性空臻禪師語(yǔ)錄卷第五

性空臻禪師語(yǔ)錄卷第五

嗣法門(mén)人超?超自等編

拈頌

舉德山托鉢公案罷，復(fù)云：從上千七百則葛藤，其中誵訛者無(wú)出於此。但諸方拈弄者甚多，間有一二尊宿，也只是依俙彷彿蓋過(guò)便休。?日山僧不惜眉毛，與諸人拈弄一上，也要諸方檢?。德山托鉢向法堂前過(guò)，擬釣獰龍澄巨浸。雪?道：這老漢！鐘未鳴，皷未響，托鉢向什麼處去？?嗟蛙步?泥沙。山便低頭歸方丈。一般清意味，料得少人知。?語(yǔ)巖頭，頭云：德山老漢未會(huì)末後句在，瞞雪??得。山命侍者喚巖頭云：你不肯老?那？賊人膽虛。頭便密啟其意，也是鞏縣荼瓶。山明日陞堂，果與尋常不同，要此話行。頭向堂前拍手大笑云：且喜老漢會(huì)末後句。雖然如是，只得三年，前箭猶輕，後箭猶重。山果三年而歿，疑殺天下人。敢問(wèn)諸人：還見(jiàn)德山老子落處麼？聽(tīng)取一頌：末後句，有來(lái)由，德山父子謾相酬。誰(shuí)知更有新條在，惱亂春風(fēng)卒未休。舉臨濟(jì)在黃檗普請(qǐng)機(jī)縁，師云：黃檗普請(qǐng)家?；钣?jì)，臨濟(jì)拄钁預(yù)報(bào)其功。檗曰：這漢困那？明修棧道。濟(jì)曰：钁也未舉，困個(gè)什麼？暗度陳倉(cāng)。黃檗便打不得，放過(guò)。臨濟(jì)接住送倒，放過(guò)不得。檗呼維那牽累別人，維那果來(lái)扶起。誰(shuí)知好心無(wú)好報(bào)，檗起身便打。維那大似捉賊不得，反恠鄰里。濟(jì)便钁地曰：諸方火葬，我這裡活埋，可謂踞虎頭收虎尾。山僧如此批判，要與古人同一?孔出氣。且道諸人還?麼？若有不?者，不妨出來(lái)對(duì)衆(zhòng)分析?。若分析不出，也須自掘坑子埋?始得。頌曰：一條拄杖兩人扶，信有其鄰德不孤。將謂鬍鬚唯獨(dú)赤，誰(shuí)知更有赤鬚鬍。舉九?道?禪師不肯泰首座機(jī)縁，香煙未斷便能脫去。若非昔日工夫，焉能如此？但洞上門(mén)庭，語(yǔ)忌十成，機(jī)貴囘互。首座荅個(gè)一色邊事，正是十成死語(yǔ)，未免遭人折挫。道?雖具驅(qū)耕奪?手?，當(dāng)仁不讓，檢?將來(lái)，正是臨井推人，未見(jiàn)好手。當(dāng)時(shí)若問(wèn)山僧：如何是一條白練去？向他道：?腳下。他更擬議，劈脊便棒。不唯一代住持有分，亦使道?侍者頓息我慢。頌曰：好人偏遇惡人魔，死結(jié)?家沒(méi)柰何。只爲(wèi)一言初不愼，至今怨氣未消磨。舉僧問(wèn)?山家賊難防公案。頌曰：龍?bào)J虎嘯欲驚群，不比?狼歷亂行。騰踏自然超物外，叢林?古振家聲。因鐘山維那舉三?示衆(zhòng)云云：請(qǐng)問(wèn)事理俱備，妙葉貫通，善辯來(lái)機(jī)，應(yīng)時(shí)及?，在印師得之矣。敢問(wèn)諸人：還知他二人語(yǔ)脈落處麼？其或未然，且?下面註腳。?云：大凡演唱宗乗，須要應(yīng)時(shí)及?。且道是中秋？是冬至？有僧便出禮拜云：四黃四赤時(shí)如何？送入紅爐再??。?云：三月杖頭挑，摘?靑簾沽客少。僧云：因甚滿?皮貯氣？把扇風(fēng)來(lái)手自揺。?云：怎柰這條?何？郞當(dāng)?孔被人穿。僧云：何時(shí)得消去？一塊頑皮更覔錐。?云：只待皮穿，原來(lái)不値半文錢(qián)。山僧?日不惜眉毛，爲(wèi)汝分明註破了也。且道：三月杖頭挑，?竟是個(gè)什麼？鐘擬議，師便打。舉：山翁和尚一日牽驢巡堂一匝，命衆(zhòng)下語(yǔ)，不契，自作驢鳴而出。師云：大小山翁雖善向??中行，要且無(wú)大人相。惜乎！那一堂驢但?水草，餘無(wú)所知。當(dāng)時(shí)山僧若在，見(jiàn)他如此做次，將一把草塞斷驢口，以手拍驢背云：這畜生！他若便作驢嗚，但連打揵板三下。山僧如此批判，還有人爲(wèi)伊不?者麼？設(shè)有，也是驢前馬後漢。頌曰：千年古木久成精，特地相將??行，信步踏歌呈巧妙，無(wú)人能和作驢鳴。舉：臨濟(jì)大師四料揀。奪人不奪境：玉蝶穿花舞，黃鸝織?嬌，送書(shū)人來(lái)到，醉倒洛陽(yáng)橋。奪境不奪人：雨打梨花落，風(fēng)吹?絮飛，竹笻春日暮，門(mén)外自攜歸。人境兩俱奪：智可來(lái)天下，轅門(mén)盡楚歌，江東舊游地，無(wú)面奈如何？人境俱不奪：山前逢野老，嶺外値?夫，坐石談風(fēng)月，相看入畵圖。舉：臨濟(jì)大師示衆(zhòng)三句：第一句中薦得，堪與佛?爲(wèi)師：諸佛師，咽喉小，未措辭，先靠倒，道得依然落二機(jī)，國(guó)清寺裡豐干老。第二句中薦得，堪與人天爲(wèi)師：突出兮，卒難辯，快若梭，急如電，眨上眉毛早錯(cuò)過(guò)，徒遭白棒當(dāng)頭?。第三句中薦得，自救不了：栗棘蓬，金剛?cè)?，擬吞跳，渉亷纎，夜深踏白須知水，差?毫?天地懸。舉：臨濟(jì)大師三?：謾把三?取次開(kāi)，須知一句總?cè)?，燈籠縁壁天臺(tái)去，觱桌催雲(yún)?上來(lái)。缺?泥牛顚白額，無(wú)毛鐵鷂打黃能，虛空昨夜閒開(kāi)口，吞?堦前下馬臺(tái)。舉臨濟(jì)大師三要。明明句理分三要，臨濟(jì)老師只一竅，喝似雷奔擬?神，棒如雨?徒施巧。眨??他?虎機(jī)，轉(zhuǎn)身早上擒龍釣，普化當(dāng)年成裭伊，等閒未許通方道。舉臨濟(jì)大師四喝。金剛寳劍，厥之有章，不?之令，的露堂堂。踞地獅子，突出窠臼，纔動(dòng)尾巴，爪牙俱露。探竿影草，分明可見(jiàn)，衲子雖瞞，龍蛇易辯。不作喝用，是什麼盌？覿面來(lái)也，不容眨?。舉臨濟(jì)大師四賔主。賔中主，相如奪壁，還趙英豪，天下名標(biāo)。盡道客從主便，誰(shuí)知主是賔?？主中賔，客至堂前拱立，問(wèn)渠來(lái)處端倪，只爲(wèi)貪他一滴，幾乎打失雙眉。主中主，正令全提尊貴，當(dāng)機(jī)誰(shuí)敢衝風(fēng)？四?狼煙盡息，巍巍獨(dú)振寰中。賔中賔，一味傳言送語(yǔ)，諸方何可東西？若觧倦來(lái)打睡，自然餓也噇虀。舉臨濟(jì)大師四照用。先照而後用。大冶紅爐?雪花，寒香片片意無(wú)涯，拈來(lái)不薦當(dāng)頭棒，鶻?龍睛盡著沙。先用而後照。石火光中掣電機(jī)，未容擬議已遭椎，分明月在梅花上，?到?稍早已遲。照與用同時(shí)。雷轟電擊在欄干，若個(gè)聞風(fēng)不膽寒？縱使久經(jīng)行陣客，到來(lái)難過(guò)鐵門(mén)?。照用不同時(shí)。?到山窮水亦窮，洞房春色十分濃，遊?逐蝶穿花過(guò)，未諳猶如在夢(mèng)中。山中四威儀。山中行，臨流撥草杖頭橫，小魚(yú)兒聿過(guò)石苔驚。山中住，一室天然開(kāi)六戸。日東昇，紅霞堆滿樹(shù)。山中坐，就石?牀可逹磨。爲(wèi)安心，等個(gè)人皃過(guò)。山中臥，石門(mén)松掩雲(yún)?破。忽開(kāi)牕，桃落猿走過(guò)。?字頌。無(wú)端揑恠老瞿曇，?氣難忘自不慚。?出三爻??險(xiǎn)，乾坤爍破許誰(shuí)?。