上于尚書啓

上于尚書啓

不封萬戶侯，願(yuàn)識(shí)韓荊州，常切慕謫仙之志。手把一封書，上有皇甫字，輙敢扣昌黎之門。問胡為今日之來，曰專為古人之事。與其進(jìn)也，適我願(yuàn)兮。甞謂傳道不絶者先民之功，沒世不?者後人之義。若道郷鄒忠公之墓，近在城隂，有了翁陳先生之銘，流傳天下。孰謂此一丘之土，盡廢于八世之孫。鄉(xiāng)鄰忍于?分，翁仲隨以蕪沒，故諸生為之太息，于當(dāng)路鳴其不平。頼二侯以公道主盟，不半載而佳城復(fù)舊。築思?而薦蘋藻，立華表以?松楸，茍非紀(jì)載之詳，尚慮耕鉏之患。立羊公一片石，大書名世之言，如季子十字，昭示尊賢之意。雖不咎于既徃，庶有?于將來。求之與之，完矣羙矣。恭惟厶官老成，前軰文章鉅公。三千字禮樂縦橫。在早?修名掲日。九萬里扶揺直上。至晚年直氣凌雲(yún)。典文衡則慎于稱停，秉史筆則嚴(yán)于褒貶。霞雲(yún)一?，將歸老于長(zhǎng)洲茂苑之間。霖雨八荒。將拜命于安車蒲輪之召。斯言非佞，輿望?期。厶曩客新安，聞公舊政。復(fù)紫陽(yáng)之闕里，大振儒風(fēng)；勒黃絹之好辭，有光吾道。諒弗?乎素志，必重念于斯文。惟大賢無不容，則小子庶有造。于以紀(jì)前言徃行，于以?潛徳幽光。當(dāng)令梓里之間，永若桐鄉(xiāng)之愛。鏘如韶鈞，蔚如虎豹。雄文照耀于九京。明則禮樂，幽則鬼神，妙理昭彰于千古。存亾有感，敷敘莫?dú)棥?/p>