京師至德觀法主孟法師碑銘

京師至德觀法主孟法師碑銘

岑文本

觀夫太陽(yáng)始旦，指崦嵫其若馳；巨川分流，起渤澥而不息。是以至人無(wú)巳，先天地而御六氣；列仙神化，隘宇宙而遺萬(wàn)物。與夫齊魯搢紳，束名教於俄景；漢魏豪傑，徇榮利於窮塗。何異乎蜉蝣生於崇朝，爭(zhēng)長(zhǎng)於龜鶴，秋毫出於末兆，計(jì)大於崐閬者哉！若廼岱山龍駕，傳神丹之祕(mì)訣；秦都鳳祠，流洞簫之妙響。用能延頽年於昧谷，振朽骨於玄廬。白玉之簡(jiǎn)，祈西王而可值；靑雲(yún)之衣，師東陵而易襲。豈非度世之寳術(shù)，登遐之妙道焉。法師俗姓孟氏，諱靜素，江夏安陸人也。其先徙里成仁，繼跡於孔墨；冬筍表德，齊聲於曾閔。是以貽則當(dāng)世，錫?後昆，軒冕之盛，旣富於天爵；賢明之質(zhì)，獨(dú)表於仙才。固以軼仲弓之弈葉，邁陽(yáng)元之餘慶者矣。法師稟兩儀之靈和，體五常之休德。崇蘭散馥，掩蕭艾於芳春；朗月?lián)P暉，蕩雲(yún)霧於淸夜。盈尺之寳，出鄢郢而連城；徑寸之珍，入大梁而照乗。豈惟楊號(hào)異才，馳聲益部；曹稱(chēng)孝行，播美上虞而巳哉。?而慕道，超然拔俗。志在芝桂，譬芻豢於糠粃。心繫煙霞，方綺羅於桎梏。旣而?笄云畢，迨吉有興。懿戚託繼世之援。慈親割相離之情。千金甫陳，百兩將戒。法師凌霜之操，必守節(jié)於玄冬。匪石之誠(chéng)，誓捐生於白刃。素槪難奪，嘉禮遽寢，乃脫屣通德之門(mén)，絶景集靈之館，?修經(jīng)戒，長(zhǎng)甘蔬菲，漱元?dú)忪锻の?，思輕舉於中夜。若夫金簡(jiǎn)玉字之餘諭，玄化道樞之妙旨，三皇內(nèi)文，九鼎丹法，莫不究其條貫，猶登山而小魯；踐其戸庭，若披雲(yún)而見(jiàn)日。允所謂天挺才明，人宗?？咚取Ｋ弩{祖文皇帝聞風(fēng)而恱，徴赴京師，亦旣來(lái)儀，居于至德之觀。公卿虛巳，士女翹心。於是高視神州，廣開(kāi)衆(zhòng)妙，懸明鏡於講肆，陳鴻鍾於靈壇。著籙之侶，升堂者比跡；問(wèn)道之客，及門(mén)者成群。雖列星之仰天津，衆(zhòng)山之宗地軸，未足以喻也。我髙祖以大聖締基，功踰覆載?；噬弦詺J明纂曆，道冠犧農(nóng)。崇三淸以緯民，懷九仙而濟(jì)俗。天地交?，中外和平。法師維持科戒，弘宣經(jīng)典。時(shí)歷夷險(xiǎn)，懷趙璧而無(wú)玷。年殊盛衰，鼓吳濤而不竭。跡均有待，心葉無(wú)爲(wèi)。循大小於天倪，旣齊椿菌。忘壽夭於物化，寧辨彭殤。而靈氣有感，仙骨夙著。金液方授，駕白龍而不反；玉棺遽掩，望靑鳥(niǎo)之來(lái)翔。以貞觀十二年七月十二日遺形而化，春秋九十有七。顔色如生，舉體柔弱，斯蓋仙經(jīng)所謂尸解者也。冕旒惜道門(mén)之梁壞，搢紳悼人師之云亡。固以恩侔撤樂(lè)，悲踰輟相。有勑賜以膊禮，資給塟事，並加隆焉。弟子陳光等，義結(jié)在三，名髙入室，對(duì)衣履而增絶，瞻風(fēng)雲(yún)而永慕。思欲寄銘讃以敘思，勒琬琰以紀(jì)德。俾夫成銀之室，神變乆而若存；遺履之地，靈蹟垂於不朽。其詞曰：

西秦簫響，東陵聖跡。霞舉玉京，雲(yún)開(kāi)金液。飛廉先路，句芒奉璧。形表丹靑，聲流金石。玄風(fēng)誰(shuí)纂，允屬賢明。翟衣絶志，鶴御依情。棲心大道，投蹟長(zhǎng)生。三山可陟，九轉(zhuǎn)方成。靈化人間，髙翔羽服。白蜺擁蓋，靑虯夾轂。丹竈留煙，仙壇餘竹。貽則終古，永播蘭菊。