答伊揚(yáng)州書二

答伊揚(yáng)州書二

秋水先生閣下：前奉韶州手書，七月中作復(fù)并文稾四部，由瑞金楊茂才國(guó)蕓寄李汀州處矣。如未達(dá)，可向署瑞金邵君促之甚便也。八月下旬，淸夫徵士之少君蘭芳來(lái)寓手書并淸夫文集一部，始知遲遲之由，蘭芳事已與料理矣。敬前復(fù)書蘭芳錄本奉呈，想已達(dá)也。淸夫爲(wèi)今之作者，先生來(lái)書何言之謙耶？貴省近日古文，推朱梅厓先生，淸夫得之梅厓，梅厓始終學(xué)韓公者也。大抵韓公天質(zhì)近聖賢豪傑，而爲(wèi)文從諸經(jīng)諸子入，故用意深博，下筆奧衍精醇。梅厓止文人，而爲(wèi)文又從韓公入，故詞甚古，意甚今，求鍊則傷格，求遒則傷調(diào)。自皇甫持正、李南紀(jì)、孫可之以後，學(xué)韓者皆犯之。然其法度之正，聲氣之雅，較之破度敗律以爲(wèi)新奇者，已如負(fù)靑天而下視矣。淸夫猶是也。敬與淸夫所學(xué)不同，若強(qiáng)淸夫之文以從敬，是猶毀鼎?而鑄刀劒，舍琴瑟而聽(tīng)鼓鼙，後者未成，先者已棄。鄙意欲於其目録之，不劃一者齊之，稱謂之不相當(dāng)者易之，當(dāng)時(shí)語(yǔ)之不合法者刪之，如是而已。望寓書淸夫，視所見(jiàn)同否也。九月初五日，惲敬謹(jǐn)復(fù)。