丁氏復(fù)姓序

丁氏復(fù)姓序

吾邑丁先生譜其宗，爲(wèi)圖，以書言於予曰：吾之先本丁氏，世爲(wèi)越之新昌人，所居之地曰南州。始遷之祖曰某，傳十三世，諸孫數(shù)十家。其諱某者，吾之曽大父也。不幸少孤，母夫人來歸寧海陳氏，遂從而家焉。陳氏因而子之，歷吾祖、吾父三世百年，承陳氏祀。雖知吾先之氏丁，而不知其所由來。新昌之族，知吾祖以孤童適異邑，而不知其所攸託，蓋俱至於忽忘也久矣。頼天之恵，先祖之靈，迨於吾躬，獲遇宗人宜民於逆旅。宜民，丁氏之文者，與予語族姓書，余告之故。宜民驚喜，出其譜，稽余言，皆信，乃以其譜授余。余奉以歸，率昆弟子姓祗告祖考，易神主爲(wèi)丁氏祀禮，所得祀者如常儀。然而陳氏子育吾先，爲(wèi)恩甚太，吾亦不敢遽忘而遺其祀，俾承嗣之嫡祀奉之，於禮其宜。子尚爲(wèi)序其故，以示後之人，使自茲母重至於忽忘也。余受書視圖，爲(wèi)之歎曰：先王治天下之具，與世變滅盡矣。所傳而不可盡變者，獨(dú)姓氏爲(wèi)尚存。然而自秦漢降，或更於俗主之賜，或以避仇而易，或以避嫌而變，或以委身他族而棄其族，籍籍乎紛亂，如禾黍?稗之相雜，使人莫究其本根，所存者未必可考，可考者未必可信，安在其爲(wèi)弗變也哉。當(dāng)其初亂之時(shí)，茍有稽古尊祖之士出而正之。其變未至是極也。因焉而不革。冐焉而不去。及其歳久地逺而益訛。雖有欲正之者。文獻(xiàn)殘缺。亦終不敢果其是非。此姓氏所以爲(wèi)難言也。今也丁氏之爲(wèi)陳幸。而地之相接爲(wèi)甚近世之相違爲(wèi)未逺。先生有尊祖之美。舊宗有可正之文，宜其正之不難也。雖然，人之自異於同?者，姓也，斯外也，命於人者也。所由異於物者，性也，斯內(nèi)也，命於天者也。外失之而不正，不失其爲(wèi)人；內(nèi)失之而不察，則與物?矣。故善尊祖者，莫先於知其姓，尤莫大於盡天之性。丁氏祖齊丁公，丁公之先尚父也。尚父之訓(xùn)曰：敬勝怠者吉，怠勝敬者滅；義勝欲者從，欲勝義者?。此盡性者所宜勉也。丁氏之子孫，其尚無忽忘也哉！