祕文
2023-12-07 11:18
祕文
夫修大丹,與天地造化同途。故太易在太素之前,雖含虛至妙,則來立兆萌。太極在太乙之先,故有昆成,乃混沌也。中有太乙之精,爲(wèi)天地之毋,爲(wèi)萬物之始。一炁旣分,二儀斯判,然後有乾坤焉,有隂陽焉,有三才五行焉,有五金八石焉。修丹者以乾坤爲(wèi)鼎器,以人民爲(wèi)藥物,盜隂陽變化之機,精調(diào)水火,循坎離否泰之理,苦歷星霜,動則起於陽九,靜則起於隂六,此修丹之大?也。
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夫修大丹,與天地造化同途。故太易在太素之前,雖含虛至妙,則來立兆萌。太極在太乙之先,故有昆成,乃混沌也。中有太乙之精,爲(wèi)天地之毋,爲(wèi)萬物之始。一炁旣分,二儀斯判,然後有乾坤焉,有隂陽焉,有三才五行焉,有五金八石焉。修丹者以乾坤爲(wèi)鼎器,以人民爲(wèi)藥物,盜隂陽變化之機,精調(diào)水火,循坎離否泰之理,苦歷星霜,動則起於陽九,靜則起於隂六,此修丹之大?也。