荅王該祕校書

荅王該祕校書

某不思其力之不任也。而唯孔子之學(xué)操行之不得取正於孔子焉而巳?；聽?wèi)吏非志也。?自比古之爲(wèi)貧者。不知可不可耶。今之吏不可以語古。拘於法限於勢。又不得乆以不見信於民。民源源然日入貧惡。借令孔子在與之百里。尚恐不得行其志於民。故凡某之施設(shè)。亦茍然而巳。未甞不自愧也。足下乃從而譽之。豈其聽之不詳耶。且古所謂　之者。徒若是而止耶。殆不若是而止也。易子之事。未之聞也。幸敎之。亦未敢忽也。

二

某頓首。自足下之歸，未得以書?動止，而以慰左右者之憂，乃辱書告以所不聞，幸甚。如見譽，則過其實，甚矣告者欺足下也。其尤顯白不可欺者，縣之獄至或歷累月而無一日之空，屬民治以茍，自免以得罰者以十?dāng)?shù)，安在乎民之無訟而服役之不辭哉？且某之不敏，不幸而無以養(yǎng)，故自縻於此。蓋古之人有然者，謂之爲(wèi)貧之仕。爲(wèi)乗田，曰：牛羊蕃而已矣。爲(wèi)委吏，曰：?計當(dāng)而巳矣。牛羊之不蕃，?計之不當(dāng)，斯足以得罪。牛羊蕃而已矣。?計當(dāng)而巳矣。亦不足道也。唯其所聞，數(shù)以見告。幸甚。