楊氏忠莭祠記

楊氏忠莭祠記

廬?楊氏作忠莭祠者何？昔金人犯宋，沿江諸郡皆望風(fēng)奔潰。其先忠?公邦乂，以建康通判被執(zhí)，罵賊死。韓侂胄専國(guó)擅兵，文莭公萬里以寳謨閣學(xué)士家居，聞之三日不食死，故合而祀之也。中祀建康通判贈(zèng)通奉大夫，存者何？嘗以直抗蔡京，為楊氏忠義開先也。別祀廣東經(jīng)畧使長(zhǎng)孺、吏部郎官孫孖、同知崑山州事學(xué)文者何。經(jīng)畧仁聲義寔，風(fēng)槩天下。在廣東三?，祿入七萬緍，盡以代民輸丁租，不持一錢去。吏部闓通敏惠，奉法循理，為時(shí)良臣。崑山好徳尚義，能以私錢復(fù)文莭故居，割田百?以建祠事，皆克紹先烈者也。天下楊氏皆祖漢太尉震，廬?之楊則自蜀徙，蓋太尉之孫。唐國(guó)子?酒膳，從橲宗幸蜀而居眉者之後也。自秦漢之後，有天下卓然有三代之風(fēng)者，宋而已。方其盛時(shí)，歐陽文忠公以古文正天下之宗，明王道之本。及其衰也，楊忠?、胡忠簡(jiǎn)以大義折敵國(guó)之氣。?中興之運(yùn)，當(dāng)其亾也，文丞相斬首燕市，終三百年火徳之祚，為萬世亾國(guó)之光，而皆出于廬?，何其盛哉。夫卓然可繼三代者，宋也。然夏之亾以桀之暴，殷之亾以紂之虗，又以湯武繼之，冝其東征西怨，無思不服，惟周以弱，亾與宋同。然周之東遷，亦有楊忠?、胡忠簡(jiǎn)乎？周之亾，亦有文丞相乎？是能使周之亂亾猶有愧于宋者，楊忠?、胡忠簡(jiǎn)，文丞相也。文丞相之死，豈非有忠?、文莭為之標(biāo)準(zhǔn)乎？不然，何又出于廬?也？忠?不可及己。至若文莭，年六十餘，已懸車告老，將二十載矣，聞一權(quán)臣擅國(guó)，遂至餓死，使在文丞相時(shí)，當(dāng)何如哉？故廬?若歐陽氏、楊氏、胡氏、文氏，又有身致乾祐之治。若周文忠氏，皆國(guó)家之元?dú)庖病６鴼W陽氏又廬?之元?dú)夂酢嬌街釉?qǐng)記忠節(jié)祠，故并及之。嗚呼！觀楊氏祠，則廬多賢之。故楊氏人物之盛，宋三百年飬士之效，亦可見已。世好言士無益于國(guó)，可乎？元正亦楊氏之賢子孫也，由太常奉祀為江西行省屬。祠成于大徳七年，記作于元統(tǒng)二年。