諌靈駕入京書陳子昻

諌靈駕入京書陳子昻

梓州射洪縣草莽愚臣子昂，謹(jǐn)頓首冐死，獻(xiàn)書闕下。臣聞明王不惡切直之言以納忠，烈士不憚死亡之誅以極諌。故有非常之策者，必待非常之時(shí)；得非常之時(shí)者，必待非常之主。然後危言正色，抗議直辭，赴湯鑊而不迴，至誅夷而舞悔。豈徒欲詭丗誇俗，厭生樂死者哉？實(shí)以爲(wèi)殺身之害小，存國之利大，故審計(jì)定議而甘心焉。況乎得非常之時(shí)，遇非常之主，言必獲用，死亦何驚？千載之跡，將不朽於今日矣。伏惟大行皇帝遺天下，棄羣臣，萬國震驚，百娃屠裂。陛下以徇齊之聖，承宗廟之重，天下之望，喁喁如也。莫不兾蒙聖化，以保餘年。太平之主，將復(fù)在於茲日矣。況皇太后又以文母之賢，恊軒宮之耀，軍國大事，遺詔決之，唐虞之際，於斯盛矣。臣伏見詔書，梓宮將遷西京，鑾輿亦欲陪幸。計(jì)非上?，智者失圖。廟堂未聞?dòng)泄酋喼?，朝廷多見有順從之議。愚臣竊惑，以爲(wèi)過矣。伏自思之，生靈日沐，皇風(fēng)，磨頂至踵，莫非亭育，不能歷丹鳯，抵濯龍，北面玉階，東望金屋，抗音而正諌者，聖王之罪人也。所以不顧萬死，乞見一言，願(yuàn)蒙聽覽，甘就鼎鑊。伏惟陛下察之。臣聞秦?fù)?jù)咸陽之時(shí)，漢都長安之日，山河爲(wèi)固，天下服矣。然猶北假胡、宛之利，南資巴、蜀之饒，自渭入河，轉(zhuǎn)關(guān)東之粟，踰沙絶漠，致山西之寳，然後能削平天下，憚壓諸矦，長轡利策，橫制宇宙。今則不然，燕、代迫匈奴之侵，巴、隴嬰吐蕃之患，西蜀疲老，千里贏糧，北園丁男，十五乗塞，歳月奔命，其弊不堪。秦之首尾，今爲(wèi)闕矣，即所餘者，獨(dú)三輔之閒耳。頃遭荒饉，人被薦飢，自河巳西，莫非赤地，循隴以北，罕逢靑草。莫不父兄轉(zhuǎn)徙，妻子流離，委家喪業(yè)，膏原潤莽，此朝廷之所備知也。賴以宗廟神靈，皇天悔禍，去歳薄稔，前秋稍登，使羸餓之餘，得保性命，天子幸甚，可謂厚矣。然則流人未返，田野尚蕪，白骨縱橫，阡陌無主，至於蓄積，猶可哀傷。陛下不料其難，貴從先意，遂欲長驅(qū)大駕，按節(jié)秦京，千乗萬騎，何方取給？況山陵初制，穿復(fù)未央，土木工匠，必資徒役。今欲率疲?之衆(zhòng)，興數(shù)萬之軍，徴發(fā)近畿，鞭撲羸老，鑿山採石，驅(qū)以就功。春作無時(shí)，秋成絶望，凋瘵遺噍，再罹艱苦，儻不堪?，必有逋逃。子來之頌，將何以述之？此亦宗廟之大機(jī)，不可不審圖也。況國無兼歲之儲(chǔ)，家鮮帀時(shí)之蓄，一旬不雨，猶可深憂，忽加水旱，人何以濟(jì)？陛下不深察始終，獨(dú)違群議，臣恐三輔之?，不止如前日矣。且天子以四海為家，聖人包六合為宇，歷觀逺古，以至于今，何甞不以三王為仁，五帝為聖？故雖周公制作，夫子著明，莫不祖述堯、舜，憲章文、武，為百王之鴻烈，作千載之真規(guī)。然而舜死陟方，葬蒼梧而不返；禹?羣后，沒稽山而永終。豈其愛蠻夷之郷而鄙中國哉？實(shí)將欲示聖人無外也。故能使墳籍以為美談，帝王以為懿範(fàn)。況我巍巍大聖，轢帝登皇，日月所臨，莫不率俾。何獨(dú)秦豐之地，可置山陵，河洛之都，不堪園寢。陛下豈可不察之？愚臣竊為陛下惜也。且景山崇麗，秀冠羣岑，南對嵩邙，西望汝海，居祝融之故地，連太昊之遺墟。帝王圖跡，縱橫左右，園林之美，復(fù)何加焉。陛下曽未察之，謂其不可，愚臣鄙見，良足尚矣。況?澗之中，天地交?，北有太行之險(xiǎn)，南有宛、葉之饒。東壓江淮，食湖海之利；西馳崤澠，據(jù)閞河之寳。以聖明之主，養(yǎng)純粹之人，天下和平，恭巳正南靣而巳。陛下不思?洛之壯觀，關(guān)隴之荒蕪，遂欲棄太山之安，履焦原之險(xiǎn)，忘神器之大寳，徇曽閔之小節(jié)，愚臣闇昧，以爲(wèi)甚也。陛下何不覽諍臣之策，採行路之謡，諮謨太后，平章宰輔，恊蒼生之望，知有所安，天下豈不幸甚！昔者平王遷思，光武都洛，山陵寢廟，不在東京，宗社墳塋，並居西土。然而春秋美為始王，漢書載為代祖，豈其不願(yuàn)孝哉？何聖賢襃貶於斯濫矣！實(shí)以時(shí)有不可，事有必然，蓋欲遺小存大，去禍存福，聖人所以為貴也。夫小不忍則亂大謀，仲尼之至誠，伏惟陛下察之。若以臣愚不用，朝議遂行，臣恐關(guān)隴之憂，未時(shí)休息。臣又聞太原蓄巨萬之倉，洛口積天下之粟，國家之寳，斯為大矣。今欲捨而不顧，背以長驅(qū)，使有識(shí)震驚，天下失望。儻?竊狗盜，萬一不圖，西入陜州之郊，東犯武牢之鎭，盜敖倉一抔之粟，陛下何不預(yù)遏之？此天下之至機(jī)，不可不深懼也。雖則盜未旋踵，誅刑以及，滅其九族，焚其妻子，泣辜雖恨，將何及焉？故曰：先謀後事者逸，先事後謀者失。國之利噐，不可以示人。斯言不徒云也，固願(yuàn)陛下念之。