三辰堂記

三辰堂記

維　皇明以經(jīng)術(shù)取士。士之明於經(jīng)者，或?qū)ｌ兑灰亍Ｈ羝翁镏畷⒊Ｊ熘?shī)、安福之春秋、餘姚之禮記，皆著稱天下者。易則吾蘇而巳。蘇之易始於顧順中先生。一時(shí)?其門者，岀則取科第，以其經(jīng)轉(zhuǎn)相傳授。歳久，師弟子益衆(zhòng)，延及他郡，莫非出顧氏人。方先生爲(wèi)漢楊何云。先生諱巽，順中其字。嘗登永樂(lè)甲辰進(jìn)士第。後十二年?duì)?wèi)正綂丙辰，而其子今贑州守?字德明者繼之。又三十六年?duì)?wèi)成化壬辰，而其孫今工部郎中餘慶字崇善者復(fù)繼之。三世榮顯，歳適皆在辰，人以爲(wèi)異。贑州公乃以三辰名其堂，而工部以予有鄕黨之好，且同年也，請(qǐng)爲(wèi)之記。予因歎曰：顧氏則異矣，而其盛豈獨(dú)葢於蘇人哉？粵自　國(guó)初詔行科舉，毎三歳一行，其後或不行，迨永樂(lè)甲申至於今日，行之皆如制，殆三十科于此，可謂久且數(shù)矣。然方州所擢，其少者科止一二人，若陋邦僻邑，至未嘗有薦於鄕之士，文敎之行，經(jīng)術(shù)之明，其難也如此。而顧氏上下五十年，前後三世，皆有其人，此其盛豈獨(dú)葢於蘇人哉。夫今固有兄弟同升者，然其盛止於一時(shí)，不若父子相繼之遠(yuǎn)，況又繼之以孫者乎，豈有不偶然者乎。葢，事之來(lái)也有自，德之發(fā)也有時(shí)，先生之學(xué)固良然，聞其先有隱德，始於其身發(fā)之，而又不及授政以?，後僅以贑州公嘗任御史，獲贈(zèng)如其官，宜其復(fù)發(fā)之後人也。惟公昔有聲憲臺(tái)，及出守大郡，惠政在人。今工部以明敏勤愼爲(wèi)　朝廷任用，方奉　詔行水淮濟(jì)間，且有利益於　國(guó)。後世之登第者，不必以辰而異也，將有?其澤繼之而益盛者乎？