囑語

囑語

祩宏以老病日增，向有預(yù)立遺囑一紙，已而失之。其囑尙未盡，欲言置不論。茲別囑如左：吾以三十有二出家，一鉢一衲，多載風(fēng)塵。後住此山，自分孤孑終身，草木同腐。不意重興廢剎，皆諸檀信道友湊椽累瓦，補(bǔ)敝?殘，逐間接起，以?叢林。雖乏?觀，儘可棲息，然本意專爲(wèi)與眾眞實進(jìn)修而已。今老矣，四大尫羸，兩足痿痺，殘陽逝水，光景須臾。當(dāng)隨所便安處，以終餘年，雖死期未定，死所未定，死後依吾言不依吾言未定，叢林之或存或廢未定，然理所當(dāng)然，今言之固無害。爰念出家以來，虛消信施，生已多慚，豈以亡軀更爲(wèi)妄費？身謝入龕，內(nèi)?浣過舊服，外搭常用七衣，上圓頂，下趺足，數(shù)珠掛手，坐具?前。入已，?用灰漆封固，雖親族至，不得更開。不得張羅孝堂，不得廣陳供養(yǎng)，不得披麻帶白，不得四出報訃，不得糾合施主眷屬，多作俗格道場。但照常估倡，隨例念誦，衣鉢之類，盡以作福。畱龕一七、二七，或至七七，無人火化，扶龕入塔。塔高五尺，不得過量，違背佛制。不得侈靡石工，及舉殯無益之事。如銘旌、冥?、綵亭、音樂、指路、掛眞、題主等，俱不應(yīng)爲(wèi)，止依常規(guī)，眾?念佛導(dǎo)引?得。吾平素守愚抱拙，未曾有大徹大悟，未曾作大緣大福，未曾具三明六通，但老實念佛，求生淨(jìng)土。眾等不得裝虛捏怪，設(shè)爲(wèi)神奇，以誑一時，欺後世，重吾不德。復(fù)次，此雲(yún)棲與城內(nèi)上方、長壽二放生所，其始末根因，各有碑記，不俟多贅。第此中山地屋宇，經(jīng)書什物，幷吾室中所有，若巨若細(xì)，咸出十方信施，眾?勤力，屬之常住，與吾私家若他家，毫忽無涉。從來?無綾羅齊整衣被，亦無安居精?房舍，亦無華美牀榻桌椅，亦無値錢古董玩好，亦無積畜金帛產(chǎn)業(yè)，亦無人借貸我一分一文，我亦不欠少人分文債負(fù)。凡此招提之物，龍?zhí)扈b臨，一土一石，一草一木，一針一紙，不得私與，不得私取。與?受?，厥罪惟均，折壽招殃，死墮地獄，因果赫然，不可不愼。吾見本境出家爲(wèi)??，?故而親族索取亡?資物，習(xí)爲(wèi)常套，索而不遂，甚至興詞。亦有本?自以恩愛牽纏，私其親族，不顧徒眾?，吾深恥之。吾?父相傳，廉潔忠信，諒不有此，而事未可知，不得不預(yù)爲(wèi)之說。又外住法眷，有歷年不至本山，事體多所未諳，日後忽起異言，眾勿憑信可也。至於相繼住院?，必推行解可重之人，如無其人，則推戒次姑守，以俟後賢力緜者二人?之。素履有疚?置之，已任事而所爲(wèi)多過?，會眾公議易之。十種?約，始終確執(zhí)；六和聖訓(xùn)，彼此互修。安眾宜少不宜多，作事宜小不宜大。甘貧樂澹，毋恣貪求；忍辱行?，毋好爭訟。痛念生死，決志往生，力究本參，期臻妙悟。不依吾言，非吾徒也。萬歷三十六年重九日，老?祩宏力疾識，時年七十四歲。