內(nèi)閣中書舍人經(jīng)筵正字官衡齋劉公墓誌銘

內(nèi)閣中書舍人經(jīng)筵正字官衡齋劉公墓誌銘

無錫故經(jīng)筵正字，官中書舍人衡齋劉公以某月日卒，將以某月日葬。其子雷恒率諸弟踏門請(qǐng)?jiān)唬何嶙婀獾摴嵋玻锔咧覒椆珜?shí)錫之銘。今吾父得沒於地，無愧前人，銘非先生孰宜爲(wèi)之。余遜謝不敢。雷恒請(qǐng)至再，排纂公族，出行治以告曰：吾劉中山夢(mèng)得所自出也。元季有諱理者，始遷常州，爲(wèi)常州人，而石泉翁宗海定居無錫。石泉翁兩世爲(wèi)完孺公陞，壬午舉人，授績(jī)溪教諭，其贈(zèng)光祿寺少卿，則以子本孺公貴。本孺公諱元珍，乙未進(jìn)士，以南職方爭(zhēng)，萬曆乙巳察典紏刑給事外轉(zhuǎn)。錢夢(mèng)?緣阿附四明相，中旨得留，非國(guó)體。當(dāng)是時(shí)，迕上意，幾予杖不測(cè)，歸而與顧端文、高忠憲兩先生講學(xué)。天啟初，卽家起光祿少卿，卒於京師。有四子，吾父其仲子也。吾父於二十一舉乙卯賢書，出曹石倉(cāng)先生門，凡七上不利，考授知縣。遇定、永二王出閤，詔舉孝廉有學(xué)行者充經(jīng)筵官，特恩改中書舍人，補(bǔ)翰林正字。甲申二月，逆冦勢(shì)且逼，拜?請(qǐng)東宮、二王南遷。上常手其奏，召對(duì)，閣部大臣廷論不能決。上怒曰：小臣尙有爲(wèi)國(guó)者，卿等碌碌，首鼠云何？小臣指吾父也。城?將死之，有以母在爲(wèi)勸者，乃止。賊縳去，搒掠幾斃，得間南歸，見吾祖母，投身大慟，遂以病。病浸革，執(zhí)祖母手曰：兒不獲終事吾母矣，願(yuàn)勿爲(wèi)兒戚戚，重兒罪。召雷恒軰告之日：爾其善事祖母，謹(jǐn)守遺訓(xùn)，無墜先光祿門戸，此吾志也。簡(jiǎn)付書籍，自爲(wèi)終制，戒家人以勿哭，君子以爲(wèi)能篤終焉。吾父平生友愛兄弟，周?鄉(xiāng)黨，非公事不入公府。其他細(xì)行，不能殫述。蓋雷恒之言如此。於戲！自三王同時(shí)出講東林之君子引大體爭(zhēng)之，小人則以其計(jì)爲(wèi)搖動(dòng)。如四明相及夢(mèng)?，軰其尤者也。乙巳，察典相?以中旨留用，原其故，乃爲(wèi)妖書一案。?持權(quán)黨，欲危東宮。光祿一?，詎非有功國(guó)本哉！先皇帝以十年太子行冠禮，其明年講學(xué)，又三年二王出閤，等殺有禮，可無前日之懼矣。當(dāng)太子出講也，偉業(yè)備員講讀，自三四詞臣外，見正字一官，職親地近。故事用閣中書，而閣中書皆入貲爲(wèi)郎，揣摩要結(jié)，能得閣臣意旨，慢職掌，傲儕列，不能舉其官，識(shí)者憂焉。及從田間，聞朝廷推擇科目以重其選，如公則又東林子孫有意於國(guó)本而保持之者。蓋當(dāng)時(shí)大臣爲(wèi)藩邸長(zhǎng)久計(jì)，無復(fù)交搆之虞也。已，公南遷，一?以留中，故其事不大著。又京師自二月後，邸鈔斷絶，其國(guó)變、紀(jì)畧諸書，皆矯誣錯(cuò)誤。卽南遷一事、召對(duì)諸語(yǔ)。言人人殊。公小臣孤忠。無所攷信。故備述其子孫之語(yǔ)。俾後之人搜野史而徴家乘。有所參互焉。公諱明翰。字羽戢。號(hào)清溪。晩更以衡齋自稱。生於萬曆乙未四月二十八日。去其卒年五十有三。所著尙論編、勾吳名賢錄行於世。其詩(shī)古文諸集藏於家。元配孫孺人，子五：長(zhǎng)卽、雷恒也。次霖恒、靄恒、璥　恒，皆諸生。女二。孫男五人，孫女一人。雷恒娶於張外父，爲(wèi)大司農(nóng)靜涵先生。先生悟臨濟(jì)宗旨，與公深相得。公家世講學(xué)，稟承道脈，卽末命數(shù)言，無不出於書院語(yǔ)錄。臨逝口占有日。心似菩提皈大乘，身留故國(guó)作山河。若於釋氏有參解者。蓋公之學(xué)，蚤年受之端文忠憲，晩廼合於靜?也。偃蹇一第，屈志就官。遭値主知，旋逢國(guó)難，南還見母，孝養(yǎng)不終。公之銷歸寄托，其志雖不衰，而其遇良足悲也。若公者?？梢砸姽獾摴兜叵乱印?wèi)之銘曰：忠也而不行其言，孝也而不有其年。其蚤達(dá)也，乃詘於一第；家學(xué)也，又輔以兩賢。豈其道之難用，學(xué)之能專，而坎坷不遇，乃厯試於貞堅(jiān)，吾將以問之於天。