黃龍心禪師塔銘

黃龍心禪師塔銘

師諱祖心，黃龍惠南禪師之嫡子。見性諦當(dāng)，入道穏實(shí)，深入南公之室，許以法器，爲(wèi)之道地。雲(yún)峯文悅發(fā)之脫略，窠曰：游戲三昧，翠巖可眞與之。住持黃龍山十有二年，退居菴頭二十餘年。元符三年十一月十六日中夜而沒，葬骨石於南公塔之東。住丗七十有六年，坐五十有五夏，賜紫衣。親賢徐王之請(qǐng)也，號(hào)寳覺大師。駙馬都尉王詵之請(qǐng)也。初南雄州始興縣鄔氏子。爲(wèi)儒生有聲。年十九而目盲。父母許以出家。忽復(fù)見物。乃往依龍山寺僧惠全。全名之曰祖心云。明年與試經(jīng)業(yè)。師獨(dú)獻(xiàn)所業(yè)詩(shī)。比試官竒之。遂以合格聞。雖在僧次。常勤俗學(xué)。衆(zhòng)中推其多能。乆之繼住受業(yè)寺，不奉戒律，且逢撗逆，乃棄去，來入?yún)擦?。初謁雲(yún)峯，雲(yún)峯孤硬難入，見師慰誨接納，師乃決志歸依，朝夕三載，終不契機(jī)。告恱將去，悅曰：必往依黃蘗南禪師。師居黃蘗四年，雖深信此事，而不大發(fā)明，又辤而上雲(yún)峯，?恱謝丗，於是就止石霜。無所參決。因閲傳燈。至僧問。如何是多福一叢竹。多福曰。一莖兩莖斜。僧云不?。多福曰。三莖四莖曲。此時(shí)頓覺親見二師。歸禮黃蘗。方展坐具。南公曰。汝入吾室矣。師亦踴躍自喜。即應(yīng)曰。大事本來如是。和尚何用敎人?？丛捪抡Z(yǔ)。百計(jì)搜尋。南公曰。若不令汝如此究尋。到無用心處。自見自了。吾則埋沒汝也。師從容游泳。陸沈於衆(zhòng)。時(shí)往諮決雲(yún)門語(yǔ)句。南公曰。知是般事便休。安用許多工夫。師曰。不然。但有纎介疑在。不到無學(xué)。如何得七縱八橫。天廻地轉(zhuǎn)。南公肯之。巳而往謁翠巖。翠巖貶剝諸方。諸方號(hào)爲(wèi)眞?。胷見師即云。禪客從黃蘗師兄處來。未見有地頭者箇嶺南子卻有地頭。汝能乆住。吾亦不孤負(fù)汝。師依止二年。翠巖沒後。乃歸黃蘗。南公分座。令接後來。及南公遷住黃龍。師往就泐潭曉月講學(xué)。蓋月能以一切文字入禪恱之味。同列或指?師下喬木入幽谷者，師聞之曰：彼以有得之得，護(hù)前遮後；我以無學(xué)之學(xué)，朝宗百川中以小疾求醫(yī)，章江院轉(zhuǎn)運(yùn)判官夏?公立雅意禪宗，見楊傑次公而問黃龍之道，恨未即見。次公曰：有心首座在章江，公能自屈，不待見南也。公立聞之。亟至章江。見師在僧堂後持經(jīng)。問曰。非心公耶。對(duì)曰。是。揖坐而歎曰。達(dá)磨一宗。將掃地矣。因劇談道妙。至?萬物爲(wèi)自巳。及情與無情共一體。有犬臥香案下。師以壓尺擊香案曰。犬有情即去。香案無情自住。情與無情。如何得成一體？公立不能荅。師曰：才入思惟，便成剩法，何曽?物爲(wèi)已？公立於是參叩鄭重。南公入滅，僧俗請(qǐng)師繼坐道埸，化俗談眞，重規(guī)疊矩，四方歸仰，初不減南公時(shí)。然師雅尚眞率，不樂從事於務(wù)，五求解去，乃得謝事閑居，而學(xué)者益親。謝景溫師直守潭州，虛大潙以致師，三辤不往。又屬江西轉(zhuǎn)運(yùn)判官彭汝礪器資起師，器資請(qǐng)所以不應(yīng)長(zhǎng)沙之意，師曰：願(yuàn)見謝公，不願(yuàn)領(lǐng)大潙也。馬祖百丈以前，無住持事，道義相求於空閑寂寞之濵而巳。其後雖有住持，王臣尊禮，謂之人天師。今則不然，掛名官府。如有戸籍之民。直遣五百追呼之耳。此豈可復(fù)爲(wèi)也。器資以此言反命。師直由是致書。願(yuàn)得一見。不敢以住持相屈。師遂至長(zhǎng)沙。蓋於四方公?。意合則千里應(yīng)之。不合則數(shù)舎亦不往。其於接納，潔已以進(jìn)。無不攝受。容有匪人，不保其往。至於本色道人，參承諮決，鑪韛鉗椎，厥功妙密，故其所得法子，冠映四海。雖博通內(nèi)外，而指人甚要；雖直以見性爲(wèi)宗，而隨方啓迪。故摭內(nèi)外書之要指，徴詰開示，使人因所服習(xí)，克已自觀，悟則同歸，歸則無敎。諸方訾師，不當(dāng)以外書糅佛說。師曰：若不見性，則祖佛密語(yǔ)盡成外書；若見性，則魔說狐禪，皆爲(wèi)密語(yǔ)。南公道貌徳威，極難親附，雖老於叢林者，見之汗下。師之造前，意甚閑暇，終日?語(yǔ)，師資相忘。四十年間，士大夫聞其風(fēng)而開發(fā)者甚衆(zhòng)。惟其善巧無方，普慈不簡(jiǎn)，人未見之，或生慢疑謗，承顔接辤。無不伏膺。庭堅(jiān)夙承記莂。堪任大法。道眼未圎而來瞻窣堵。實(shí)深安仰之歎。乃勒?qǐng)?jiān)珉。敬頌遺美。其詳則見於師之嫡子惟清禪師所譔行狀。銘曰。鹿野孤園。衆(zhòng)千二百?？占哦　r(shí)至乞食。法王啓運(yùn)。三界爲(wèi)家。皆是吾子。實(shí)無等差。宴坐經(jīng)行，無資生物。病而須乳，侍者行乞。泐潭百丈，住成法席。國(guó)不入禪，禪不入國(guó)。末法住持，以食爲(wèi)宗。王官作牧，驅(qū)羊西東。師甞一出，歳行十二。鍾魚轟轟，如垢不靧。脫梏以往，娑婆林丘。龍蛇混居，雷藏電收。抱道在旁，不誰不汝。及其震驚，萬物時(shí)雨。師之於道，日行大空。譽(yù)日之明，勞而少功。