昭公上

昭公上

元年春，王正月，公即位。

叔孫豹、??、趙武、楚公子圍、齊國(guó)弱、宋向戍、衛(wèi)齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人于虢。

此陳侯之弟招也，何以不稱(chēng)弟？諸侯之尊，弟兄不得以屬通。曰公子者，其本當(dāng)稱(chēng)者也。曰弟者，因事而特稱(chēng)之也。所以然者，諸侯非始封之君，則臣諸父昆弟族人，不得以其屬戚君也。?于虢，尋宋之盟，而經(jīng)何以不書(shū)？在宋之盟，楚人先?，若曰狎主諸侯，則懼?之先也，故圍請(qǐng)讀舊書(shū)，加于牲上，而?人許之。觀其事，雖若楚重得志，?少懦矣，然春秋不貴修盟，?人以信爲(wèi)本，故毎書(shū)必先趙武。三月，取鄆。桉左氏，季孫宿伐莒，取鄆，莒人訴於?，楚告?曰：尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請(qǐng)戮其使。有欲求貨於叔孫豹而爲(wèi)之請(qǐng)者，豹弗與，曰：諸侯之?，衛(wèi)社稷也。我以貨免，魯必受師，是禍之也，何衛(wèi)之爲(wèi)？雖怨季孫，魯國(guó)何罪？趙孟聞之，請(qǐng)於楚曰：魯雖有罪，其執(zhí)事不辟難，子若免之，以勸左右可也。莒、魯爭(zhēng)鄆，爲(wèi)日乆矣。茍無(wú)大害於其社稷，可無(wú)亢也。乃免叔孫其，不曰伐莒取鄆者，乗莒亂而取邑，故不悉書(shū)，爲(wèi)內(nèi)諱也。

夏，秦伯之弟鍼出奔?。

按左氏，秦后子有寵於桓，如二君於景，其母曰：弗去，懼選鍼，遂出奔。書(shū)此，見(jiàn)人君寵愛(ài)其子，不差以禮，是禍之也。鍼之適?，其車(chē)千乗，司馬侯問(wèn)焉，曰：子之車(chē)盡於此乎？對(duì)曰：此謂多矣。若能少此，吾何以得見(jiàn)？叔齊曰：秦公子必歸。能知其過(guò)，必有令圖。令圖，天所賛也。後五年，秦伯卒，后子歸，書(shū)曰弟者，罪秦伯也。夫后子出奔，其父禍之，而罪秦伯何也？春秋以均愛(ài)望人父，以能友責(zé)人兄。父母有愛(ài)妾，猶沒(méi)身敬之不衰，況兄弟乎！兄弟翕而後父母順矣。故不曰公子而特稱(chēng)秦伯之弟云。六月丁巳，邾子華卒。

?荀吳帥師敗狄于大鹵。大鹵，太原也。按六月宣王北伐之詩(shī)，其詞曰：薄伐玁狁，至于太原。而詩(shī)人美之者，謂不窮追逺討，及封境而止也。然則太原在禹服之內(nèi)，而狄人來(lái)侵攘斥冝矣。其過(guò)在毀車(chē)崇卒，以詐誘狄人而敗之，非王者之師耳。使後丗車(chē)戰(zhàn)法亡，崇尚歩卒爭(zhēng)以變?cè)p相髙，日趨茍簡(jiǎn)，皆此等啓之矣。書(shū)敗狄，譏之也。

秋，莒去疾自齊入于莒。

天下國(guó)家定于一。吳、楚僭號(hào)，經(jīng)不書(shū)葬，土無(wú)二王也。以忽繫之鄭，則突不稱(chēng)國(guó)。以小白繫之齊，則糾不書(shū)子，國(guó)無(wú)二君也。展輿乃莒子，而去疾曷?tīng)?wèi)又以國(guó)氏乎？程氏曰：去疾假齊之力以入莒，討展輿之罪，正也。其以國(guó)氏，與去疾之討有罪也。此莒之公子，曷?tīng)?wèi)不稱(chēng)公子？自謂先公之子，可以有國(guó)不疑，遂立乎其位，而無(wú)所稟也。其書(shū)入者，難詞也。莒展輿出奔吳。展輿，莒子也。曷?tīng)?wèi)不稱(chēng)爵？爲(wèi)弒君者所立。旣立乎其位，而不能討賊，則是與聞乎故也。斯不可以有國(guó)矣，不可以有國(guó)，則曷?tīng)?wèi)以國(guó)氏？程氏曰：罪諸侯之與其立也。虢之?，展輿無(wú)列，何以見(jiàn)諸侯之與其立乎？莒雖以亂未能預(yù)?，然訴魯取鄆而在?者，欲執(zhí)叔孫，則知諸侯之與其立矣。亦以國(guó)氏，惡崇亂也。叔弓帥師疆鄆田。葬邾悼公。

冬，十有一月己酉，楚子麇卒。

按左氏，楚令尹圍將聘于鄭，未出竟，聞王有疾而還，入問(wèn)王疾，縊而弒之。使赴於諸侯，應(yīng)爲(wèi)後之詞曰：共王之子圍爲(wèi)長(zhǎng)。初圍之未動(dòng)於惡，入預(yù)夏盟，緝蒲爲(wèi)宮，設(shè)服離衞，中國(guó)大夫莫不知其有無(wú)君之心矣。雖以疾赴，曷?tīng)?wèi)承僞藏在諸侯之?乎？當(dāng)是時(shí)，仲尼巳生，將志于學(xué)，乃所見(jiàn)之丗，非祖之所逮聞也，又曷?tīng)?wèi)因之而不革乎？曰：此春秋之所以爲(wèi)春秋，非聖人莫能修之者也，薨則書(shū)薨，卒則書(shū)卒，弒則書(shū)弒，葬則書(shū)葬，各紀(jì)其實(shí)，載於??，國(guó)史掌之，此史官之所同，而凢爲(wèi)史者皆可及也。或薨或不薨，或卒或不卒，或弒或不弒，或葬或不葬，筆削因革，裁自聖心，以達(dá)王事，此仲尼之所獨(dú)，而游、夏亦不能與焉者也。然則郟敖實(shí)弒，而書(shū)卒何歟？令尹圍弒君以立中國(guó)，力所不加，而莫能致討，則亦巳矣，至大合諸侯于申與?者，凢十有三國(guó)，其臣舉六王二公之事，其君用齊桓、召陵之禮，而宋向戍、鄭子産皆諸侯之良也，而皆有獻(xiàn)焉，不亦傷乎？若革其僞赴而正以弒君，將恐天下後丗以篡弒之賊，非獨(dú)不必致討，又可從之以主?盟而無(wú)惡矣。聖人至此，憫之甚，懼之甚。憫之甚者，憫中國(guó)之衰微而不能振也。懼之甚者，懼人欲之橫流而不能遏也。是故察微顯，權(quán)輕重，而略其篡弒，以扶中國(guó)。制人欲，存天理，其立義微矣。楚公子比出奔?。二年春，?侯使韓起來(lái)聘。夏，叔弓如?。

秋，鄭殺其大夫公孫黒。

按左氏，鄭駟黒好在人上，攻良霄而逐之，又與公孫楚爭(zhēng)室，又將作亂，去游氏代其位，傷疾作而不果。子産使吏數(shù)之曰：爾有亂心無(wú)厭，國(guó)不女堪。專(zhuān)伐伯有，而罪一也；兄弟爭(zhēng)室，而罪二也；矯君之位而罪三也。不速死，大刑將至。遂縊而尸之。黒則有罪，而鄭人初畏其強(qiáng)，不之討也。因其疾而幸勝之，則亦云殆矣。故稱(chēng)國(guó)以殺，累乎上也。

冬，公如?，至河乃復(fù)。季孫宿如?。

按左氏，?少姜卒，公如?。及河，?侯使士文伯來(lái)辭曰：非伉儷也，請(qǐng)君無(wú)辱。公還，季孫宿遂致服焉。舉動(dòng)人君之大節(jié)，賢哲量之以行，藏其道，姦邪窺之，以作止其惡，四鄰視之以厚薄其情。故有國(guó)者，必謹(jǐn)於禮而後動(dòng)，此守身之本，保國(guó)之基也。禮雖自卑而尊人，亦不妄恱人以自辱。昭公旣不能據(jù)經(jīng)守正，失禮而妄動(dòng)，又不能從權(quán)適變，無(wú)故而輕復(fù)。終後失國(guó)出奔，客死他境，蓋始諸此行矣。或曰：禮者明微，正於未動(dòng)之前可也。巳至于河而見(jiàn)郤，雖欲勿反，將得巳乎？曰：以周公之胄，千乗之國(guó)，輕身以修鄰好，乃欲郤而不納，夫何敢若？曰：敝邑?小，敬事大國(guó)，惟恐獲戾。聞陳無(wú)宇見(jiàn)執(zhí)於中都，謂少姜之?dāng)?shù)於守，適信也，用是不遑寧處，跋履山川，來(lái)修吊事。今若不獲進(jìn)見(jiàn)，剪爲(wèi)仇讎，他國(guó)誰(shuí)敢朝夕在廷，修事大之禮乎？夫小國(guó)之去就從違，聽(tīng)大國(guó)之令也。若非伉儷齊人，請(qǐng)陳無(wú)宇之罪，何以令之也？茍有二命，又何以爲(wèi)盟主？如此，?人其將謝過(guò)之不暇，敢不納乎？昭公習(xí)儀以亟，而不明乎禮，其及也冝。經(jīng)書(shū)公如?，至河乃復(fù)。季孫宿如?，而昭公失國(guó)之因，季氏逐君之漸，?人下比之跡，不待貶絕而皆見(jiàn)矣。三年春王正月丁未，滕子原卒。

夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，小邾子來(lái)朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯?出奔齊。

按左氏，燕簡(jiǎn)公多嬖寵，欲去諸大夫而立其寵人。燕大夫比以殺公之外嬖，公懼，奔齊。書(shū)曰：北燕伯?出奔齊，罪之也。君雖不君，臣不可以不臣。燕伯欲去諸大夫，固不君矣，而大夫相與比以殺其外嬖，是威脅其主而出之也。與鬻拳之以兵諌無(wú)異，而獨(dú)罪燕伯，何哉？大夫國(guó)君之陪貳，以公心選之，而不可私也；以誠(chéng)意委之，而不可疑也；以隆禮待之，而不可輕也，以直道馭之，而不可辱也。否則是忽其陪貳以自危矣。?厲公殺三郤，立胥童而弒於麗氏，漢隱帝殺楊、史，立郭?明而弒於蘇村；衛(wèi)獻(xiàn)公蔑冡卿，而信其左右，亦奔夷儀，乆而後復(fù)也。故人主不尊陪貳，而與賤臣圖柄。臣者，事成則失身而見(jiàn)弒，事不成則失國(guó)而出奔，此有國(guó)之大戒也。春秋凢見(jiàn)逐於臣者，皆以自奔爲(wèi)文，正其本之意也，而垂戒逺矣。四年春王正月，大雨雹。

隂，陽(yáng)之氣和而散，則爲(wèi)霜雪雨露；不和而散，則爲(wèi)戾氣。曀、霾。雹，戾氣也。隂脅陽(yáng)，臣侵君之象。當(dāng)是時(shí)，季孫宿襲位，丗卿將毀中軍，專(zhuān)執(zhí)兵權(quán)，以弱公室，故數(shù)月之閒，再有大變。申豐者，季氏之孚也，不肯端言其事，故暴揚(yáng)於朝，歸咎藏冰之失。夫山谷之冰，藏之也周，用之也，徧亦古者本末備舉，爕調(diào)之一事耳，謂能使四時(shí)無(wú)愆伏凄苦之變，雷出不震，無(wú)菑霜雹，則亦誣矣。意者昭公遇災(zāi)而懼，以禮爲(wèi)國(guó)，行其政令，無(wú)失其民，雹之災(zāi)也，庶可禦也。不然，雖得藏冰之道，合於豳風(fēng)七月之詩(shī)，其將能乎？

夏，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、胡子、沈子、小邾子、宋丗子佐。淮夷?于

申。

申之?，楚子爲(wèi)主，而不殊淮夷，是在?之諸侯皆狄也。其意也何？楚?弒麇以立，而求諸侯於?，?人許之，中國(guó)從之，執(zhí)徐子，圍朱方，遷頼於鄢，城，竟莫校。畏其強(qiáng)盛，則曰?楚惟天所相，不可與爭(zhēng)。滅陳不能救，則曰陳亡而楚克有之，天道也。滅蔡而又不能救，則曰天將棄蔡以壅楚，盈而降之，罰也。至使窮兇極惡，師潰於訾梁，身竄於?里，而縊於申亥，人不致討，而天自討之，是責(zé)命于天，而以人事?tīng)?wèi)無(wú)益而弗爲(wèi)也，而可乎？弒君之賊，在春秋時(shí)，有臣子討之，則衛(wèi)人殺州吁是也；有四鄰討之，則蔡人殺陳佗是也。臣子不能討之於內(nèi)，四鄰不能討之於外，有與之?以定其位，則齊侯及魯宣公?于平州是也；有受其賂以免於討，則?侯及諸國(guó)?于扈是也。然至此極矣，則未有不以爲(wèi)賊，而又推爲(wèi)盟主，相與朝事之，以聽(tīng)順其所爲(wèi)而不敢忤者也。故申之?不殊淮夷者，以在?諸侯皆爲(wèi)夷狄之行，皆王法之所當(dāng)斥，而不使夏變於夷之意也。或曰：?叔向、鄭子産、宋向戍，皆諸侯之良也，謀其國(guó)至變於夷而不校，何哉？聖人以天自處，賢者聽(tīng)天所命。春秋之法，以人合天，不任於天，以義立命，不委於命，而宇宙在其手者也。故楚麇書(shū)卒不革其僞赴於前，諸侯?申與淮夷累數(shù)於後，此以恕待人而責(zé)備賢者之意，其垂訓(xùn)之義大矣。楚人執(zhí)徐子。

秋七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、胡子、沈子、淮夷伐吳，執(zhí)齊慶封殺之，遂滅頼。九月，取鄫。

冬十有二月乙卯，叔孫豹卒。五年春王正月，舎中軍。

按左氏舎中軍，卑公室也。初作三軍，三分公室而各有其一。及其舎之也，四分公室，季氏擇二，二子各一，皆盡征之，而貢于公。然則三軍作舎，皆自三家，公不與焉。公室益卑，而魯國(guó)之兵權(quán)悉歸于季氏矣。兵權(quán)，有國(guó)之司命，三綱，兵政之本原。書(shū)其作舎，而公孫于齊，薨于乾侯，定公無(wú)正，必至之理也。巳則不臣，三綱淪替。南遺叛，陽(yáng)虎專(zhuān)，季斯囚，而三桓之子孫微矣，亦能免乎？書(shū)曰舎中軍，微詞以著其罪也。楚殺其大夫屈申。公如?。

夏，莒牟夷以牟婁及防茲來(lái)奔。

邾，莒之大夫，名姓不登於史。?，微也。牟夷，莒大夫。曷?tīng)?wèi)以姓氏通？重地也。以地叛，雖賤必書(shū)地，以名其人，終爲(wèi)不義，弗可滅矣。其書(shū)來(lái)奔，是接我以利，而我入其利，兩譏之也。爲(wèi)國(guó)以義不以利，如以利，則上下交征，而國(guó)必危矣。爲(wèi)已以義不以利，如以利，則患得患失亦無(wú)所不至矣。春秋於三叛人，雖賤，特書(shū)其名，以懲不義，懼淫人，爲(wèi)後戒也。邑而言及者，公羊所謂不以私邑累公邑是也。秋，七月，公至自?。戍辰，叔弓帥師敗莒師于蚡泉。秦伯卒。

冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳。越始見(jiàn)經(jīng)，而與徐皆得稱(chēng)人，何也？吳以朱方處齊慶封，而冨於其舊，崇惡也。楚圍朱方，執(zhí)齊慶封殺之，討罪也。吳不顧義，入?、櫟、麻，以報(bào)朱方之役，狄道也。楚於是以諸侯伐吳，則比吳爲(wèi)善，而師亦有名，其從之者進(jìn)而稱(chēng)人可也。或者以詞爲(wèi)主，而謂不可云沈子、徐越伐吳，故特稱(chēng)人，誤矣。以不可爲(wèi)文詞而進(jìn)人於越，一字褒貶，義安在乎？且吳、楚、徐、越雖比於夷狄，而劉敞以爲(wèi)其實(shí)不同。吳，太伯之後也；楚，祝融之後也；徐，伯益之後也；越，大禹之後也。其上丗皆爲(wèi)元德顯功，通于周室，與中國(guó)冠帶之君無(wú)以異。徐始稱(chēng)王，楚後稱(chēng)王，吳、越因遂稱(chēng)王。王非諸侯所當(dāng)稱(chēng)也，故春秋比諸夷狄。雖然，猶不欲絕其?，是以上不使與中國(guó)等，下不使與夷狄均，推之可逺，引之可來(lái)，此聖人愼絕人，亦春秋之意也。六年

春王正月，?伯益姑卒。葬秦景公。夏，季孫宿如?，葬?文公。宋華合比出奔衛(wèi)。

左氏曰：宋寺人柳有寵，太子佐惡之，華合比請(qǐng)殺之。柳聞，坎用牲，埋書(shū)而告公曰：合比將納亡人之族，旣盟于北郭矣。公使視之，有焉，遂逐合比。於是華亥欲代爲(wèi)右?guī)煟伺c柳比從，爲(wèi)之徴，公使代之。宋公寵信閽寺，殺丗適痤而父子之恩絕，逐華合比而君臣之義睽。刑人之能敗國(guó)亡家，亦可畏矣。猶有任趙髙以亡秦，信恭顯十常侍以亡漢，寵王守澄、田令孜以亡唐，而不知鑒覆車(chē)之轍者，不亦悲夫凢！此?直書(shū)而義自見(jiàn)矣。秋九月，大雩。楚薳罷帥師伐吳。冬，叔弓如楚。齊侯伐北燕。七年春王正月，曁，齊平。

我所欲曰及，不得巳曰曁。當(dāng)是時(shí)，昭公結(jié)婚，強(qiáng)吳，外附荊楚，其與齊平，無(wú)汲汲之意，乃齊求於魯而許之平也，故曰曁。至定公八年，魯再侵齊，結(jié)大國(guó)之怨，見(jiàn)復(fù)必矣。其與齊平，非不得巳，乃魯求於齊而欲其平也，故曰及。平者，聖人之所貴，然或以賄賂而結(jié)平，或以臣下而擅平，或以附夷狄而得平，或以侵犯大國(guó)而急於平，則皆罪也。攷其事而輕重見(jiàn)矣。三月，公如楚。叔孫舎如齊涖盟。

夏四月甲辰朔，日有食之。

秋八月戊辰，衛(wèi)侯?lèi)鹤洹＞旁拢磷猿?/p>

冬十有一月癸未，季孫宿卒。

十有二月癸亥，葬衛(wèi)襄公。八年春，陳侯之弟招殺陳丗子偃師。此公子招特以弟稱(chēng)者，著招慿寵稔惡，而陳侯失親親之道也。招以公子爲(wèi)司徒，乃貴戚之卿，親則介弟，尊則叔父，號(hào)令廢立，自巳而出，莫敢干之者也。不能援立嫡冢，安靖國(guó)家，而逢君之惡，戕殺偃師，以致大冦，宗社覆沒(méi)，罪固大矣。陳侯信愛(ài)其弟，何以爲(wèi)失親親乎？尊賢者，親親之本，不能擇親之賢者，厚加尊寵，以表儀公族，而殉其私愛(ài)，施於不令之人，以至亡國(guó)敗家，豈不失親親之道乎？其曰陳侯之弟招殺陳丗子偃師，交貶之也。

夏，四月辛丑，陳侯溺卒。叔弓如?。

楚人執(zhí)陳行人干徴師，殺之。陳公子留出奔鄭。秋，蒐于紅。

蒐，春事也。秋興之，則違天時(shí)，有常所矣。其于紅則易地利，三家專(zhuān)行，公不與焉，而兵權(quán)在臣下，則悖人理。此亦直書(shū)其事，不待貶絶而自見(jiàn)者也。凢亂臣之欲?國(guó)命，必先爲(wèi)非禮以動(dòng)民，而後上及於君父。昭公至是民食於他，不恤其所，昧於履霜之戒甚矣。

陳人殺其大夫公子過(guò)，大雩。

冬十月壬午，楚師滅陳，執(zhí)陳公子招，放之于越，殺陳孔奐。葬陳哀公。九年春，叔弓?楚子于陳，許遷于夷。夏四月，陳災(zāi)。

凢。外災(zāi)告則書(shū)，今楚巳滅陳，夷於屬縣，使穿封戍爲(wèi)公矣，必不遣使告於諸侯，言亡國(guó)之有天災(zāi)也。何以書(shū)於魯國(guó)之?乎？當(dāng)是時(shí)，叔弓與楚子?于陳，則目擊其事矣。雖彼不來(lái)告，此不往吊，叔弓使畢而歸語(yǔ)陳故也，魯史遂書(shū)之耳。或曰：國(guó)史所書(shū)，必承赴告，豈有慿使人之言而載之於史者？曰：周景王崩，有尹單猛朝之變，固無(wú)赴告矣。叔鞅至自京師，言王室之亂也。春秋承其言，遂書(shū)於?，亦此?爾。仲尼作經(jīng)，存而弗革者，蓋興滅國(guó)，繼絕丗，以堯舜三代公天下之心爲(wèi)心，異於孤秦罷侯置守，欲私一人以自奉者，所以歸民心，合天德也。榖梁以爲(wèi)存陳，得其旨矣。秋，仲孫貜如齊。冬，築郎囿。十年春王正月。夏，齊欒施來(lái)奔。

秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫貜帥師伐莒。

前巳舎中軍矣，曷?tīng)?wèi)?yīng)q以三卿並將乎？季氏毀中軍，四分公室，擇其二，二家各有其一。至是季孫身爲(wèi)主將，二子各率一軍爲(wèi)之副，則三軍固在。其曰舎之者，特欲中分魯國(guó)之衆(zhòng)爲(wèi)已私耳，以爲(wèi)復(fù)古則誤矣。襄公以來(lái)，旣作三軍，地皆三家之土，民皆三家之兵，毎一軍出，各將其所屬，而公室無(wú)與焉。是知雖舍中軍，而三卿並將，舊額固存矣。戊子，?侯彪卒。

九月，叔孫舎如?，葬?平公。

十有二月甲子，宋公成卒。十有一年

春王二月，叔弓如宋，葬宋平公。

夏四月丁巳，楚子?誘蔡侯般，殺之于申。楚公子棄疾帥師圍蔡。

左氏曰：楚子在申，召蔡侯，其大夫曰：王貪而無(wú)信，幣重言甘，誘我也，不如無(wú)往。蔡侯不可。楚子伏甲饗般於申，執(zhí)而殺之。此討賊也，雖誘殺之，疑若無(wú)罪。春秋深?lèi)撼樱H而稱(chēng)名，何也？丗子般弒其君，諸侯與通?盟十有三年矣，是中國(guó)變爲(wèi)夷狄，而莫之覺(jué)也。楚子若以大義唱天下，奉詞致討，執(zhí)般於蔡，討其弒父之罪，而在宮者無(wú)赦焉；討其弒君之罪，而在官者無(wú)赦焉。殘其身，瀦其宮室，謀於蔡衆(zhòng)，置君而去，雖古之征暴亂者，不越此矣，又何惡乎？今?本心欲圖其國(guó)，不爲(wèi)討賊舉也，而又挾欺毀信，重幣甘言，詐誘其君，執(zhí)而殺之，肆行無(wú)道，貪得一時(shí)，流毒於後，棄疾以是殺戎蠻，商鞅以是紿魏將，秦人以是刼懷王，傾危成俗，天下大亂，劉、項(xiàng)之際，死者十九。聖人深?lèi)撼?而名之也，其慮逺矣。後丗誅討亂臣者，或畏其強(qiáng)，或?其弱，不以大義興師，至用詭謀詐力徼倖勝之。若事之捷，反側(cè)皆懼，茍其不捷，適足長(zhǎng)亂。如代宗之圖思明，憲宗之紿王弁，昧於春秋垂戒之旨矣。

五月甲申，夫人歸氏薨，大蒐于比蒲。

其曰大蒐，越禮也。君有重喪，國(guó)不廢蒐，不忌君也。三綱，軍政之本。君執(zhí)此以御其下，臣執(zhí)此以事其上，政之大本，於是乎在。君有三年之慼，而國(guó)不廢一日之蒐，則無(wú)本矣。然則君有重喪，喪不貳事，以簡(jiǎn)車(chē)徒，爲(wèi)非禮也。乃有身從金革而無(wú)避者，獨(dú)何歟？曰：?jiǎn)什毁E事，大比而?車(chē)徒，則廢其常可也。有門(mén)庭之冦，而宗廟社稷之存亡係焉，必從權(quán)制而無(wú)避矣。伯禽服喪，徐夷並興，至于東郊，出戰(zhàn)之師，與築城之役同日並舉，度緩急輕重，蓋有不得巳焉者矣。?王克用薨，梁兵壓境，而莊宗決勝於夾寨。周太祖殂，契丹入冦，而丗宗接戰(zhàn)於髙平。若此者，君行爲(wèi)顯親，非不顧也；臣行爲(wèi)愛(ài)君，非不忌也。惟審於緩急輕重之冝，斯可矣。

仲孫貜、?邾子盟于祲祥。

秋，季孫意如??韓起、齊國(guó)弱、宋華亥、衛(wèi)北宮佗、鄭罕虎、曹人、?人于厥憗。

按左氏，楚師在蔡，?荀吳曰：不能救陳，又不救蔡，物無(wú)以親。巳爲(wèi)盟主而不恤亡國(guó)，將焉用之？?于厥憗，謀救蔡也。使狐父請(qǐng)蔡于楚，弗許。文十五年，?靈公帥八國(guó)之諸侯盟于扈，春秋略而不序者，謀伐齊而不克定其亂也。襄公三十年，叔孫豹?十二國(guó)之大夫于澶淵，諸國(guó)之大夫皆稱(chēng)人，魯卿諱而不書(shū)者，視蔡亂而不能討其賊也。今楚將滅蔡，請(qǐng)于楚而弗許，?之不能，亦可知矣。曷?tīng)?wèi)諸國(guó)猶序，而大夫無(wú)貶乎？扈之盟，?侯受賂，弗克而還，諸侯略而不序，亡義利之分也。澶淵之?，謀救宋災(zāi)，而不討蔡罪，大夫貶而稱(chēng)人，魯卿諱而不書(shū)，失重輕之別也。亡義利之分爲(wèi)不仁，失重輕之別爲(wèi)不智。今?與諸侯心欲救蔡，而力弗加焉，則無(wú)惡也。凢。此見(jiàn)春秋明義利，審重輕，以恕待人，而不求其備矣。

九月，乙亥，葬我小君齊歸。

冬，十有一月，丁酉，楚師滅蔡，執(zhí)蔡丗子有以歸，用之。內(nèi)入國(guó)而以其君來(lái)，外滅國(guó)而以其君歸，皆服而以之，易詞也。旣書(shū)滅蔡矣，又書(shū)執(zhí)蔡丗子有者，丗子無(wú)降服之狀，強(qiáng)執(zhí)以歸而虐用之也。或以爲(wèi)未踰年之君，其稱(chēng)丗子者，不君靈公，故不成其子，非也。楚?殺蔡般，棄疾圍其國(guó)，凢八月而見(jiàn)滅，丗子在窮迫危懼之中，固未暇立乎其位，安得以爲(wèi)未踰年之君而稱(chēng)子也？假使立乎其位，而般死於楚，其喪未至，不歛不葬，丗子亦不成乎爲(wèi)君矣。然丗子繼丗，有國(guó)之稱(chēng)，必以此稱(chēng)。蔡有者，父母之仇，不與共天下，與民守國(guó)，効死不降，至於力屈就擒，虐用其身而不顧也，則有之，爲(wèi)丗子之道得矣。十有二年

春，齊髙偃帥師納北燕伯于陽(yáng)。

三月壬申，鄭伯嘉卒。

夏，宋公使華定來(lái)聘。公如?，至河乃復(fù)。五月，葬鄭?公。楚殺其大夫成熊。秋七月。

冬十月，公子憗出奔齊。楚子伐徐，?伐鮮虞。左氏曰：?荀吳僞?齊師者，假道鮮虞，遂入昔陽(yáng)。冬，書(shū)?伐鮮虞，狄之也。獻(xiàn)公假道於虞以滅虢，因執(zhí)虞公。則以師與人稱(chēng)之，今?雖爲(wèi)諼，固可罪也，而狄之，不亦過(guò)乎？楚奉孫吳討陳，因以滅陳，誘蔡般殺之，因以滅蔡。?人視其殘虐莫能救，則亦巳矣。而効其所爲(wèi)以伐人國(guó)，是中國(guó)居而夷狄行也。人之所以爲(wèi)人，中國(guó)之所以爲(wèi)中國(guó)，信義而巳矣。一失則爲(wèi)夷狄，再失則爲(wèi)禽獸，禽獸逼人，人將相食。自春秋末丗，至于六國(guó)亡秦，變?cè)p並興，傾危成俗，河決魚(yú)爛，不可壅而收之，皆失信棄義之明驗(yàn)也。春秋謹(jǐn)嚴(yán)於此，制治未亂，?本塞源之意，豈曰過(guò)乎？