匏翁家藏集後序

匏翁家藏集後序

詩以詠性情，文以貫道徳，立言之純疪，丗道隆污之所係也。古詩三百篇，風(fēng)雅頌具載國政民風(fēng)之異。唐虞三代典漢訓(xùn)誥，則直言帝王治天下大經(jīng)大法，故誦其詩，讀其書，而至?xí)r　人，?可想見也。降自漢唐，其文　詩雖各有表見，囘視風(fēng)雅典漢之制　然不倫。何恠乎？風(fēng)頽俗降，氣化之機(jī)使然也。五季不足道，有宋真儒輩出，則曰詩曰文，一以闡明義理，而視古作自闢一途矣。於乎！時(shí)之變遷，文之造詣，而其人之品格，殆與世相須而莫之能違也如是?！吾故友吳文定公，幼游學(xué)校，稟賦清純，志趣超卓。?養(yǎng)端正，筆力雄健。賦詩屬文，即能鄙遠(yuǎn)塵俗，追蹤古人。予也叨陪研席。同舍橋門。出入相友。每見一詩一文。心?歎異。舘閣之具也。巳而禮闈廷對。果皆首冠。自是入官翰林、登樞內(nèi)相。日惟文字唘沃為職。位望日益髙。製作日益盛凢。友朋宴?離合之?。君臣吁咈治化之大。形之諷詠。著之紀(jì)述。若雅音畢敔，山泉宿潭，必底其極者，不止千萹而已也。方將憤樂忘老，而無妄疾作，遂殞矣。既葬之又明年，其子中書舍人奭與　從兄奎奫奕蒐閱笥稿，得公手筆存錄諸體詩凢三十卷，序記誌說之?凢冊七卷，自題曰家蔵集，蓋將以遺　後人，知精力之有在也。奭懼或散失，既壽之于梓，以公平生厚，莫予先也，請序于帙。於乎。公之名編，蓋亦示謙耳。若其詩　文，予既之，上而朝廷政治，下而父子兄弟朋友，載之金石碑板，散見於四方者，其去孝經(jīng)小學(xué)，人知傅讀者為不遠(yuǎn)。是皆發(fā)乎人情，止乎理義，渾然治世之音也。非我國家當(dāng)天運(yùn)之隆，臻治化之羙，安得有是人而有是言耶？是集也，固蔵之天下，蔵之人人者也，豈特家蔵乎？?異時(shí)史官采輯當(dāng)代文章，求之珠淵玉海，以鳴聖世之盛，獲見三代之人，有不在扵！是集也耶？予不能辤，僭為之序。正德三年?次戊辰二月朔旦。賜進(jìn)士出身通議大夫都察院右副都御史致仕友人?涇徐源書。