列傳卷第七十三 宋史三百十四

列傳卷第七十三 宋史三百十四

開(kāi)府儀同三司上柱國(guó)錄軍國(guó)重事前中書(shū)右丞相監(jiān)修國(guó)史領(lǐng)經(jīng)筵事都緫裁臣勑修

范仲淹范純?nèi)?/p>

范仲淹字希文，唐宰相履冰之後。其先邠州人也，後徙家江南，遂爲(wèi)蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤，母更適長(zhǎng)山朱氏，從其姓，名說(shuō)。少有志操，旣長(zhǎng)，知其世家，廼感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面，食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，爲(wèi)廣德軍司理參軍，迎其母歸。養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。監(jiān)?州西溪鹽稅，遷大理寺丞，徙監(jiān)楚州糧料院，母喪去官。晏殊知應(yīng)天府，聞仲淹名，召寘府學(xué)。上書(shū)請(qǐng)擇郡守，擧縣令，斥游惰，去冗僣，慎選舉，撫將帥，凡萬(wàn)餘言。服除，以殊薦，爲(wèi)祕(mì)閣校理。仲淹汎通六經(jīng)，長(zhǎng)於易，學(xué)者多從質(zhì)問(wèn)，爲(wèi)執(zhí)經(jīng)講解亡所倦。嘗推其奉以食四方遊士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)，自仲淹倡之。天聖七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可爲(wèi)後世法。”且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)。尋通判河中府，徙陳州。時(shí)方建太一宮及洪福院，市材木陜西。仲淹言：“昭應(yīng)、壽寧，天戒不遠(yuǎn)。今又侈土木，破民產(chǎn)，非所以順人心、合天意也。宜罷修寺觀，減常歲市木之?dāng)?shù)，以蠲除積負(fù)。”又言：“恩倖多以?xún)?nèi)降除官，非太平之政。”事雖不行，仁宗以爲(wèi)忠。太后崩，召爲(wèi)右司諫。言事者多暴太后時(shí)事，仲淹曰：“太后受遺先帝，調(diào)護(hù)陛下者十餘年，宜掩其小故，以全后德。”帝爲(wèi)詔中外，毋輙論太后時(shí)事。初，太后遺誥以太妃楊氏爲(wèi)皇太后，參決軍國(guó)事。仲淹曰：“太后，母號(hào)也，自古無(wú)因保育而代立者。今一太后崩，又立一太后，天下且疑陛下不可一日無(wú)母后之助矣。”歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行，未報(bào)。乃請(qǐng)間曰：“宮掖中半日不食，當(dāng)何如？”帝惻然，迺命仲淹安撫江、淮，所至開(kāi)倉(cāng)振之，且禁民滛祀，奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢(qián)，且條上捄敝十事。會(huì)郭皇后廢，率諫官、御史伏閤爭(zhēng)之，不能得。明日，將留百官揖宰相廷爭(zhēng)，方至待漏院，有詔出知睦州。歲餘，徙蘇州。州大水，民田不得耕。仲淹疏五河，導(dǎo)太湖注之海，募人興作，未就。尋徙明州，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役，許之。拜尚書(shū)禮部員外郎、天章閣待制。召還，判國(guó)子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開(kāi)封府。時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門(mén)。仲淹上百官圖，指其次第曰：“如此爲(wèi)序遷，如此爲(wèi)不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷簡(jiǎn)不悅。他日，論建都之事，仲淹曰：“洛陽(yáng)險(xiǎn)固，而汴?duì)?wèi)四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽(yáng)。當(dāng)漸廣儲(chǔ)蓄，繕宮室。”帝問(wèn)夷簡(jiǎn)，夷簡(jiǎn)曰：“此仲淹迂闊之論也。”仲淹迺爲(wèi)四論以獻(xiàn)，大抵譏切時(shí)政，且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莾之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法。”夷簡(jiǎn)怒訴曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用皆朋黨也。”仲淹對(duì)益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請(qǐng)書(shū)仲淹朋黨，揭之朝堂。於是祕(mì)書(shū)丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎？陛下旣優(yōu)容之矣，臣請(qǐng)追改前命。”太子中允尹洙自訟與仲淹師友，且嘗薦己，願(yuàn)從降黜。館閣校勘歐陽(yáng)脩以高若訥在諫官，坐視而不言，移書(shū)責(zé)之。由是三人者偕坐貶。明年，夷簡(jiǎn)亦罷。自是朋黨之論興矣。仲淹旣去，士大夫爲(wèi)論薦者不已。仁宗謂宰相張士遜曰：“向貶仲淹，爲(wèi)其宻請(qǐng)建立皇太弟故也。今朋黨稱(chēng)薦如此，柰何？”再下詔戒敕。

仲淹在饒州歲餘，徙潤(rùn)州，又徙越州。元昊反，召爲(wèi)天章閣待制、知永興軍，改陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。會(huì)夏竦爲(wèi)陜西經(jīng)略安撫、招討使，進(jìn)仲淹龍圖閣直學(xué)士以副之。夷簡(jiǎn)再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄕論蓋國(guó)家事，於夷簡(jiǎn)無(wú)憾也。”延州諸砦多失守，仲淹自請(qǐng)行，遷戶(hù)部郎中兼知延州。先是，詔分邉兵，總管領(lǐng)萬(wàn)人，鈐轄領(lǐng)五千人，都監(jiān)領(lǐng)三千人，宼至禦之，則官卑者先出。仲淹曰：“將不擇人，以官爲(wèi)先後，取敗之道也。”於是大閱州兵，得萬(wàn)八千人，分爲(wèi)六，各將三千人，分部教之，量賊衆(zhòng)寡，使更出禦賊。時(shí)塞門(mén)、承平諸砦旣廢，用種世衡策，城靑澗以據(jù)賊衝，大興營(yíng)田，且聽(tīng)民得互市，以通有無(wú)。又以民遠(yuǎn)輸勞苦，請(qǐng)建鄜城爲(wèi)軍，以河中、同、華中下戶(hù)稅租就輸之，春夏徙兵就食，可省糴十之三，他所減不與。詔以爲(wèi)康定軍。明年正月，詔諸路入討，仲淹曰：“正月塞外大寒，我?guī)煴┞叮蝗缳勾荷钊耄\馬瘦人饑，勢(shì)易制也。況邉備漸修，師出有紀(jì)，賊雖猖獗，固已懾其氣矣。鄜、延宻邇靈、夏，西羌必由之地也。第按兵不動(dòng)，以觀其釁，許臣稍以恩信招來(lái)之。不然，情意阻絕，臣恐偃兵無(wú)期矣。若臣策不効，當(dāng)舉兵先取綏、宥，據(jù)要害，屯兵營(yíng)田，爲(wèi)持乆計(jì)，則茶山、橫山之民，必挈族來(lái)歸矣。拓疆禦宼，策之上也。”帝皆用其議。仲淹又請(qǐng)修承平、永平等砦，稍招還流亡，定堡障，通斥候，城十二砦，於是羌漢之民，相踵歸業(yè)。乆之，元昊歸陷將高延德，因與仲淹約和，仲淹爲(wèi)書(shū)戒喻之。會(huì)任福敗於好水川，元昊答書(shū)語(yǔ)不遜，仲淹對(duì)來(lái)使焚之。大臣以爲(wèi)不當(dāng)輙通書(shū)，又不當(dāng)輙焚之。宋庠請(qǐng)斬仲淹，帝不聽(tīng)。降本曹員外郎、知耀州，徙慶州，遷左司郎中，爲(wèi)環(huán)慶路經(jīng)略安撫、縁邉?wù)杏懯埂３酰环矗浾T屬羌爲(wèi)助，而環(huán)慶酋長(zhǎng)六百餘人，約爲(wèi)鄕道，事尋露。仲淹以其反復(fù)不常也，至部即奏行邉，以詔書(shū)犒賞諸羌，閱其人馬，爲(wèi)立條約：“若讎已和斷，輙私報(bào)之及傷人者，罰羊百、馬二，已殺者斬。負(fù)債爭(zhēng)訟，聽(tīng)告官爲(wèi)理，輙質(zhì)縛平人者，罰羊五十、馬一。賊馬入界，追集不赴隨本族，每戶(hù)罰羊二，質(zhì)其首領(lǐng)。賊大入，老幼入保本砦，官爲(wèi)給食；即不入砦，本家罰羊二；全族不至，質(zhì)其首領(lǐng)。”諸羌皆受命，自是始爲(wèi)漢用矣。改邠州觀察使。仲淹表言：“觀察使班待制下。臣守邉數(shù)年，羌人頗親愛(ài)臣，呼臣爲(wèi)‘龍圖老子。’今退而與王興、朱觀爲(wèi)伍，第恐爲(wèi)賊輕矣。”辭不拜。慶之西北馬鋪?lái)危?dāng)後橋川口，在賊腹中。仲淹欲城之，度賊必爭(zhēng)，宻遣子純祐與蕃將趙明先?其地，引兵隨之。諸將不知所向，行至柔遠(yuǎn)，始號(hào)令之，版築皆具，旬日而城成，即大順城是也。賊覺(jué)，以騎三萬(wàn)來(lái)戰(zhàn)，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大順旣城，而白豹、金湯皆不敢犯，環(huán)慶自此宼益少。明珠、滅臧勁兵數(shù)萬(wàn)，仲淹聞涇原欲襲討之，上言曰：“二族道險(xiǎn)不可攻。前日高繼嵩已喪師。平時(shí)且懷反側(cè)，今討之，必與賊表裏，南入原州，西擾鎭戎，東侵環(huán)州，邉患未艾也。若北取細(xì)腰、胡蘆衆(zhòng)泉爲(wèi)堡障，以斷賊路，則二族安，而環(huán)州、鎭戎徑道通徹，可無(wú)憂(yōu)矣。”其後遂築細(xì)腰、胡蘆諸砦。

葛懷敏敗於定川，賊大掠至潘原，關(guān)中震恐，民多竄山谷間。仲淹率衆(zhòng)六千，由邠、涇援之，聞賊已出塞，乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右曰：“若仲淹出援，吾無(wú)憂(yōu)矣。”奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也。”進(jìn)樞宻直學(xué)士、右諫議大夫。仲淹以軍出無(wú)功，辭不敢受命，詔不聽(tīng)。時(shí)已命文彥博經(jīng)略涇原，帝以涇原傷夷，欲對(duì)徙仲淹，遣王懷德喻之。仲淹謝曰：“涇原地重，第恐臣不足當(dāng)此路。與韓琦同經(jīng)略涇原，並駐涇州。琦兼秦鳳，臣兼環(huán)慶。涇原有警，臣與韓琦合秦鳳、環(huán)慶之兵，掎角而進(jìn)；若秦鳳、環(huán)慶有警，亦可率涇原之師爲(wèi)援。臣當(dāng)與琦練兵選將，漸復(fù)橫山，以斷賊臂，不數(shù)年間，可期平定矣。願(yuàn)詔龐籍兼領(lǐng)環(huán)慶，以成首尾之勢(shì)。秦州委文彥博，慶川用滕宗諒總之。孫沔亦可辦集。渭州一武臣足矣。”帝采用其言，復(fù)置陜西路安撫、經(jīng)略、招討使，以仲淹、韓琦、龐籍分領(lǐng)之。仲淹與琦開(kāi)府涇州，而徙彥博帥秦，宗諒帥慶，張亢帥渭。仲淹爲(wèi)將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輙犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞宻副使。王舉正懦默不任事，諫官歐陽(yáng)脩等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，願(yuàn)與韓琦出行邉。命爲(wèi)陜西宣撫使，未行，復(fù)除參知政事。會(huì)王倫宼淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時(shí)諱言武備，宼至而專(zhuān)責(zé)守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。帝方銳意太平，數(shù)問(wèn)當(dāng)世事，仲淹語(yǔ)人曰：“上用我至矣，事有先後，乆安之弊，非朝夕可革也。”帝再賜手詔，又爲(wèi)之開(kāi)天章閣，召二府條對(duì)。仲淹皇恐，退而上十事：一曰明黜陟。二府非有大功大善者不遷，內(nèi)外須在職滿(mǎn)三年，在京百司非選舉而授，須通滿(mǎn)五年，乃得磨勘，庶幾考績(jī)之法矣。二曰抑僥倖。罷少卿監(jiān)以上乾元節(jié)恩澤，正郎以下若監(jiān)司邉任，須在職滿(mǎn)二年，始得蔭子。大臣不得薦子弟任館閣職。任子之法無(wú)冗濫矣。三曰精貢舉。進(jìn)士、諸科請(qǐng)罷糊名法，參考履行無(wú)闕者，以名聞。進(jìn)士先策論，後詩(shī)賦，諸科取兼通經(jīng)義者。賜第以上，皆取詔裁，餘優(yōu)等免選注官，次第人守本科選。進(jìn)士之法，可以循名而責(zé)實(shí)矣。四曰擇長(zhǎng)官。委中書(shū)、樞宻院先選轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄、大藩知州；次委兩制、三司、御史臺(tái)、開(kāi)封府官、諸路監(jiān)司舉知州、通判，知州通判舉知縣、令。限其人數(shù)，以舉主多者從中書(shū)選除。刺史、縣令可以得人矣。五曰均公田。外官?gòu)[給不均，何以求其爲(wèi)善耶？請(qǐng)均其入，第給之，使有以自養(yǎng)，然後可以責(zé)廉節(jié)，而不法者可誅廢矣。六曰厚農(nóng)桑。每歲預(yù)下諸路，風(fēng)吏民言農(nóng)田利害，堤堰渠塘，州縣選官治之。定勸課之法以興農(nóng)利，減漕運(yùn)。江南之圩田，浙西之河塘，隳廢者可興矣。七曰修武備。約府兵法，募畿輔彊壯爲(wèi)衛(wèi)士，以助正兵。三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)教戰(zhàn)，省給贍之費(fèi)。畿輔有成法，則諸道皆可舉行矣。八曰推恩信。赦令有所施行，主司稽違者，重置於法。別遣使按視其所當(dāng)行者，所在無(wú)廢格上恩者矣。九曰重命令。法度所以示信也，行之未幾，旋卽釐改。請(qǐng)政事之臣參議可以乆行者，刪去煩冗，裁爲(wèi)制敕行下，命令不至於數(shù)變更矣。十曰減徭役。戶(hù)口耗少而供億滋多，省縣邑戶(hù)少者爲(wèi)鎭，併使、州兩院爲(wèi)一，職官白直，給以州兵，其不應(yīng)受役者悉歸之農(nóng)，民無(wú)重困之憂(yōu)矣。天子方信嚮仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書(shū)畫(huà)一頒下，獨(dú)府兵法，衆(zhòng)以爲(wèi)不可而止。又建言：“周制，三公分兼六官之職，漢以三公分部六卿，唐以宰相分判六曹。今中書(shū)，古天官冢宰也；樞密院，古夏官司馬也。四官散於羣有司，無(wú)三公兼領(lǐng)之重，而二府惟進(jìn)擬差除，循資級(jí)，議賞罰，檢用條例而已。上非三公論道之任，下無(wú)六卿佐王之職，非治法也。臣請(qǐng)倣前代，以三司、司農(nóng)、審官、流內(nèi)銓、三班院、國(guó)子監(jiān)、太常、刑部、審刑、大理、群牧、殿前馬步軍司，各委輔臣兼判其事。凡官吏黜陟、刑法重輕、事有利害者，並從輔臣予奪；其體大者，二府僉議奏裁。臣請(qǐng)自領(lǐng)兵賦之職，如其無(wú)補(bǔ)，請(qǐng)先黜降。”章得象等皆曰不可。乆之，乃命參知政事賈昌朝領(lǐng)農(nóng)田，仲淹領(lǐng)刑法，然卒不果行。初，仲淹以忤呂夷簡(jiǎn)，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指爲(wèi)朋黨。及陜西用兵，天子以仲淹士望所屬，拔用之。及夷簡(jiǎn)罷，召還，倚以爲(wèi)治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下?tīng)?wèi)己任，裁削倖濫，考覆官吏，日夜謀慮興致太平。然更張無(wú)漸，規(guī)摹闊大，論者以爲(wèi)不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。自任子之恩薄，磨勘之法宻，僥倖者不便，於是謗毀稍行，而朋黨之論浸聞上矣。會(huì)邉陲有警，因與樞宻副使富弼請(qǐng)行邉。於是以仲淹爲(wèi)河?xùn)|、陜西宣撫使，賜黃金百兩，悉分遺邉將。麟州新罹大宼，言者多請(qǐng)棄之，仲淹爲(wèi)修故砦，招還流亡三千餘戶(hù)，蠲其稅，罷榷酤予民。又奏免府州商稅，河外遂安。比去，攻者益急，仲淹亦自請(qǐng)罷政事，迺以爲(wèi)資政殿學(xué)士、陜西四路安撫使、知邠州。其在中書(shū)所施爲(wèi)，亦稍稍沮罷。以疾請(qǐng)鄧州，進(jìn)給事中。徙荊南，鄧人遮使者請(qǐng)留，仲淹亦願(yuàn)留鄧，許之。尋徙杭州，再遷戶(hù)部侍郎，徙靑州。會(huì)病甚，請(qǐng)潁州，未至而卒，年六十四。贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚文正。初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問(wèn)，旣卒，嗟悼乆之，又遣使就問(wèn)其家。旣葬，帝親書(shū)其碑曰“襃賢之碑。”仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其後雖貴，非賔客不重肉，妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。汎愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)呓誀?wèi)歎息。爲(wèi)政尙忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人哭之如父，齋三日而去。四子：純祐、純?nèi)省⒓兌Y、純粹。

純祐字天成，性英悟自得，尙節(jié)行。方十歲，能讀諸書(shū)，爲(wèi)文章籍籍有稱(chēng)。父仲淹守蘇州，首建郡學(xué)，聘胡瑗爲(wèi)師。瑗立學(xué)規(guī)良宻，生徒數(shù)百，多不率教，仲淹患之。純祐尚未冠，輙白入學(xué)，齒諸生之末，盡行其規(guī)，諸生隨之，遂不敢犯。自是蘇學(xué)爲(wèi)諸郡倡。寳元中，西夏叛，仲淹連官關(guān)陜，皆將兵。純祐與將卒錯(cuò)處，鈎深擿隱，得其才否，由是仲淹任人無(wú)失，而屢有功。仲淹帥環(huán)慶，議城馬鋪?lái)危蝹肯木常膽侄笃湫n，侵撓其役。純祐率兵馳?其地，夏衆(zhòng)大至，且戰(zhàn)且役，數(shù)日而成，一路恃之以安。純祐事父母孝，未嘗違左右，不應(yīng)科第。及仲淹以讒罷，純祐不得已，蔭守將作監(jiān)主簿，又爲(wèi)司竹監(jiān)，以非所好，即解去。從仲淹之鄧，得疾昏廢，臥許昌。富弼守淮西，過(guò)省之，猶能感慨道忠義，問(wèn)弼之來(lái)公耶私耶？弼曰“公。”純祐曰“公則可。”凡病十九年卒，年四十九。子正臣，守太常寺太祝。

純禮字彛叟，以父仲淹蔭，爲(wèi)祕(mì)書(shū)省正字，簽書(shū)河南府判官，知陵臺(tái)令兼永安縣。永昭陵建，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石塼甓及工徒於一路，獨(dú)永安不受令。使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此，將必有說(shuō)。”他日，衆(zhòng)質(zhì)之，純禮曰：“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用爲(wèi)三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邉事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取於民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范公庵。”草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪。”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死。純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也。”聽(tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者。除戶(hù)部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。元祐初，入爲(wèi)吏部郎中，遷左司，又遷太常少卿、江淮荊浙發(fā)運(yùn)使。以光祿卿召，遷刑部侍郎，進(jìn)給事中。純禮凡所封駮，正名分紀(jì)綱，皆國(guó)體之大者。張耒除起居舍人，病未能朝，而令先供職。純禮批敕曰：“臣僚未有以疾謁告，不赴朝參先視事者。耒能供職，豈不能見(jiàn)君？壞禮亂法，所不當(dāng)爲(wèi)。”聞?wù)呓糟?dòng)。御史中丞擊執(zhí)政，將遂代其位，先以諷純禮。純禮曰：“論人而奪之位，寧不避嫌邪？命果下，吾必還之。”宰相即徙純禮刑部侍郎，而後出命。轉(zhuǎn)吏部，改天章閣待制、樞宻都承旨，去知亳州，提舉明道宮。

徽宗立，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深爲(wèi)治，純禮曰：“寛猛相濟(jì)，聖人之訓(xùn)。今處深文之後，若益以猛，是以火濟(jì)火也。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寛爲(wèi)患也。”由是一切以寛?zhí)幹Ｖ兄槛断頋纱迕裰\逆，純禮審其故。此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴於首曰：“與劉先主如何？”遂爲(wèi)匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之？對(duì)曰：“愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德，以不應(yīng)爲(wèi)杖之足矣。”曰：“何以戒後人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以爲(wèi)訓(xùn)爾。”徽宗從之。拜禮部尚書(shū)，擢尚書(shū)右丞。

侍御史陳次升乞除罷言官並自?xún)?nèi)批，不由三省進(jìn)擬。右相曾布力爭(zhēng)不能得，乞降黜次升。純禮徐進(jìn)曰：“次升何罪？不過(guò)防柄臣各引所親，且去不附己者爾。”徽宗曰：“然。”乃寢布議。呂惠卿告老，徽宗問(wèn)執(zhí)政，執(zhí)政欲許之。純禮曰：“惠卿嘗輔政，其人固不足重，然當(dāng)存國(guó)體。”曾布奏：“議者多憂(yōu)財(cái)用不足，此非所急也，願(yuàn)陛下勿以爲(wèi)慮。”純禮曰：“古者無(wú)三年之蓄，曰國(guó)非其國(guó)。今大農(nóng)告匱，帑庾枵空，而曰不足慮，非面謾邪？”因從容諫曰：“邇者朝廷命令，莫不是元豐而非元祐。以臣觀之，神宗立法之意固善，吏推行之，或有失當(dāng)，以致病民。宣仁聽(tīng)斷，一時(shí)小有潤(rùn)色。蓋大臣識(shí)見(jiàn)異同，非必盡懷邪爲(wèi)私也。今議論之臣，有不得志，故挾此藉口。以元豐爲(wèi)是，則欲賢元豐之人；以元祐爲(wèi)非，則欲斥元祐之士。其心豈恤國(guó)事，直欲快私忿以售其姦，不可不深察也。”又曰：“自古天下汨亂，繫於用人。祖宗於此，最得其要。太祖用呂餘慶，太宗用王禹偁，真宗用張知白，皆從下列置諸要途。人君欲得英傑之心，固當(dāng)不次飭拔，必待薦而後用，則守正特立之士，將終身晦跡矣。”左司諫江公望論繼述事當(dāng)執(zhí)中道，不可拘一偏。徽宗出示其疏，純禮賛之曰：“願(yuàn)陛下以曉中外，使知聖意所嚮，亦足以革小人狥利之情。乞褒遷公望，以勸來(lái)者。”純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”詵怒會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷爲(wèi)端明殿學(xué)士、知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧中，啓黨禁，貶試少府監(jiān)，分司南京。又貶靜江軍節(jié)度副使，徐州安置，徙單州。五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

純粹字德孺，以蔭遷至賛善大夫、檢正中書(shū)刑房。與同列有爭(zhēng)，出知滕縣，遷提舉成都諸路茶場(chǎng)。元豐中，爲(wèi)陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。時(shí)五路出師伐西夏：高遵裕出環(huán)慶，劉昌祚出涇原，李憲出熙河，種諤出鄜延，王中正出河?xùn)|。遵裕怒昌祚後期，欲按誅之。昌祚憂(yōu)恚病臥，其麾下皆憤焉。純粹恐兩軍不協(xié)，致生他變，勸遵裕徃問(wèn)昌祚疾，其難遂解。神宗責(zé)諸將無(wú)功，謀欲再舉。純粹奏：“關(guān)陜事力單竭，公私大困，若復(fù)加騷動(dòng)，根本可憂(yōu)。異時(shí)言者必職臣是咎，臣寧受盡言之罪于今日，不忍默默以貽後悔。”神宗納之。進(jìn)爲(wèi)副使。吳居厚爲(wèi)京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，數(shù)獻(xiàn)羨賦。神宗將以徐州大錢(qián)二十萬(wàn)緡助陜西，純粹語(yǔ)其僚曰：“吾部雖急，忍復(fù)取此膏血之餘。”即奏：“本路得錢(qián)誠(chéng)爲(wèi)利，自徐至邉，勞費(fèi)甚矣。”懇辭弗受。入爲(wèi)右司郎中。哲宗立，居厚敗，命純粹以直龍圖閣徃代之，盡革其苛政。時(shí)蘇軾自登州召還，純粹與軾同建募役之議，軾謂純粹講此事尤爲(wèi)精詳。復(fù)代兄純?nèi)手獞c州。時(shí)與夏議分疆界，純粹請(qǐng)棄所取夏地，曰：“爭(zhēng)地未棄，則邉?無(wú)時(shí)可除。如河?xùn)|之葭蘆、吳堡，鄜延之米脂、義合、浮圖，環(huán)慶之安疆，深在夏境，於漢界地利形勢(shì)，略無(wú)所益，而蘭、會(huì)之地，耗蠧尤深，不可不棄。”所言皆略施行。純粹又言：“諸路策應(yīng)，舊制也。自徐禧罷策應(yīng)，若夏兵大舉，一路攻圍，力有不勝，而鄰路拱手坐觀，其不拔者幸爾。今宜修明戰(zhàn)守救援之法。”朝廷是之。及夏侵涇原，純粹遣將曲珍救之，曰：“本道首建應(yīng)援牽制之策，臣子之義，忘軀徇國(guó)，無(wú)謂鄰路被宼，非我職也。”珍即日疾馳三百里，破之於曲律，擣橫山，夏衆(zhòng)遁去。元祐中，除寳文閣待制，再任，召爲(wèi)戶(hù)部侍郎，又出知延州。紹聖初，哲宗親政，用事者欲開(kāi)邉釁，御史郭知章遂論純粹元祐棄地事，降直龍圖閣。明年，復(fù)以寳文閣待制知熙州。章惇、蔡卞經(jīng)略西夏，疑純粹不與共事，改知鄧州。歴河南府、滑州，旋以元祐黨人奪職，知均州。徽宗立，起知信州，復(fù)故職，知太原，加龍圖閣直學(xué)士，再臨延州，改知永興軍。尋以言者落職，知金州，提舉鴻慶宮。又責(zé)常州別駕，鄂州安置，錮子弟不得擅入都。會(huì)赦，復(fù)領(lǐng)祠。乆之，以右文殿修撰提舉太清宮。黨禁解，復(fù)徽猷閣待制，致仕。卒，年七十餘。純粹沉毅有幹略，才應(yīng)時(shí)須。嘗論賣(mài)官之濫，以爲(wèi)：“國(guó)法固許進(jìn)納取官，然未嘗聽(tīng)其理選。今西北三路，許納三千二百緡買(mǎi)齋郎，四千六百緡買(mǎi)供奉職，並免試注官。夫天下士大夫服勤至于垂死，不霑世恩，其富民猾商，捐錢(qián)千萬(wàn)，則可任三子，切爲(wèi)朝廷惜之。”疏上，不聽(tīng)。凡論事剴切類(lèi)此。

純?nèi)首謭蚍颍涫忌Γ咐钍蠅?mèng)兒墮月中，承以衣裾，得之，遂生純?nèi)省ＹY警悟，八歲能講所授書(shū)。以父任爲(wèi)太常寺太祝。中皇祐元年進(jìn)士第，調(diào)知武進(jìn)縣，以遠(yuǎn)親不赴；易長(zhǎng)葛，又不徃。仲淹曰：“汝昔日以遠(yuǎn)爲(wèi)言，今近矣，復(fù)何辭？”純?nèi)试唬骸柏M可重於祿食而輕去父母邪？雖近，亦不能遂養(yǎng)焉。”仲淹門(mén)下多賢士，如胡瑗、孫復(fù)、石介、李覯之徒，純?nèi)式耘c從游，晝夜肄業(yè)，至夜分不寢，置燈帳中，帳頂如墨色。仲淹沒(méi)，始出仕，以著作佐郎知襄城縣。兄純祐有心疾，奉之如父，藥膳居服，皆躬親時(shí)節(jié)之。賈昌朝守北都，請(qǐng)參幕府，以兄辭。宋庠薦試館職，謝曰：“輦轂之下，非兄養(yǎng)疾地也。”富弼責(zé)之曰：“臺(tái)閣之任豈易得，何庸如是。”卒不就。襄城民不蠶織，勸使植桑，有罪而情輕者，視所植多寡除其罰，民益賴(lài)慕，後呼爲(wèi)“著作林。”兄死，葬洛陽(yáng)，韓琦、富弼貽書(shū)洛尹，使助其葬。旣葬，尹訝不先聞。純?nèi)试唬骸八绞伊ψ戕k，豈宜慁公爲(wèi)哉？”簽書(shū)許州觀察判官、知襄邑縣。縣有牧地，衛(wèi)士牧馬以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎Ｄ恋爻醪浑_縣，主者怒曰：“天子宿衞，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出於稅畆，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出？”詔釋之，且聽(tīng)牧地隷縣。凡牧地隷縣，自純?nèi)适肌r(shí)旱乆不雨，純?nèi)始硟?nèi)賈舟，諭之曰：“民將無(wú)食，爾所販五穀，貯之佛寺，候食闕時(shí)吾爲(wèi)糴之。”衆(zhòng)賈從命，所蓄十?dāng)?shù)萬(wàn)斛。至春，諸縣皆饑，獨(dú)境內(nèi)民不知也。治平中，擢江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，召爲(wèi)殿中侍御史，遷侍御史。時(shí)方議濮王典禮，宰相韓琦、參知政事歐陽(yáng)脩等議尊崇之。翰林學(xué)士王珪等議，宜如先朝追贈(zèng)期親尊屬故事。純?nèi)恃裕骸氨菹率苊首诙鵂?wèi)之子，與前代定策入繼之主異，宜如王珪等議。”繼與御史呂誨等更論奏，不聽(tīng)。純?nèi)蔬€所授告敕，家居待罪。旣而皇太后手書(shū)尊王爲(wèi)皇，夫人爲(wèi)后。純?nèi)蕪?fù)言：“陛下以長(zhǎng)君臨御，柰何使命出房闈，異日或爲(wèi)權(quán)臣矯託之地，非人主自安計(jì)。”尋詔罷追尊，起純?nèi)示吐殹＜內(nèi)收?qǐng)出不已，遂通判安州，改知蘄州，歴京西提點(diǎn)刑獄、京西陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。召還，神宗問(wèn)陜西城郭、甲兵、糧儲(chǔ)如何，對(duì)曰：“城郭粗全，甲兵粗脩，糧儲(chǔ)粗備。”神宗愕然曰：“卿之才朕所倚信，何爲(wèi)皆言粗？”對(duì)曰：“粗者未精之辭，如是足矣。願(yuàn)陛下且無(wú)留意邉功，若邉臣觀望，將爲(wèi)他日意外之患。”拜兵部員外郎兼起居舍人、同知諫院。奏言：“王安石變祖宗法度，掊克財(cái)利，民心不寧。書(shū)曰：‘怨豈在明，不見(jiàn)是圖。’願(yuàn)陛下圖不見(jiàn)之怨。”神宗曰：“何謂不見(jiàn)之怨？”對(duì)曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉納之，曰：“卿善論事，宜爲(wèi)朕條古今治亂可爲(wèi)監(jiān)戒者。”乃作尙書(shū)解以進(jìn)，曰：“其言皆堯、舜、禹、湯、文、武之事也，治天下無(wú)以易此，願(yuàn)深究而力行之。”加直集賢院、同修起居注。神宗切於求治，多延見(jiàn)踈逖小臣，咨訪闕失。純?nèi)恃裕骸靶∪酥裕?tīng)之若可采，行之必有累。蓋知小忘大，貪近昧遠(yuǎn)，願(yuàn)加深察。”富弼在相位，稱(chēng)疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲校?dāng)自任天下之重，而恤己深於恤物，憂(yōu)疾過(guò)於憂(yōu)邦，致主處身，二者胥失。弼與先臣素厚，臣在諫省，不敢私謁以致忠告，願(yuàn)示以此章，使之自省。”又論呂誨不當(dāng)罷御史中丞，李師中不可守邉。及薛向任發(fā)運(yùn)使，行均輸法於六路，純?nèi)恃裕骸俺紘L親奉德音，欲脩先王補(bǔ)助之政。今乃効桑羊均輸之法，而使小人爲(wèi)之，掊克生靈，歛怨基禍。安石以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，啓迪上心，欲求近功，忘其舊學(xué)，尚法令則稱(chēng)商鞅，言財(cái)利則背孟軻，鄙老成爲(wèi)因循，棄公論爲(wèi)流俗，異己者爲(wèi)不肖，合意者爲(wèi)賢人。劉琦、錢(qián)顗等一言便蒙降黜。在廷之臣，方大半趨附，陛下又從而驅(qū)之，其將何所不至。道遠(yuǎn)者理當(dāng)馴致，事大者不可速成，人材不可急求，積敝不可頓革。儻欲事功亟就，必爲(wèi)憸佞所乘。宜速還言者而退安石，答中外之望。”不聽(tīng)。遂求罷諫職，改判國(guó)子監(jiān)，去意愈確。執(zhí)政使諭之曰：“毋輕去，已議除知制誥矣。”純?nèi)试唬骸按搜院螤?wèi)至於我哉？言不用，萬(wàn)鍾非所顧也。”其所上章疏，語(yǔ)多激切。神宗悉不付外，純?nèi)时M録申中書(shū)。安石大怒，乞加重貶。神宗曰：“彼無(wú)罪，姑與一善地。”命知河中府，徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。以新法不便，戒州縣未得遽行。安石怒純?nèi)示诟瘢蜃嬚咔彩褂苻绞拢荒艿谩Ｊ拐咭运卤迋麄餮哉撸瑢俟傧仓^純?nèi)试唬骸按艘皇伦阋匀渲r，請(qǐng)聞?dòng)诔！奔內(nèi)蕯蛔嗍拐咧^(guò)，亦不折言者之非，後竟坐失察僚佐燕游，左遷知和州，徙邢州，未至，加直龍圖閣、知慶州。過(guò)闕入對(duì)，神宗曰：“卿父在慶著威名，今可謂世職。卿隨父旣久，兵法必精，邊事必熟。”純?nèi)蚀褡谟泄γ模磳?duì)曰：“臣儒家，未嘗學(xué)兵。先臣守邊時(shí)，臣尚幼，不復(fù)記憶。且今日事勢(shì)宜有不同。陛下使臣繕治城壘，愛(ài)養(yǎng)百姓，不敢辭；若開(kāi)拓侵攘，願(yuàn)別謀帥臣。”神宗曰：“卿之才何所不能，顧不肯爲(wèi)朕悉心爾。”遂行。秦中方饑，擅發(fā)常平粟振貸，僚屬請(qǐng)奏而湏報(bào)，純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)。”或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民讙曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”晝夜?fàn)庉斶€之。使者至，已無(wú)所負(fù)。邠、寧間有叢冢，使者曰：“全活不實(shí)之罪，於此得矣。”發(fā)冢籍骸上之。詔本路監(jiān)司窮治，迺前帥楚建中所封也。朝廷治建中罪，純?nèi)噬鲜柩裕骸敖ㄖ惺胤ǎ暾?qǐng)間不免有殍死者，已坐罪罷去。今縁按臣而及建中，是一罪再刑也。”建中猶贖銅三十斤。環(huán)州種古執(zhí)熟羌爲(wèi)盜，流南方，過(guò)慶呼寃，純?nèi)室詫倮簦潜I也。古避罪訟，詔御史治于寧州。純?nèi)示痛袢f(wàn)數(shù)遮馬涕泗，不得行，至有自投于河者。獄成，古以誣告謫，亦加純?nèi)室运^(guò)，黜知信陽(yáng)軍。移齊州。齊俗兇悍，人輕爲(wèi)盜刼。或謂：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寛，恐不勝其治矣。”純?nèi)试唬骸皩埑鲮缎裕魪?qiáng)以猛，則不能持乆。猛而不乆，以治兇民，取玩之道也。”有西司理院，繫囚常滿(mǎn)，皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐Ｍ馐馆敿{邪？”通判曰：“此釋之復(fù)紊，官司徃徃待其以疾斃於獄中，是與民除害爾。”純?nèi)试唬骸胺ú恢了溃郧闅⒅M理也邪？”盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。丐罷，提舉西京留司御史臺(tái)。時(shí)耆賢多在洛，純?nèi)始八抉R光皆好客而家貧，相約爲(wèi)真率會(huì)，脫粟一飯，酒數(shù)行，洛中以爲(wèi)勝事。復(fù)知河中，諸路閱保甲妨農(nóng)，論救甚力。録事參軍宋儋年暴死，純?nèi)适棺拥芤晢剩殻诒茄觯內(nèi)室善浞敲吹闷滏c小吏姦，因會(huì)，寘毒鼈?cè)庵小＜內(nèi)蕟?wèn)食肉在第幾巡，曰：“豈有旣中毒而尙能終席者乎？”再訊之，則儋年素不食鼈，其曰毒鼈?cè)庹撸w妾與吏欲爲(wèi)變獄張本，以逃死爾，實(shí)儋年醉歸，毒於酒而殺之。遂正其罪。哲宗立，復(fù)直龍圖閣、知慶州，召爲(wèi)右諫議大夫，以親嫌辭，改天章閣待制兼侍講，除給事中。時(shí)宣仁后垂簾，司馬光爲(wèi)政，將盡改熙寧、元豐法度。純?nèi)手^光：“去其泰甚者可也。差役一事，尤當(dāng)熟講而緩行，不然，滋爲(wèi)民病。願(yuàn)公虛心以延衆(zhòng)論，不必謀自己出；謀自己出，則諂諛得乗間迎合矣。役議或難回，則可先行之一路，以觀其究竟。”光不從，持之益堅(jiān)。純?nèi)试唬骸笆鞘谷瞬坏醚誀枴Ｈ粲墓誀?wèi)容悅，何如少年合安石以速富貴哉？”又云：“熙寧按問(wèn)自首之法，旣已改之，有司立文太深，四方死者視舊數(shù)倍，殆非先王寕失不經(jīng)之意。”純?nèi)仕嘏c光同志，及臨事規(guī)正，類(lèi)如此。初，種古因誣純?nèi)释Ｈ危潦牵內(nèi)仕]爲(wèi)永興軍路鈐轄，又薦知隰州。每自咎曰：“先人與種氏上世有契義，純?nèi)什恍ぃ瑺?wèi)其子孫所訟，寧論曲直哉！”元祐初，進(jìn)吏部尚書(shū)，數(shù)日，同知樞宻院事。初，純?nèi)逝c議西夏，請(qǐng)罷兵棄地，使歸所掠漢人，執(zhí)政持之未決。至是，乃申前議，又請(qǐng)歸一漢人予十縑，事皆施行。邉俘鬼章以獻(xiàn)，純?nèi)收?qǐng)誅之塞上，以謝邉人，不聽(tīng)。議者欲致其子，收河南故地，故赦不殺。後又欲官之，純?nèi)蕪?fù)固爭(zhēng)，然鬼章子卒不至。三年，拜尚書(shū)右僕射兼中書(shū)侍郎。純?nèi)试谖唬瑒?wù)以博大開(kāi)上意，忠篤革士風(fēng)。章惇得罪去，朝廷以其父老，欲畀便郡，旣而中止。純?nèi)收?qǐng)置徃咎而念其私情。鄧綰帥淮東，言者斥之不已。純?nèi)恃裕骸俺紘L爲(wèi)綰誣奏坐黜，今日所陳爲(wèi)綰也。左降不宜錄人之過(guò)太深。”宣仁后嘉納，因下詔：“前日希合附會(huì)之人，一無(wú)所問(wèn)。”

學(xué)士蘇軾以發(fā)策問(wèn)爲(wèi)言者所攻，韓維無(wú)名罷門(mén)下侍郎補(bǔ)外。純?nèi)首噍Y無(wú)罪，維盡心國(guó)家，不可因譛黜官。及王覿言事忤旨，純?nèi)蕬]朋黨將熾，與文彥博、呂公著辨於簾前，未解。純?nèi)试唬骸俺急緹o(wú)黨，但善惡邪正，各以類(lèi)分。彥博、公著皆累朝舊人，豈容雷同罔上。昔先臣與韓琦、富弼同慶暦柄任，各舉所知，當(dāng)時(shí)飛語(yǔ)指爲(wèi)朋黨，三人相繼補(bǔ)外。造謗者公相慶曰：‘一網(wǎng)打盡。’此事未遠(yuǎn)，願(yuàn)陛下戒之。”因極言前世朋黨之禍，并録歐陽(yáng)修朋黨論以進(jìn)。知漢陽(yáng)軍吳處厚傅致蔡確安州車(chē)蓋亭詩(shī)，以爲(wèi)謗宣仁后上之。諫官欲寘於典憲，執(zhí)政右其說(shuō)，唯純?nèi)逝c左丞王存以爲(wèi)不可。爭(zhēng)之未定，聞太師文彥博欲貶於嶺嶠，純?nèi)手^左相呂大防曰：“此路自乾興以來(lái)，荊棘近七十年，吾輩開(kāi)之，恐自不免。”大防遂不敢言。及確新州命下，純?nèi)熟缎屎蠛熐把裕骸奥}朝宜務(wù)寬厚，不可以語(yǔ)言文字之間曖昧不明之過(guò)，誅竄大臣。今舉動(dòng)宜與將來(lái)爲(wèi)法，此事甚不可開(kāi)端也。且以重刑除惡，如以猛藥治病，其過(guò)也不能無(wú)損焉。”又與王存諫於哲宗，退而上疏，其略云：“蓋如父母之有逆子，雖天地鬼神不能容貸。父子至親，主於恕而已。若處之必死之地，則恐傷恩。”確卒貶新州。

大防奏確黨人甚盛，不可不問(wèn)。純?nèi)拭嬷G朋黨難辨，恐誤及善人。遂上疏曰：“朋黨之起，蓋因趣向異同。同我者謂之正人，異我者疑爲(wèi)邪黨。旣惡其異我，則逆耳之言難至；旣喜其同我，則迎合之佞日親。以至真僞莫知，賢愚倒置，國(guó)家之患，率由此也。至如王安石，止因喜同惡異，遂至黑白不分，至今風(fēng)俗，猶以觀望爲(wèi)能，後來(lái)柄臣，固合永爲(wèi)商鑑。今蔡確不必推治黨人，旁及枝葉。臣聞孔子曰：‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。’則是舉用正直，而可以化枉邪爲(wèi)善人，不仁者自當(dāng)屛跡矣，何煩分辨黨人，或恐有傷仁化。”司諫吳安詩(shī)、正言劉安世交章?lián)艏內(nèi)庶h確，純?nèi)室嗔η罅T。明年，以觀文殿學(xué)士知潁昌府。踰年，加大學(xué)士、知太原府。其境土狹民衆(zhòng)，惜地不葬，純?nèi)是擦艑偈諢o(wú)主燼骨，別男女異穴，葬者三千餘。又推之一路，葬以萬(wàn)數(shù)計(jì)。夏人犯境，朝廷欲罪將吏，純?nèi)首砸糖筚H。秋，有詔貶官一等，徙河南府，再徙潁昌。召還，復(fù)拜右僕射。因入謝，宣仁后簾中諭曰：“或謂卿必先引用王覿、彭汝礪，卿宜與呂大防一心。”對(duì)曰：“此二人實(shí)有士望，臣終不敢保位蔽賢，望陛下加察。”純?nèi)蕦⒃偃胍玻瑮钗凡粣偅瑖L有言，純?nèi)什恢Ｖ潦牵蠓兰s畏爲(wèi)助，欲引爲(wèi)諫議大夫。純?nèi)试唬骸爸G官當(dāng)用正人，畏不可用。”大防曰：“豈以畏嘗言公邪？”純?nèi)适贾ａ嵛放汛蠓溃灿幸院Υ蠓勒撸瑹o(wú)所不至。宣仁后寢疾，召純?nèi)试唬骸扒涓钢傺停芍^忠臣，在明肅皇后垂簾時(shí)，唯勸明肅盡母道；明肅上賔，唯勸仁宗盡子道。卿當(dāng)似之。”純?nèi)势唬骸案也槐M忠。”宣仁后崩，哲宗親政，純?nèi)势虮芪弧Ｕ茏谡Z(yǔ)呂大防曰：“純?nèi)视袝r(shí)望，不宜去，可爲(wèi)朕留之。”且趣入見(jiàn)，問(wèn)：“先朝行靑苗法如何？”對(duì)曰：“先帝愛(ài)民之意本深，但王安石立法過(guò)甚，激以賞罰，故官吏急切，以致害民。”退而上疏，其要以爲(wèi)“靑苗非所當(dāng)行，行之終不免擾民也。”

是時(shí)，用二三大臣，皆從中出，侍從、臺(tái)諫官亦多不由進(jìn)擬。純?nèi)恃裕骸氨菹鲁跤H政，四方拭目以觀，天下治亂，實(shí)本於此。舜舉臯陶，湯舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)。縱未能如古人，亦須極天下之選。”又群小力排宣仁后垂簾時(shí)事，純?nèi)首嘣唬骸疤时Ｓ勇}躬，功烈誠(chéng)心，幽明共監(jiān)。議者不恤國(guó)事，一何薄哉！”遂以仁宗禁言明肅垂簾事詔書(shū)上之，曰：“望陛下稽倣而行，以戒薄俗。”蘇轍論殿試策問(wèn)，引漢昭變武帝法度事，哲宗震怒曰：“安得以漢武比先帝！”轍下殿待罪，衆(zhòng)不敢仰視。純?nèi)蕪娜菅裕骸拔涞坌鄄糯螽垼窡o(wú)貶辭，轍以比先帝，非謗也。陛下親事之始，進(jìn)退大臣，不當(dāng)如訶叱奴僕。”右丞鄧潤(rùn)甫越次曰：“先帝法度，爲(wèi)司馬光、蘇轍壞盡。”純?nèi)试唬骸安蝗唬ū緹o(wú)弊，弊則當(dāng)改。”哲宗曰：“人謂秦皇、漢武。”純?nèi)试唬骸稗H所論，事與時(shí)也，非人也。”哲宗爲(wèi)之少霽。轍平日與純?nèi)识喈悾潦悄朔x純?nèi)试唬骸肮鸬匚恢腥艘病！鞭H竟落職知汝州。全臺(tái)言蘇軾行呂惠卿告詞，訕謗先帝，黜知英州。純?nèi)噬鲜柙唬骸拔鯇幏ǘ龋曰萸涓綍?huì)王安石建議，不副先帝愛(ài)民求治之意。至垂簾之際，始用言者，特行貶竄，今已八年矣。言者多當(dāng)時(shí)御史，何故畏避不卽納忠，今乃有是奏，豈非觀望邪？”御史來(lái)之邵言高士敦任成都鈐轄日不法事，及蘇轍所謫太近。純?nèi)恃裕骸爸蹱?wèi)成都監(jiān)司，士敦有犯，自當(dāng)按發(fā)。轍與政累年，之邵已作御史，亦無(wú)紏正。今乃繼有二奏，其情可知。”純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕觥；蛟唬骸盃?wèi)宰相豈可不牢籠天下士，使知出於門(mén)下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出於我邪？”哲宗旣召章惇爲(wèi)相，純?nèi)蕡?jiān)請(qǐng)去，遂以觀文殿大學(xué)士加右正議大夫知潁昌府。入辭，哲宗曰：“卿不肯爲(wèi)朕留，雖在外，於時(shí)政有見(jiàn)，宜悉以聞，毋事形跡。”徙河南府，又徙陳州。初，哲宗嘗言：“貶謫之人，殆似永廢。”純?nèi)是百R曰：“陛下念及此，堯、舜用心也。”旣而呂大防等竄嶺表，會(huì)明堂肆赦，章惇先期言：“此數(shù)十人當(dāng)終身勿徙。”純?nèi)事劧鴳n(yōu)憤，欲齋戒上疏申理之。所親勸以勿爲(wèi)觸怒，萬(wàn)一遠(yuǎn)斥，非高年所宜。純?nèi)试唬骸笆轮领洞耍瑹o(wú)一人敢言，若上心遂回，所繫大矣。不然，死亦何憾。”乃疏曰：“大防等年老疾病，不習(xí)水土，炎荒非乆處之地，又憂(yōu)虞不測(cè)，何以自存？臣曾與大防等共事，多被排斥，陛下之所親見(jiàn)。臣之激切，止是仰報(bào)聖德。向來(lái)章惇、呂惠卿雖爲(wèi)貶謫，不出里居。臣向曾有言，深蒙陛下開(kāi)納。陛下以一蔡確之故，常軫聖念。今趙彥若已死貶所，將不止一蔡確矣。願(yuàn)陛下斷自淵衷，將大防等引赦原放。”疏奏，忤惇意，詆爲(wèi)同罪，落職知隨州。明年，又貶武安軍節(jié)度副使，永州安置。時(shí)疾失明，聞命怡然就道。或謂近名，純?nèi)试唬骸捌呤辏瑑赡烤銌剩f(wàn)里之行，豈其欲哉？但區(qū)區(qū)之愛(ài)君，有懷不盡，若避好名之嫌，則無(wú)爲(wèi)善之路矣。”每戒子弟毋得小有不平，聞諸子怨章惇，純?nèi)时嘏怪＝懈百H所，舟覆，扶純?nèi)食觯卤M濕，顧諸子曰：“此豈章惇爲(wèi)之哉？”旣至永，韓維責(zé)均州，其子訴維執(zhí)政日與司馬光不合，得免行。純?nèi)手佑约內(nèi)逝c光議役法不同爲(wèi)請(qǐng)，純?nèi)试唬骸拔嵊镁龑?shí)薦，以至宰相。昔同朝論事不合則可，汝軰以爲(wèi)今日之言，則不可也。有愧心而生者，不若無(wú)愧心而死。”其子乃止。居三年，徽宗即位，欽聖顯肅后同聽(tīng)政，即日授純?nèi)使獾撉洌炙灸暇囍菥幼　Ｇ仓惺怪劣蕾n茶藥，諭曰：“皇帝在藩邸，太皇太后在宮中，知公先朝言事忠直，今虛相位以待，不知目疾如何，用何人醫(yī)之？”純?nèi)暑D首謝。道除右正議大夫、提舉崇福宮。不數(shù)月，以觀文殿大學(xué)士、中太一宮使詔之，有曰：“豈唯尊德尙齒，昭示寵優(yōu)；庶幾鯁論嘉謀，日聞忠吿。”純?nèi)室约才踉t而泣曰：“上果用我矣，死有餘責(zé)”徽宗又遣中使賜茶藥，促入覲，仍宣渴見(jiàn)之意。純?nèi)势驓w許養(yǎng)疾，徽宗不得已許之。每見(jiàn)輔臣問(wèn)安否，乃曰：“范純?nèi)实靡蛔R(shí)面足矣。”遂遣上醫(yī)視疾。疾小愈，丐以所得冠帔改服色酬醫(yī)，詔賜醫(yī)章服，令以冠帔與族姪。疾革，以宣仁后誣謗未明爲(wèi)恨，呼諸子口占遺表，命門(mén)生李之儀次第之。其略云：“蓋嘗先天下而憂(yōu)，期不負(fù)聖人之學(xué)。此先臣所以教子，而微臣資以事君。”又云：“惟宣仁之誣謗未明，致保佑之憂(yōu)勤不顯。”又云：“未解疆場(chǎng)之嚴(yán)，幾空帑藏之積，有城必守，得地難耕。”凡八事。建中靖國(guó)改元之旦，受家人賀，明日，熟寐而卒，年七十五。詔賻白金三十兩，敕許、洛官給其葬，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰忠宣，御書(shū)碑額曰“世濟(jì)忠直之碑。”純?nèi)市砸囊讓埡?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。自爲(wèi)布衣至宰相，廉儉如一，所得奉賜，皆以廣義莊。前後任子恩，多先踈族。沒(méi)之日，幼子五孫猶未官。嘗曰：“吾平生所學(xué)，得之忠恕二字，一生用不盡。以至立朝事君，接待僚友，親睦宗族，未嘗須臾離此也。”每戒子弟曰：“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聦明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不至聖賢地位也。”又戒曰：“六經(jīng)，聖人之事也。知一字則行一字，要須‘造次顚沛必於是’則所謂‘有爲(wèi)者亦若是’爾，豈不在人邪？”弟純粹在關(guān)陜，純?nèi)蕬]其於西夏有立功意，與之書(shū)曰：“大輅與柴車(chē)爭(zhēng)逐，明珠與瓦礫相觸，君子與小人鬪力，中國(guó)與外邦校勝負(fù)，非唯不可勝，兼亦不足勝；不唯不足勝，雖勝亦非也。”親族有請(qǐng)敎者，純?nèi)试唬骸拔﹥€可以助廉，惟恕可以成德。”其人書(shū)於坐隅。有文集五十卷行于世。子正平、正思。

正平字子夷，學(xué)行甚高，雖庸言必援孝經(jīng)、論語(yǔ)。父純?nèi)首洌t特增遺澤，官其子孫，正平推與幼弟。紹聖中，爲(wèi)開(kāi)封尉，有向氏於其墳造慈雲(yún)寺，戶(hù)部尚書(shū)蔡京以向氏后戚，規(guī)欲自結(jié)，奏拓四鄰田廬。民有訴者，正平按視，以爲(wèi)所拓皆民業(yè)，不可奪。民又撾鼓上訴，京坐罰金二十斤，用是蓄恨正平。及當(dāng)國(guó)，乃言正平矯撰父遺表，又謂李之儀所述純?nèi)市袪睿d中使蔡克明傳二聖虛佇之意，遂以正平逮之儀、克明同詣?dòng)犯Ｕ綄⑿校涞苷荚唬骸白h行狀時(shí)，兄方營(yíng)窀穸之事，參預(yù)筆削者正思也，兄何爲(wèi)哉？”正平曰：“時(shí)相意屬我，且我居長(zhǎng)，我不徃，兄弟俱將不免，不若身任之。”遂就獄，捶楚甚苦，皆欲誣服，獨(dú)克明曰：“舊制，凡傳聖語(yǔ)，受本於御前，請(qǐng)寳印出，注籍於內(nèi)東門(mén)。”使從其家得永州傳宣聖語(yǔ)本有御寳，又驗(yàn)內(nèi)東門(mén)籍皆同。其遺表八事，諸子以朝廷大事，防後患，不敢上之，繳申潁昌府印寄軍資庫(kù)。自潁昌取至亦實(shí)，獄遂解。正平羈管象州，之儀羈管太平州。正平家屬死者十餘人。會(huì)赦，得歸潁昌。唐君益爲(wèi)守，表其所居爲(wèi)忠直坊，取所賜“世濟(jì)忠直”碑額也。正平告之曰：“此朝廷所賜，施於金石，揭於墓隧，假寵於范氏子孫則可；若於通途廣陌中爲(wèi)往來(lái)之觀，以聳動(dòng)庸俗，不可也。”君益曰：“此有司之事，君家何預(yù)焉？”正平曰：“先祖先君功名，人所知也。十室之邑，必有忠信。異時(shí)不獨(dú)吾家詒笑，君亦受其責(zé)矣。”竟撤去之。正平退閑乆，益工詩(shī)，尤長(zhǎng)五言，著荀里退居編。以壽終。

論曰：自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無(wú)愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書(shū)，極論天下事，他日爲(wèi)政，盡行其言。諸葛孔明草廬始見(jiàn)昭烈數(shù)語(yǔ)，生平事業(yè)備見(jiàn)於是。豪傑自知之審，類(lèi)如是乎。攷其當(dāng)朝，雖不能乆，然先憂(yōu)後樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責(zé)。使究其所欲爲(wèi)，豈讓古人哉？純?nèi)饰贿^(guò)其父，而幾有父風(fēng)。元祐建議攻熙豐太急，純?nèi)蕭翰檀_一事，所謂謀國(guó)甚遠(yuǎn)。當(dāng)世若從其言，元祐黨錮之禍，不至若是烈也。仲淹謂諸子，純?nèi)实闷渲遥兌Y得其靜，純粹得其略。知子孰與父哉？

列傳卷第七十三