影論吟

議論吟 事茍非，自有異。事茍是，安有二。

至論吟 民于萬(wàn)物已稱珎，聖向民中更出羣。介石不疑何盡日，知?何患未如神。 若無(wú)剛果難成善，旣有精明又

論詩(shī)吟 何故謂之詩(shī)，詩(shī)者言其志。旣用言成章，遂道心中事。 不止錬其辭，抑亦錬其意。錬辭得竒句，錬意得

影論吟 性在體內(nèi)，影在形外。性徃體隨，形行影?。 體性不存，形影安在？影外之言，曽何足恠。

從一開(kāi)始，攝影便指向了捕捉最大可數(shù)目的題材，可是繪畫從沒(méi)有這麼帝國(guó)主義式的視野，後來(lái)攝影科技產(chǎn)業(yè)化的

《電影理論解讀》回顧在二十世紀(jì)「電影的世紀(jì)」裡，電影理論自己的歷史發(fā)展。本書帶領(lǐng)讀者自默片古老年代理

電影理論解讀》回顧在二十世紀(jì)「電影的世紀(jì)」裡，電影理論自己的歷史發(fā)展。本書帶領(lǐng)讀者自默片古老年代理論

電影編劇新論(初版): 本書超越傳統(tǒng)三幕劇結(jié)構(gòu)，探究更新奇及更具創(chuàng)造力的編劇方法，讓讀者在傳統(tǒng)