夏、風雨霜露之無非教，神氣流?、庶物露生之無非敎，作止語默、形上形下之無非教。無非教則無非語，無非語則無不可錄。聖錄天，賢錄聖，禪家無異也，而必賔賔焉以大師之圓?在開堂，開堂之神通在問荅。就問答之長言短句綜而錄之，?大師開堂第一務，而?問荅率皆好?隱語，非至理之實有其隱，如吾儒?云不覩不聞、時物行生?，無怪乎一?以來宗師麻粟支??述塞破四天下，及按會心了義，?無是處，則宗風之不墜、正印之無?，亦巳遠矣。予素未習釋氏，書近以病假棲寄禪林，??支許，因得繙內典竝諸名師語錄，雖未即竆其奧，而以儒??力得力叅之，往往不失，益信正??藏不立文字，即有一二指點，亦是?下承當。?有天池大師，從少自莆入黃檗山，叅禮於隱元老人，受囑于慧門和尚，勤懇積行垂三十餘年，不肎作無本領生涯，以此精進，即以此?人。然衆(zhòng)推開堂不就，強之?四，則現(xiàn)身開示。禪期巳滿，弟子以語錄請，且毅然弗許，不欲以廣長舌混淸淨身。此其立心幾道，徹首徹尾，?與達摩不立文字，教外別傳有二哉？弟子等私錄其大要，徵序於予。予盥讀之，覺千聖極詣，和盤托出，言也有先於言，隱也實費而隱。臨濟三?，隱老人嫡沠，師其肩之矣。抑聞師當閩?甫定，?寄錫於瑞跡僊宗，聞?經(jīng)過紳耆善信，無不興敬起愛，頑廉薄敦，久而不能捨以去也。夫不知其寂?其感，不知其感?其應，又豈??脣吻之所?動哉？故於?錄之語，而原師之道力心法如此。弟子其歸而先質之，或以予?饒舌否？旹。

康煕丁卯如月幾庭鄭開極書于芥舟軒