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          住奉天府東前山臺大悲禪寺語錄

          共 4017字,需瀏覽 9分鐘

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          2023-12-08 15:02

          住奉天府東前山臺大悲禪寺語錄

          康熈庚午歲秋七月?日進院。興國寺天宗等請上堂。拈香曰:身輕似葉任風揚,萬里餘程到瀋陽。今日復?興國請,?檀爐爇九天香。上首白椎?,乃曰:古人道:三世諸佛向火熖裏轉(zhuǎn)大?輪。又道:火熖爲三世諸佛說?,三世諸佛立地聽。試問大衆(zhòng):且道火熖爲諸佛說的是甚麼??以拂子打○曰:若向這裏會得,始知般若未動腳先、興國未起?前,四十八願早巳宣過。茍或未能,且聽一偈:二百一十億佛剎,當年?藏悉觀知。今日古林重舉出,阿誰不是丈夫兒?上首結(jié)椎,下座。龍鳳寺?藏張名魁、孫應選起華嚴會,請上堂。微塵中經(jīng)卷,明?人始能拈出。所以世尊曰:始從鹿野苑,終至?提河。於是二中間,未曾說一字。?未曾說,?今看的五部從甚處得來?驀舉拂子曰:若向這裏見得徹、覷得透,不須彈指,樓閣門八字打開,正??一時流通。釋迦、彌勒、文殊、普賢、善財童子、五十三師,盡在山?拄杖頭上放光動地,轉(zhuǎn)大?輪,與一切衆(zhòng)生抽釘?楔、解粘去縛。茍或未然,正好披?辱鎧、操智慧劍,滅三毒、破魔網(wǎng),步步踏著實地、心心契證眞如,作不可思議功勳、?無量殊勝奇特,?得千古萬古只如今、前佛後佛無?道。所以?華曰:是舍惟有一門而復狹小。雖然狹小,三世諸佛盡從箇裏出去。出去且置,?竟佛在甚麼處??一?曰,高高峰頂無消息,深深海底沒蹤由。散會,朱宗仁等請上堂。炎炎暑伏正中時,纔値開經(jīng)又?期。痛惜韶光容易度,時流休把自心欺。衆(zhòng)中莫有不欺自心?麼?遂舉起拄杖曰,若喚作拄杖子,便犯當頭。不喚作拄杖子,又欺自巳。恁麼也不是,不恁麼也不是,恁麼不恁麼總不是,?竟作麼生委悉去?又卓一下曰,向?裏通條活路始得。七月十四日,起盂蘭會請上堂。以?說?無別?,以佛見佛無?見。佛?見聞總現(xiàn)?,當陽?下要親薦。舉起拂子曰,見麼?又撃案曰,聞麼??一?子,非佛非?,非見非聞,非有非無,非?非如。等閑拈丈六金身,當一莖草,將一莖草作丈六金身,於一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵裏轉(zhuǎn)大?輪。所以道,一切時,一切處,一切見聞知覺,一切分別取捨,一切受用,一一俱是諸人二六時中應機接物現(xiàn)?的活計。佛佛授手,唯授此心。??相傳,唯傳此妙。乃至西天四七也恁麼,東土二三也恁麼,天下列剎相?諸老?也恁麼,山?也恁麼。且道恁麼一句作麼生道?擲拂曰,雖然舊閣閑田地,一度嬴來方始休。中元?請上堂。丁一卓二是般若體,七縱八橫是般若用,耀古騰今是般若光,烹金?玉是般若力。若能有如是力,徹如是光,得如是用,具如是體,便見十世古今始終不離於當?,無邊剎海自他不隔於毫端。遂以拂子打圓相,曰:自從一授靈山記,?至於今願不?。煆白骨,小叅:目連今日度母,般若此時煆骨。入聖何須開頤?墮凡不必頻顣。八兩原是半觔,五斗須還一斛。頭頭物物現(xiàn)?,剎剎塵塵具足。只爲憎逆愛順,所以東出西沒。?失頂上?珠,便去水中撈摝。若能?下?光,便見本來面目。上堂:彩雲(yún)影裏仙人現(xiàn),手把紅羅扇遮面。急須著?看仙人,莫看仙人手中扇。拂衫袖,曰:?是彩雲(yún)影。揮拂子,曰:?是紅羅扇。作麼生是仙人面?團耶?方耶?長耶?短耶?紅黃黒白耶?諸仁?,不用看他,只須自看。驀地看破自巳面孔,始識儂家面孔。識得儂家面孔,方見仙人面孔。面孔且置,且道適來?一絡索落在什麼處?震威一?,曰:霚露雲(yún)霞時起滅,長靑自古一般天。示衆(zhòng):古之爲道學?,痛?生死如救頭然。勞形枯骨,廢寢忘飡,行住坐臥,如聾似啞。時刻照顧本叅,猶恐打失話頭。巳事未得分明,終不與人閒論。侍師必恭必敬,不敢動?一?,惟恐不稱師意,方是眞實衲子。未見今時學?全沒信心,輕薄狡猾,形雖相同,心多詭詐。到師面前無?毫眞?,一味揑鬼揑怪,問?不知羞恥。不是指東話西,便是胡?亂跳。做盡伎倆,自心難瞞。若是爲他加以逼拶,便設計較,辭去僻處,?憍慢幢,打自大皷,誑惑聾俗。只啚?前快樂,不思樂是苦因。如是之流,正是野?種族,破?魔魅,玷辱先人,汚?吾軰。我今苦口叮嚀,要汝知慚識愧。不然,聽便還俗。各去當差,鷄棲鳳巢,非吾同?。示衆(zhòng)。操履本分,一著不受。惡辣鉗鎚,豈得?器。必要具一片金石心肝,生鐵脊?,始能?向。?下將人我是非,好惡長短,一時坐斷。如太阿鋒,似塗毒鼓,觸?則?身失命,豈尋常細事。果到恁麼田地,更須刻苦勵志,向大爐鞴中,幾經(jīng)煆煉時?到來,不妨出來導誘羣盲,利生接物,自是驚羣。如獅子哮吼,百獸腦裂。金翅擘海,?取龍吞???不?之恩,共助無爲之化。今日與大衆(zhòng)聚會在此,也是前緣。必要將此一件大事徹透,始不負十方檀施。且道這一件事作麼生透。?一?曰,匹馬衝開龍虎陣,單刀?入破重圍。示衆(zhòng)。古德敎人作偈作頌?語?,葢大事巳明,師資唱和,試學?才性利鈍。今汝等巳事未明,一向在文字上作見解,豈非大錯。你們病痛,山?盡知。葢作詩作偈,有你們下手處,有你們註腳處,有你們卜度處,所以個個肯作意思索。至於本分事上,無你們下手處,無你們註腳處,無你們湊泊處,所以不肯承當。殊不知這無下手處,無註腳處,無湊泊處,正是個好消息。古德曰,百尺竿頭,更進一步。又曰,懸崖撒手。到這裏?須努力,??性命一上始得。努力且置,?今有一句子,不落文墨,不拘音韻,三世諸佛摸不?,歷代?師和不齊。諸兄弟!還有和得?麼?若和得?,痛與三十棒;和不得者,亦痛與三十棒。何故?棒頭有?明如日,賞罰分明作?知。示衆(zhòng):此個事在諸佛分上不曾增,在衆(zhòng)生分上不曾減,只爲羣迷妄情濃?,蔽?本明,執(zhí)人執(zhí)我,心猿擾擾,耽能耽所,意馬騰騰,六賊縱橫,三毒熖熾??班?!如斯學道,佛性愈求愈遠。若是眞正丈夫,的實要明斯事,須開特達懷,發(fā)大堅固志,尋常動靜中,兩腳踏實地,情識妄緣,盡淨屏息,佛??妙,徹底掀?,單提一句話頭,朝叅暮究,??弗捨,心心無間,莫?年窮歲盡,?換時移,一?萬年,始終不易,必以悟爲則,餘皆是甚?碗鳴聲?古之造道衲子,怕怖生死,如救倒懸,冬不爐,夏不扇,尙無剪爪工,豈暇閑叨呾?時刻照本叅生,怕落昏散事。善知識!必恭必敬,三二十年不憚辛?,不嫌瑣?,把巳躬下事透徹得乾乾淨淨、明明白白,後出頭來驚天動地,方是眞叅實悟的學?。所以趙州三十年不雜用心,香林四十年打?一片,那有不下苦心苦志、眞履實踐?每日間只在是非中、煩?裏作活計,而能悟道明心也大便宜。諸仁?!山?今亱造口業(yè),絮絮叨叨,爲要你們?憤精進,勿教當面錯過,時不待人,倐忽白首,百無一長。愧乎?否也?茲愧不愧且置,眨?三十夜到來,黑靣老子打算飯錢,那時莫怨山?不早爲道破好。示衆(zhòng):昔日靈山殃迦葉,後來少室累神光。黃梅亱度盧行?,臨濟瞎驢?禍長。?禍且止,試問諸人:識這一隊漢落處麼??今現(xiàn)在,汝等諸人六根門頭晝亱放光,乃至乾坤大地、萬象森羅、明暗色空,無一不在此光?現(xiàn)。只如光未?時,無諸佛衆(zhòng)生消息、無山河大地形跡,汝等諸人在甚麼處安身立命?若也知得,不妨出來與山?拄杖打個折合,各垂?手,光耀叢林;其或不知,且向三條椽下、七尺單前?起脊?,高??看,他日驀地相逢,不妨與方丈通個消息。慈洪、普照振衣同衆(zhòng)學?入室求開示,師曰:近日叅禪?多、悟道?鮮,過在甚麼處?葢人無恒心、少?義,不肯眞實操履,只愛搬弄虛頭,不以巳事爲極則,反以利名爲實有。雖入門來,不?無常迅速、苦海沉淪,只將古今公案、歷代語言築一肚皮,貴圖口舌利便,此等如蛾撲火、如蠶作繭?;蛞娤容K安心斷臂、負舂繫樁、三登九上、坐破蒲團,便生退屈曰:釋迦如來經(jīng)三大阿?祗刼脩來,纔得覩星悟道,我等凡夫豈能?佛作??不信有悟入之門,所謂不信巳殊勝,甘爲下劣人,便將難之一字以爲藉口。古德曰:此畨難?來,不知是何面孔?恁麼則不難於今生也。何不?看?兒證果、龍女?佛、水潦一腳、保福招手,悟道何太易哉?有向冊子上鑽尋卜度、向知識口邊得些涎唾,就便云:不過如此,何?苦修方名悟道?便縱意造業(yè),爲害不小。不見?華經(jīng)曰:是?非思量分別之所能到。圓覺經(jīng)曰:汝以思惟心測度,如取螢火燒須彌。終不能得。古德曰:擬將心意學?宗,大似西行卻向東?;蛴凶隽诵┌V工夫,忽認得個昭昭靈靈,無形無相,有知有識底,便說是了,?個便是我本來面目?佛的主人公也,便是臨濟赤肉團上眞人也,便是誌公四大有相中的無相也。又引波羅提尊?在?曰見,在耳曰聞,傅大士夜夜抱佛?,朝朝還共起等頌爲證,便道:生也不妨,死也不妨。若果如斯便了,何故??師頌又曰:學道之人不識眞,只爲從前認識神。無始刼來生死本,癡人喚作本來人。又曰:我今問汝,汝若認昭昭靈靈是汝眞實,爲甚麼瞌睡時又不成昭昭靈靈?若瞌睡時不是,爲甚麼有昭昭靈靈?汝還會麼?此是認賊爲子,是生死根本,妄想元氣。?瞌睡時做不得主,生死到來,怎麼生折合一生,胡亂做去?豈但賺人,皆自賺耳。或有不喞??,處處?汚。一?情不透脫,謂一切世間善惡好歹、是非順逆等境,也須處置停,當不肯放下,恐傷仁義,致人議論,務盡小?,硜硜然終日沒在事中。一?理不透脫,將一切佛經(jīng)大小乘淸濁等語,當作實?掗在胸中,及聞知識所說,主其先入,不能去短就長,如綿搭絮,淸溷不巳。殊不知情爲生死根本,理爲所知障難,不肯向此兩路截斷,縱涉遍叢林,叅遍知識,無能相救矣。所以臨濟曰:道流!爾欲得如?見解,但莫受人惑,向內(nèi)向外,逢?便殺,逢佛殺佛,逢?殺?,逢羅漢殺羅漢,逢父母殺父母,逢?眷殺親眷,始得解脫,不與物拘,透脫自在?;蛴斜w實爲道來叅知識?,知識有?截全提?,有與話頭?,伶俐底?下領(lǐng)畧,根性遲鈍?,千沒柰何,萬沒柰何,貴圖知識說破,知識婆心豈肯害他?必要他自巳?地一聲,始得眞實受用,不被天下人瞞,他便道知識吝?,不向他說,掉臂而去,撞入天魔野干隊中,一一爲他妄評妄論。初學聞其語,巳如毒入心,悲哉!枉?前功,搭獅子皮作野干鳴,將吾師拈花?指之???講席,到處教壞世間男女,千佛出世,不通懴悔。今現(xiàn)前諸兄弟,幸往昔願力深,不落此數(shù),甘同般若,共守寂寥,切勿虛廢光陰,精?憤志,定要親見一囘,方可續(xù)佛慧命,廣導羣迷,?佛?君親師友深恩。努力!努力

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