靈寶經(jīng)目序
共 898字,需瀏覽 2分鐘
·
2023-12-06 16:16
靈寶經(jīng)目序
元嘉十四年某月日,三洞弟子陸修靜敬示諸道流,相與同法,弘修文業(yè),讃揚(yáng)妙化,興世隆福。每欣一切,遭遇慈澤,離彼惡道,入此善場(chǎng),逍遙長(zhǎng)樂(lè),何慶如之。但至賾宛奧,妙義?逺,靈匠未遇,羣滯莫披,翹翹渇仰者,豈予小子乎。既太虛?邈,玄師難希,宜求之於心,即理而斷也。敢竭闇淺,先言所懐。
夫靈寶之文,始於龍漢,龍漢之前,莫之追記。延康長(zhǎng)劫,混沌無(wú)期。道之隱淪,寶經(jīng)不彰。赤明革運(yùn),靈文興焉。諸天宗奉,各有科典。一劫之周,又復(fù)改運(yùn),遂積五劫。迨于開皇已後,上皇元年,元始下教,大法流行,衆(zhòng)聖演暢,修集雜要,以備十部三十六帙,引導(dǎo)後學(xué),救度天人。上皇之後,六天運(yùn)行,衆(zhòng)聖幽昇,經(jīng)還大羅。自茲以來(lái),廻絶元法。雖髙辛招雲(yún)輿之校,大禹獲鍾山之書,老君降真於天師,仙公授文於天臺(tái),斯皆由勲感太上,指成聖業(yè),豈非揚(yáng)芳於世,普宣一切也。按經(jīng)言,承唐之後四十六丁亥,其間先後庚子之年。殀子續(xù)黨於禹口。亂羣填尸於越川。強(qiáng)臣稱霸。弱主西播。龍精之後。續(xù)祚之君。罷除僞主。退翦逆民。衆(zhòng)道勢(shì)訖。此經(jīng)當(dāng)行。推數(shù)考實(shí)莫不信然。期運(yùn)既至。大法方隆。但經(jīng)始興未盡顯行。十部舊目出者三分。雖玄藴未傾。然法輪已遍於八方。自非時(shí)交運(yùn)?,孰能若斯之盛哉!
頃者以來(lái),經(jīng)文紛互,似非相亂,或是舊目所載,或自篇章所見,新舊五十五卷,學(xué)士宗竟,鮮有甄別。余先未悉,亦
是求者一人,既加尋覽,甫悟參差,或刪破上清,或採(cǎi)摶餘經(jīng),或造立序說(shuō),或廻換篇目,禆益句章,作其符圖,或以充舊典,或別置盟戒。文字僻左,音韻不屬,辭趣煩猥,義味淺鄙,顛倒舛錯(cuò),事無(wú)次序。考其精僞,當(dāng)由爲(wèi)猖狂之徒。質(zhì)非挺玄,本無(wú)尋真之志,而因修窺閲,假服道名,貪冒受取,不顧殃考,興造多端,招人宗崇。敢以魚目,厠於隋侯之肆,輙將散礫託於和氏之門。衒誑愚?。誣誷太玄。既晚學(xué)推信。弗加澄研。遂令精麤糅雜。真僞混行。視聽者疑惑。修味者悶煩。上則損辱於靈囿。下則恥累於學(xué)者。進(jìn)退如此。無(wú)一可宜。徒傾産疲力。將以何施。夫輕慢之咎既深。毀謗之罪靡赦。余少躭玄味。志愛(ài)經(jīng)書,積累錙銖,冀其萬(wàn)一。若信有可崇,何茍明言坐取風(fēng)刀乎。慮有未悉,今條舊目已出,并仙公所授事,注解意疑者略云爾。
