永慕堂記

永慕堂記

予?時讀孟子，人少則慕父，毋知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得扵君，則?中大孝，終身慕父。毋五十而慕者，予扵大舜見之矣。?疑孟子之言抑揚太過。愛親，人子之至情也，不待敎而能，不因物而遷，人之異扵聖人也，豈相懸絶若是耶。比弱冠求犮扵四方多識當(dāng)世之士，擇其賢者能者而師之，其不可者而攺諸內(nèi)外輕重之間。槩。以孟子之論，其役志扵?名，其循情扵妻子，其思慕其親，其不以皓首而媿?髫者希矣。然後信孟子之知道，不茍扵言也。成化甲辰，江隂李君昆以侍御史被　命清理軍伍于兩廣，始過白沙，進拜老毋于堂。予雅未識君之色，而訝其憂之餘耳。君之孝，而訝其哀之餘。意風(fēng)木其心者，恒怵惕扵見人之親歟？君曰：然。少留君坐，語之以丱角所疑扵。孟子以壯而後信其言不予欺，因與君論交焉。它日，再過白沙，索書永慕堂扁。予申以孟子之言曰：人各有所慕，仁者慕親，義者慕君；士慕學(xué)，農(nóng)慕稼穡，百工慕能啇，賈慕貿(mào)遷，無無慕者，慕之至死而勿替。乃至形乎動靜，接乎夢?，通乎幽明，皆性之所發(fā)而爲(wèi)情，有莫知其然而然者，此之永慕是也，夫孰得而奪之？彼?而慕，壯而衰老而遂忘慕之不至而遷扵物，是之謂情，其性非知內(nèi)外輕重之別者也。夫忠孝之推也。不孝扵親而忠扵君。古未之有也。御史諌官也。?人以身者也。名堂之義。其以忠孝示天下乎。君聞之恱命左右滌硯乞書爲(wèi)永慕堂記。