夲源禪院記

夲源禪院記

距黃巖州治之南五里，有山曰龜山。延祐間，大比丘無住禪師?公居之。州人李竹心氏、黃克仁氏、許野夫氏、孟?菴氏，皆慕師之風(fēng)，往來精舎，為方外逰。至順二年辛未，枽門契如知師雅有延待十方雲(yún)水之意，爰即?圖新得地南隴之半而遷焉。州之信女金氏、周氏、徐氏、黃氏，施錢刻木，肖圓通大士?，荘嚴(yán)崇奉，蔚為寳坊。今?謂本源禪院，世以甲乙守之者也。師慮衆(zhòng)集而食不繼則事隳，群居而律不嚴(yán)則業(yè)墮。既買田?干畞，擇其徒?畏通練者主其入，又?推一人為衆(zhòng)?服者居首座。凡禪誦動作威儀之則，一遵百丈清規(guī)，而九旬之夏，脩持惟謹(jǐn)，蓋師族居州之西橋，髙曽祖皆以貴胄從學(xué)考亭朱子，且?而師也。生稟?靈，?篤慈忍，少長事祖及父兄孝且?，旣終飬輒蟬蛻萬縁。謁方山寳公，扵杭之南屏，願以?服而師事焉。山器而度之，時年二十有八。具戒首謁無涯際公，扵婺之智者，一言懸觧，頓造玄関。繼見鐵山璚公而歸老是山，足不越閫者垂三十載。以至正元年辛巳八月二十四日委化。闍維之日，珠圜玉潤，名曰舎利者無筭。遂建塔山之西?。春秋七十有三，夏臈四十五。後八年己丑，師之上首弟子一恒不逺千里，介其從文煥以院之始末。師之出?大梁，徵文為記，勒諸貞石，以昭示方來。按龜山即委羽山，俗?謂俱依山者也。道家者，?號為天下第二洞天，云有真人嘗輕舉扵此。今師以世家?族，即有入空懐寳厥躬退蔵扵蜜，始也捋以滅跡韜光，終也遂以順縁闡化。扵是崇基易構(gòu)，宅勝面陽，佛燈照大有之天，梵宇廓空明之境。凡挈瓶錫，背笈篋，由天臺鴈蕩而來者，至是如歸。人謂俱依之兆，職此可徴。吁！夫豈偶然而巳?！為其後者，服師之服，居師之居，尚知培夲濬源，蹈?迪矩，使無上福田，利益羣品，則甲乙之傳，其未艾乎？庸囙恒之請而為之書?？夫工之鉅細(xì)，費(fèi)之多寡，其末也，茲可以略云是?。七月既望。