困學(xué)齋記

困學(xué)齋記

丁亥之春，余識(shí)鮮于伯幾于杭。方是時(shí)，伯幾以材選爲(wèi)三司史。掾意氣雄豪，每晨出，則載筆櫝，與其長(zhǎng)廷爭(zhēng)是非，一語(yǔ)不合，輒飄飄然欲置章綬去，漁獵山澤間而後爲(wèi)快。軒騎所過(guò)，父老環(huán)聚指目曰：此我鮮于公也。及日晏歸，焚香弄翰，取數(shù)十百年古?彞器陳諸階除，搜抉?文廢欵，若明日急有所須而爲(wèi)之者。門(mén)無(wú)?賔，至則相對(duì)吟諷松竹之間?；蛎x徑醉，醉極作放歌怪字，亦有足恱。余雖齷齪，驟見(jiàn)伯幾如此，真以爲(wèi)世外竒崛不凡人也。別去五年復(fù)來(lái)，名字黯然無(wú)聞。問(wèn)之，云：伯幾比來(lái)懶不耐事，閉門(mén)謝客，方營(yíng)一室，名曰困學(xué)之齋，將收放心而求寡過(guò)焉。余聞之嘆曰：嘻乎！世有如伯幾之材，而待困學(xué)者乎？然如其言，自不失爲(wèi)竒士。諸葛孔明高節(jié)不仕諸侯，一出成?足之業(yè)，其終身本志，乃云抱耒躬耕，作南陽(yáng)田舍翁耳。?康人中龍，不以三公易冶鍜之樂(lè)，彼其雍容揖譲，進(jìn)退翛然，豈無(wú)學(xué)人所爲(wèi)?？今吾伯幾推而進(jìn)諸?葛之儔，固所未遜，其屈折就此，殆似爲(wèi)世故所困耳。夫困道尚多，伯幾不困扵嗜欲，不困扵榮辱得喪之故踰扵常人，何止萬(wàn)萬(wàn)，就其所好，雖賢而未免扵累者，而愈輕之，使如紀(jì)渻子之木雞、亢桑畏壘之說(shuō)，豈不爲(wèi)學(xué)之愈成?？扵？是知伯幾者皆曰：子之言?huà)T，伯幾爲(wèi)宜盍？以爲(wèi)困學(xué)之記，是爲(wèi)記。