列傳卷第七十五 宋史三百十六

列傳卷第七十五 宋史三百十六

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都緫裁臣勑修

包拯 吳奎 趙抃唐介

包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評事，出知建昌縣，以父母皆老，辭不就，得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。後數(shù)年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裵徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。乆之，赴調(diào)知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴，拯曰：第歸，殺而鬻。之。”尋復(fù)有來告私殺牛者，拯曰：“何爲(wèi)割牛舌而又告之？”盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土産硯，前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴，拯命製者才足貢數(shù)，嵗滿不持一硯歸。尋拜監(jiān)察御史裏行，改監(jiān)察御史。時張堯佐除節(jié)度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰：“國家嵗賂契丹，非禦戎之策，宜練兵選將，務(wù)實邉備。”又請重門下封駮之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補蔭弟子之法。當(dāng)時諸道轉(zhuǎn)運加按察使，其奏劾官吏多摭細(xì)故，務(wù)苛察相高尚，吏不自安，拯扵是請罷按察使。去使契丹，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開便門，乃欲誘我叛人以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？”其人遂無以對。歷三司戶部判官，出爲(wèi)京東轉(zhuǎn)運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陜西，又徙河北，入爲(wèi)三司戶部副使。秦隴斜谷務(wù)造船材木，率課取扵民，又七州出賦河橋竹索，恒數(shù)十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邉郡稍警，命拯徃河北調(diào)發(fā)軍食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，邢、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請悉以賦民。”從之。解州鹽法率病民，拯徃經(jīng)度之，請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)倖大臣，請罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三?，願置之坐右，以爲(wèi)龜鍳。又上言天子當(dāng)明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事。請去刻簿，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄，朝廷多施行之。除龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使。嘗建議無事時徙兵內(nèi)地，不報。至是，請：“罷河北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡，設(shè)有警，無後期之憂。借曰戍兵不可遽減，請訓(xùn)練義勇，少給糇糧，每嵗之費，不當(dāng)屯兵一月之用，一州之賦，則所給者多矣。”不報。徙知瀛州，諸州以公錢貿(mào)易，積嵗所負(fù)十餘萬，悉奏除之。以喪子乞便郡，知揚州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵剖員外郎、知池州。復(fù)官，徙江寧府。召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官爲(wèi)之歛手，聞?wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ赛S河清。童稚婦女亦知其名，呼曰“包待制。”京師爲(wèi)語之曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通。適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有僞增步數(shù)者，皆審驗劾奏之。遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。奏曰：“東宮虛位日乆，天下以爲(wèi)憂，陛下持乆不決，何也？”仁宗曰：“卿欲誰立？”拯曰：“臣不才備位，乞豫建太子者，爲(wèi)宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。”帝喜曰：“徐當(dāng)議之。”請裁抑內(nèi)侍，減節(jié)冗費，條責(zé)諸路監(jiān)司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。張方平爲(wèi)三司使，坐買豪民產(chǎn)，拯劾奏罷之。而宋祁代方平，拯又論之，祁罷，而拯以樞宻直學(xué)士權(quán)三司使。歐陽脩言：“拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎？”拯因家居避命，乆之乃出。其在三司，凡諸筦庫供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特爲(wèi)置場和市，民得無擾。吏負(fù)錢帛多縲繫，間輙逃去，并械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，爲(wèi)三司使。數(shù)日，拜樞宻副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受。尋以疾卒，年六十四，贈禮部尚書，謚孝肅。拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不僞辭色悅?cè)耍骄訜o私書，故人親黨皆絶之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得塟大塋中。不從吾志，非布吾子若孫也。”初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒，崔守死，不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔宻撫其母，使謹(jǐn)視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。

吳奎字長文，濰州北海人。性強記，扵書無所不讀。舉五經(jīng)，至大理丞，監(jiān)京東排岸。慶曆宿衛(wèi)之變，奎上?曰：“涉春以來，連陰不解，洪範(fàn)所謂‘皇之不極，時則有下伐上’者。今衛(wèi)士之變，起扵肘腋，流傳四方，驚駭群聽。聞皇城司官六人，其五已受責(zé)，獨楊懷敏尚留。人謂陛下私近幸而屈公法。且獲賊之際，傳令勿殺，而左右輙屠之，此必其黨欲以滅口，不然，何以不奉詔？”遂乞召對面論，仁宗深器之。再遷殿中丞，策賢良方正入等，擢太常愽士，通判陳州。入爲(wèi)右司諫，攺起居舍人，同知諫院。每進(jìn)言，惟勸帝禁束左右姦倖。內(nèi)東門闌得賂遺物，下吏研治，而開封用內(nèi)降釋之。奎劾尹魏瓘，出瓘越州。彭思永論事，詔詰所從受，奎言：“御史法許風(fēng)聞，若窮核主名，則後誰敢來告以事，是自塗其耳目也。”上爲(wèi)罷不問。郭承祐、張堯佐爲(wèi)宣徽使，奎連?其不當(dāng)，承祐罷使，出堯佐河陽。皇祐中，頗多災(zāi)異，奎極言其徴曰：“今冬令反燠，春候反寒，太陽虧明，五星失度，水旱作沴，饑饉薦臻，此天道之不順也。自東徂西，地震爲(wèi)患，大河橫流，堆阜或出，此地道之不順也。邪曲害政，陰柔蔽明，群小紛爭，衆(zhòng)情壅塞，西北貳敵，求欲無厭，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大於進(jìn)賢退不肖。今天下皆謂之賢，陛下知之而不能進(jìn)；天下皆謂之不肖，陛下知之而不能退。內(nèi)寵驕恣，近習(xí)囬撓，陰盛如此，寕不致大異乎？又十?dāng)?shù)年來下令及所行事，或有名而無實，或始是而終非，或橫議所移，或姦謀所破，故群臣百姓，多不甚信，以謂陛下言之雖切而不能行，行之雖銳而不能乆。臣願謹(jǐn)守前詔，堅如金石，或敢私撓，必加之罪，毋爲(wèi)人所測度，而取輕扵天下。”唐介論文彥愽，指奎爲(wèi)黨，出知宻州。加直集賢院，徙兩浙轉(zhuǎn)運使，入判登聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使契丹，會其主加稱號，要入賀，奎以使事有職，不爲(wèi)往。歸遇契丹使於塗。契丹以金冠爲(wèi)重，紗冠次之。故事，使者相見，其衣服重輕必相當(dāng)。至是，使者服紗冠而要奎盛服，奎殺其儀以見，坐是出知壽州。至和三年，大水，詔中外言得失。奎上?曰：“陛下在位三十四年，而儲嗣未立。在禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者。以昭穆言，則太祖、太宗之曾孫，所宜建立，以繫四海之望。俟有皇子則退之，而優(yōu)其禮扵宗室，誰曰不然。陛下勿聽姦人邪謀，以誤大事，若倉卒之際，柄有所歸，書之史冊，爲(wèi)萬世歎憤。臣不願以聖明之資，當(dāng)危亡之比，此事不宜優(yōu)游，願蚤裁定。定之不速，致宗祀無本，鬱結(jié)群望，推之咎罰，無大于此。”帝感其言，拜翰林學(xué)士、權(quán)開封府。奎達(dá)扵從政，應(yīng)事敏捷，吏不敢欺。富人孫氏辜榷財利，負(fù)其息者，至評取物産及婦女。奎發(fā)孫宿惡，徙其兄弟扵淮、閩，豪猾畏歛。居三月，治聲赫然。除端明殿學(xué)士、知成都府，以親辭，改鄆州。復(fù)還翰林，拜樞宻副使。治平中，丁父憂，居喪毀瘠，廬扵墓側(cè)，嵗時潔嚴(yán)祭祀，不爲(wèi)浮屠事。神宗初立，奎適終制，以故職還朝。踰月，叅知政事。時已召王安石，辭不至。帝顧輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，頗以爲(wèi)不恭，今又不至，果病耶，有所要耶？”曾公亮曰：“安石文學(xué)器業(yè)，不敢爲(wèi)欺。”奎曰：“臣嘗與安石同領(lǐng)群牧，見其護(hù)前自用，所爲(wèi)迂闊，萬一用之，必紊亂綱紀(jì)。”乃命知江寧。奎嘗進(jìn)言：“陛下在推誠應(yīng)天，天意無他，合人心而已。若以至誠格物，物莫不以至誠應(yīng)，則和氣之感，自然而致。今民力困極，國用窘乏，必俟順成，乃可及他事。帝王所職，惟在扵判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，則自治矣。”帝因言：“堯時四?猶在朝。”奎曰：“四?雖在，不能惑堯之聦明。聖人以天下爲(wèi)度，未有顯過，固宜包容，但不可使居要近地爾。”帝然之。御史中丞王陶以論文德不押班事詆韓琦，奎狀其過。詔除陶翰林學(xué)士，奎執(zhí)不可。陶又?奎阿附。陶既出，奎亦以資政殿大學(xué)士知靑州。司馬光諫曰：“奎名望清重，今爲(wèi)陶絀奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，於四方觀聽非宜。”帝乃召奎歸中書。及琦罷相，竟出知青州。明年薨，年五十八，贈兵部尚書，謚曰文肅。奎喜奬廉善，有所知輙言之，言之不從不止也。少時甚貧，既通貴，買田爲(wèi)義莊，以賙族黨朋友。沒之日，家無餘資，諸子至無屋以居。當(dāng)時稱之。

趙抃字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，爲(wèi)武安軍節(jié)度推官。人有赦前僞造印，更赦而用者，法吏當(dāng)以死。抃曰：“赦前不用，赦後不造，不當(dāng)死。”讞而生之。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輙閉門不出。轉(zhuǎn)運使檄抃攝治之，抃至，從容如平時，州以無事。翰林學(xué)士曾公亮未之識，薦爲(wèi)殿中侍御史，彈劾不避權(quán)倖，聲稱凜然，京師目爲(wèi)“鐵面御史。”其言務(wù)欲朝廷別白君子小人，以謂：“小人雖小過，當(dāng)力遏而絶之；君子不幸詿誤，當(dāng)保全愛惜，以成就其德。”溫成皇后之喪，劉沆以叅知政事監(jiān)護(hù)，及爲(wèi)相，領(lǐng)事如初。抃論其當(dāng)罷，以全國體。又言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，且多過失；宣徽使王拱辰平生所爲(wèi)及奉使不法；樞宻使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職，皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復(fù)以論梁適，相繼被逐。抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽脩、賈黯復(fù)求郡，抃言：“近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如脩輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者衆(zhòng)耳。”脩、黯由是得留，一時名臣頼以安焉。請知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆爲(wèi)不法，州郡公相餽餉，抃以身帥之，蜀風(fēng)爲(wèi)變。窮城小邑，民或生而不識使者，抃行部無不至，父老喜相慰，姦吏竦服。召爲(wèi)右司諫。內(nèi)侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注爲(wèi)比，力論之。陳升之副樞宻，抃與唐介、呂誨、范師道言升之姦邪，交結(jié)宦官，進(jìn)不以道。章二十餘上，升之去位，抃與言者亦罷。出知?州。?素難治，抃御之嚴(yán)而不苛。召戒諸縣令，使人自爲(wèi)治，令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以爲(wèi)歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆扵我乎出。”扵是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費。召爲(wèi)侍御史知雜事，改度支副使，進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。時賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫，昌朝使來告曰：“前此監(jiān)司未有按視吾藏者，恐事無比，若何？”抃曰：“舍是則他郡不服。”竟往焉，昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百餘人。抃被旨督之，奏言：“河朔頻嵗豐，故應(yīng)募者少，請寛其罪，以俟農(nóng)隙。”從之。坐者獲免，而募亦隨足，昌朝始愧服。加龍圖閣直學(xué)士、知成都，以寛爲(wèi)治。抃向使蜀日，有聚爲(wèi)妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食過耳。”刑首惡而釋餘人，蜀民大悅。會榮諲除轉(zhuǎn)運使，英宗諭諲曰：“趙抃爲(wèi)成都，中和之政也。”神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不爲(wèi)諫官。大臣以爲(wèi)疑，帝曰：“吾頼其言耳，茍欲用之，無傷也。”及謝，帝曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，爲(wèi)政簡易，亦稱是乎？”未幾，擢叅知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必宻啓聞，帝手詔褒答。王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上?極論靑苗法，帝語執(zhí)政令罷之。時安石家居求去，抃曰：“新法皆安石所建，不若俟其出。”既出，安石持之愈堅，抃大悔恨，即上言：“制置條例司建使者四十輩，騷動天下。安石強辯自用，詆天下公論以爲(wèi)流俗，違衆(zhòng)罔民，順非文過。近者臺諫侍從，多以言不聽而去。司馬光除樞宻，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財利扵事爲(wèi)輕，而民心得失爲(wèi)重；靑苗使者扵體爲(wèi)小，而禁近耳目之臣用捨爲(wèi)大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也。”奏入，懇乞去位，拜資政殿學(xué)士、知杭州，改靑州。時京東旱蝗，靑獨多麥，蝗來及境，遇風(fēng)退飛，盡墮水死。成都以戍卒爲(wèi)憂，遂以大學(xué)士復(fù)知成都。召見，勞之曰：“前此未有自政府徃者，能爲(wèi)朕行乎？”對曰：“陛下有言，即法也，奚例之問？”因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寛，有卒長立堂下，呼諭之曰：“吾與汝年相若，吾以一身入蜀，爲(wèi)天子撫一方，汝亦宜清謹(jǐn)畏戢以率衆(zhòng)，比戍還，得餘貲持歸，爲(wèi)室家計可也。”人喜轉(zhuǎn)相告，莫敢爲(wèi)惡，蜀郡晏然。劎州民私作僧度牒，或以爲(wèi)謀逆告。抃不畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆讙呼聽命。乞歸，知越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡捄荒之術(shù)，療病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復(fù)徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養(yǎng)。屼奉抃遍逰諸名山，呉人以爲(wèi)榮。元豐七年，薨，年七十七。贈太子少師，謚曰清獻(xiàn)。抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)，他孤女二十餘人，施德惸貧，蓋不可勝數(shù)。日所爲(wèi)事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢爲(wèi)也。其爲(wèi)政，善因俗施設(shè)，猛寛不同，在虔與成都，尤爲(wèi)世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃爲(wèi)言，要之以惠利爲(wèi)本。晚學(xué)道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃眞世人標(biāo)表，蓋以爲(wèi)不可及云。

屼字景仁，由蔭登第，通判江州，改溫州，代還得見。時抃已謝事，神宗命爲(wèi)太僕丞，擢監(jiān)察御史。以父老請外，提舉兩浙常平。元祐中，復(fù)爲(wèi)御史，上疏言：“治平以前，大臣不敢援置親黨扵要塗，子弟多?莞庫，甚者不使應(yīng)科擧，與寒士爭進(jìn)。自王安石柄國，持內(nèi)擧不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習(xí)爲(wèi)常。資望淺者，或居事權(quán)繁重之地；無出身者，或預(yù)文字清切之職。今宜杜絶其源。”又言：“臺諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責(zé)；或略行其言，而退與善地；或兩全並立，茍從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也。”傅堯俞、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言：“諸人才能學(xué)術(shù)，爲(wèi)世推稱，忠言嘉謨，見扵已試，宜悉召還朝。”所言皆切時務(wù)。避執(zhí)政親嫌，改都官員外郎，出提點京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太僕少卿。曾布知樞宻院，將白爲(wèi)都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰“孝弟”?士孫侔爲(wèi)作孝子傳。及屼執(zhí)父喪，而甘露降墓木。屼卒，子雲(yún)又以毀死，人稱其世孝。

唐介字子方，江陵人。父拱，卒漳州，州人知其貧，合錢以賻。介年尚幼，謝不取。擢第，爲(wèi)武陵尉，調(diào)平江令。民李氏貲而吝，吏有求不厭，誣爲(wèi)殺人祭鬼。岳守捕其家，無少長楚掠不肯承，更屬介訊之，無他驗。守怒白于朝，遣御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。知莫州任丘縣，當(dāng)遼使徃來道，驛吏以誅索破家爲(wèi)苦。介坐驛門，令曰：“非法所應(yīng)給，一切勿與，稍毀吾什器者，必執(zhí)之。”皆帖伏以去。沿邉塘水嵗溢，害民田，中人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介築堤闌之，民以爲(wèi)利。通判德州，轉(zhuǎn)運使崔嶧取庫絹配民而重其估，介留牒不下，且移安撫司責(zé)數(shù)之。嶧怒，數(shù)馳檄按詰，介不爲(wèi)動，既而果不能行。

入爲(wèi)監(jiān)察御史裏行，轉(zhuǎn)殿中侍御史。啟聖院造龍鳳車，內(nèi)出珠玉爲(wèi)之飾。介言：“此太宗神御所在，不可喧瀆，後宮奇靡之器，不宜過制。”詔亟毀去。張堯佐驟除宣徽、節(jié)度、景靈、羣牧四使，介與包拯、吳奎等力爭之，又請中丞王舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復(fù)除宣徽使、知河陽。介謂同列曰：“是欲與宣徽。而假河陽爲(wèi)名耳，不可但已也。”而同列依違，介獨抗言之。仁宗謂曰：“除擬本出中書。”介遂劾宰相文彥愽守蜀日造間金奇錦，緣閹侍通宮掖以得執(zhí)政，今顯用堯佐，益自固結(jié)，請罷之而相富弼。又言諫官吳奎表裏觀望，語甚切直。

帝怒，卻其奏不視，且言將遠(yuǎn)竄。介徐讀畢，曰：“臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭扵謫。”帝急召執(zhí)政示之曰：“介論事是其職，至謂彥愽由妃嬪致宰相，此何言也。進(jìn)用冢司，豈應(yīng)得預(yù)。”時彥博在前，介責(zé)之曰：“彥愽宜自省，即有之不可隱。”彥愽拜謝不已，帝怒益甚。梁適叱介使下殿，修起居注蔡襄趨進(jìn)救之，貶春州別駕。王舉正言以爲(wèi)太重，帝旋悟，明日取其?入，攺置英州，而罷彥愽相，吳奎亦出。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之。梅堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動天下，士大夫稱真御史，必曰唐子方而不敢名。

數(shù)月，起監(jiān)郴州稅，通判潭州，知復(fù)州，召爲(wèi)殿中侍御史，遣使賜告，趣詣闕下。入對，帝勞之曰：“卿遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。”介頓首謝，言事益無所顧。他日請曰：“臣既任言責(zé)，言之不行將固爭，爭之重以累陛下，願得解職。”換工部員外郎、直集賢院，爲(wèi)開封府判官，出知揚州，徙江東轉(zhuǎn)運使。御史吳中復(fù)言介不宜乆居外，文彥愽再當(dāng)國，奏：“介向所言，誠中臣病，願如中復(fù)言。”然但徙河?xùn)|。乆之，入爲(wèi)度支副使，進(jìn)天章閣待制，復(fù)知諫院。帝自至和後，臨朝淵默，介言：“君臣如天地，以交泰爲(wèi)理，願時延瓌下，發(fā)德音，可否萬幾，以幸天下。”又論：宮禁干丐恩澤，出命不由中書，宜有以抑絶；賜予嬪御之費，多先朝時十?dāng)?shù)倍，日加無窮，宜有所朘損。監(jiān)司薦舉，多得文法小吏，請令精擇端良敦樸之士，毋使與儉薄者同進(jìn)。諸路走馬承受淩擾郡縣，可罷勿遣，以權(quán)歸監(jiān)司；兗國公主夜開禁門，宜劾宿衛(wèi)主吏，以嚴(yán)宮省。帝悉開納之。御史中丞韓絳劾宰相富弼，弼家居求罷，絳亦待罪。介與王陶論絳以危法中傷大臣，絳罷，介嫌扵右宰相，請外，以知荊南。敕過門下，知銀臺司何郯封還之，留權(quán)開封府。旋以論罷陳升之，亦出知洪州。加龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使、樞宻直學(xué)士、知瀛州。治平元年，召爲(wèi)御史中丞。英宗謂曰：“卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左右言也。”介曰：“臣無狀，陛下過聴，願獻(xiàn)愚忠。自古欲治之主，亦非求絶世驚俗之術(shù)，要在順人情而已。祖宗遺德餘烈，在人未遠(yuǎn)，願覽已成之業(yè)以爲(wèi)監(jiān)，則天下蒙福矣。”明年，以龍圖閣學(xué)士知太原府。帝曰：“朕視河?xùn)|，不在中執(zhí)法下，暫煩卿徃耳。”夏人數(shù)擾代州邉，多築堡境上。介遣兵悉撤之，移諭以利害，遂不敢動。神宗立，以三司使召。熈寧元年，拜叅知政事。先時，宰相省閱所進(jìn)文書扵待漏舍，同列不得聞。介謂曾公亮曰：“身在政府而文書弗與知，上或有所問，何辭以對？”乃與同視，後遂爲(wèi)常。帝欲用王安石，公亮因薦之。介言其難大任。帝曰：“文學(xué)不可任耶？吏事不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？”對曰：“安石好學(xué)而泥古，故論議迂闊，若使?fàn)?wèi)政，必多所變更。”退謂公亮曰：“安石果用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之。”中書嘗進(jìn)除目，數(shù)日不決。帝曰：“當(dāng)問王安石。”介曰：“陛下以安石可大用，即用之，豈可使中書政事決扵翰林學(xué)士？臣近每聞宣諭某事問安石，可即行之，不可不行。如此則執(zhí)政何所用？恐非信任大臣之體也。必以臣爲(wèi)不才，願先罷免。”

安石既執(zhí)政，奏言：“中書?分劄子，皆稱聖旨，不中理者十八九，宜止令中書出牒。”帝愕然。介曰：“昔寇準(zhǔn)用劄子遷馮拯官不當(dāng)，拯訴之太宗謂：‘前代中書用堂牒，乃權(quán)臣假此爲(wèi)威福。太祖時以堂帖重扵敕命，遂削去之。今復(fù)用劄子，何異堂帖？’張洎因言：‘廢劄子，則中書行事別無公式。’大宗曰：‘太事則降敕，其當(dāng)用劄子，亦須奏裁。’此所以稱聖旨也。如安石言，則是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶爲(wèi)擅命，茍非其人，豈不害國？”帝以爲(wèi)然，乃止。介自是數(shù)與安石爭論，安石強辯，而帝主其說，介不勝憤，疽發(fā)于背，薨，年六十。

介爲(wèi)人簡伉，以敢言見憚。每言官缺，衆(zhòng)皆望介?之，觀其風(fēng)采。神宗謂其先朝遺直，故大用之。然居政府，遭時有爲(wèi)，而扼扵安石，少所建明，聲名減扵諫官、御史時。比疾亟，帝臨問流涕，復(fù)幸其第弔哭。以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。贈禮部尚書，謚曰質(zhì)肅。子淑問、義問，孫恕。

淑問字士憲，第進(jìn)士，至殿中丞。神宗以其家世，擢監(jiān)察御史裏行，諭以謹(jǐn)家法，務(wù)大體。淑問見帝初即位，銳扵治，因言：“中旨數(shù)下，一出特斷，當(dāng)謹(jǐn)出納，別枉直，使命令必行。今詔書求直言，而乆無所施用，必欲屈群策以起治道，願行其言。”初，詔侍臣講讀，淑問言：“王者之學(xué)，不必分章句，飾文辭，稽古聖人治天下之道，歷代致興亡之由，延登正人，愽訪世務(wù)，以求合先王，則天下幸甚。”河北饑，流人就食京師，官振廩給食，來者不止。淑問曰：“出粟不繼，是誘之失業(yè)而就死地也。”條三策上之。滕甫爲(wèi)中丞，淑問力數(shù)其短，帝以爲(wèi)邀名，乃詔避其父三司使，出通判復(fù)州。乆之，知真州，提點湖北刑獄。言新法不便，乞解使事，黜知信陽軍，以病免。數(shù)年，起知宣州，徙湖州，入爲(wèi)吏部員外郎，又引疾求外，帝以爲(wèi)避事，降監(jiān)撫州酒稅。哲宗立，司馬光薦其行己有恥，難進(jìn)，召爲(wèi)左司諫。以病致仕，數(shù)月卒。義問字士宣，善文辭，鎻廳試禮部，用舉者召試秘閣。父介引嫌罷之。熈寧中，辟京西轉(zhuǎn)運司管勾文字。神宗覽本道章奏，知義問所爲(wèi)，以其名訪輔臣，因黃好謙領(lǐng)使事，諭之曰：“唐義問風(fēng)力強敏，行且用矣，可面詔之。”尋以爲(wèi)司農(nóng)管當(dāng)公事。方行手實法，所在騷然。義問言：“今造簿甫二歲，民不堪命，不宜復(fù)改爲(wèi)。”從曾孝寛使河?xùn)|還奏事，記利害綱目扵笏。帝取而熟視之，歷舉以問，應(yīng)析如流。帝喜曰：“欲見卿，非今日也。”擢湖南轉(zhuǎn)運判官。一路敷免役錢，又分戶五等，儲其羨爲(wèi)別賦，號“家力錢”義問奏除之。移使京西，文彥愽守西都，義問求罷去。彥愽告以再入相時，嘗薦其父，晚同爲(wèi)執(zhí)政，相得甚驩，故義問乃止。時陜西大舉兵多亡卒，所至成聚。義問請令詣官自陳，給券續(xù)食，人以爲(wèi)便。會有不悅之者，免歸。元祐中，起知齊州，提點京東刑獄、河北轉(zhuǎn)運副使。屬邑尉因捕盜誤遺火，盜逸去，民家被焚，訟尉故縱火。郡守執(zhí)尉，抑使服，義問辨出之，方旱而雨。用彥愽薦，加集賢修撰，帥荊南，請廢渠陽諸砦。蠻楊晟秀斷之以叛，即拜湖北轉(zhuǎn)運使，討降之，復(fù)砦爲(wèi)州。進(jìn)直龍圖閣，以集賢殿修撰知廣州。章惇秉政，治棄渠陽罪，貶舒州團練副使。後七年，復(fù)故官，知潁昌府，卒。

恕，崇寧初爲(wèi)華陽令，以不能奉行茶法忤使者，謝病免歸。其弟意方爲(wèi)南陵令，亦以病自免。兄弟杜門躬耕。恕尋以宣教郎致仕。靖康元年，御史中丞許翰言其高行，詔起爲(wèi)監(jiān)察御史。意亦以宰相吳敏薦召對，而貧不能行，竟餓死江陵山中。

論曰：拯爲(wèi)開封，其政嚴(yán)明，人到于今稱之。而不尚苛刻，推本忠厚，非孔子所謂剛者乎？奎愽學(xué)清重，君子人也。抃所至善治，民思不忘，猶古遺愛。介敢言，聲動天下，斯古遺直也。夫聽諫者，明君所難，以唐文皇猶弗終扵魏徴，觀四臣面諍，鯁吭逆心，或不能堪，而仁宗容之無咈，誠盛德之主哉！屼世孝淑問難進(jìn)，義問強敏恕高行不隕家聲，有足美云。

列傳卷第七十五