與梁燿北論史記書(shū)

與梁燿北論史記書(shū)

足下謂秦楚之際，月表當(dāng)稱秦漢，不當(dāng)以楚踞漢先，儼然承周秦之統(tǒng)，其意誠(chéng)善，然?未敢以爲(wèi)然也。史公著書(shū)，上繼春秋，子奪稱謂之閒，具有?意，讀者可於言外得之。卽舉月表一篇，尋其微恉，厥有三端：一曰抑秦，二曰尊漢，三曰紀(jì)實(shí)。何謂抑秦？秦之無(wú)道，史公所?惡也。秦雖并天下，附書(shū)於六國(guó)表之後，不以秦承周也。及陳渉起事，秦猶未亡也，而卽儕諸楚、齊、燕、趙之列，則猶六國(guó)視之也。雖稱皇帝者再世，與楚之稱霸王等耳。表曰秦楚，言秦之與楚匹也。何謂尊漢？史公以漢繼三代，不以漢繼秦，若繫漢於秦之下，是尊秦而貶漢也。十二諸矦年表不題周而周尊。秦、楚之際月表不題漢而漢尊。秦、楚皆亡國(guó)之餘，以漢承之，失立言之體矣。陸賈楚漢春秋，其命名不如史表之正也。何謂紀(jì)實(shí)？楚雖先亡，覆秦之社稷者楚也。漢高初興，親北面義帝漢王之國(guó)，又項(xiàng)羽封之。秦亡之後，主天下命者，非楚而何？本紀(jì)旣述其事，而表又以秦、楚之際目之，言天下之大權(quán)在楚也。此亦實(shí)之不可沒(méi)者也。自王子師詆子長(zhǎng)爲(wèi)?史，宋、元、明儒者訾議尤多，僕從未敢隨聲附和。葢讀古人書(shū)，誠(chéng)愛(ài)古人，而欲尋其用意之所在，不肎執(zhí)單詞以周內(nèi)文致也。