朱文公校昌?先生集序

朱文公校昌?先生集序

門人李漢編文者，貫道之器也。不深於斯道。有至焉者不也。易繇爻象。春秋書事。詩詠謌書禮剔其僞。皆深矣乎。秦漢巳前、其氣渾然。迨乎司馬遷相如董生揚雄劉向之徒。尤所謂傑然者也。至後漢曹魏。氣象萎薾。司馬氏巳來。規(guī)範蕩悉。謂易巳下爲古文。剽掠濳竊爲工耳。文與道蓁塞固然莫知也。先生生於大曆戊申，?孤，隨兄播遷韶嶺。兄卒，鞠於嫂氏，辛勒來歸。自知讀書爲文，日記數(shù)千百言。比壯，經(jīng)書通念曉析，酷排釋氏，諸史百子皆搜抉無隱，汗瀾卓踔，奫泫澄深。詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳯躍，鏘然而韶鈞鳴。日光玉?，周情孔思，千態(tài)萬貌，卒澤於道德仁義，炳如也。洞視萬古，愍惻當丗，遂大拯頽風(fēng)，教人自爲。時人始而驚，中而?且排，先生益堅，終而翕然隨以定。嗚呼！先生於文，摧陷廓清之功，比於武事，可謂雄偉不常者矣。長慶四年冬，先生歿，門人隴西李漢辱知最厚且親，遂収拾遺文，無所失墜。得賦四，古詩二百一十，聮句十一，律詩一百六十，雜著六十五，書啓序九十六，哀辭?文三十九，碑誌七十六，筆硯鱷魚文三，表狀五十二，揔七百，并目録合爲四十一卷，目爲昌?先生集，傳於代。又有注論語十卷傳學(xué)者，順宗實録五卷，列於史書，不在集中。先生諱愈，字退之，官至吏部侍郎。餘在國史本傳。韓、柳二先生文集行丗乆矣。唐季歴代以來，儒人文士莫不宗之，以為文章之模範，序記之矜式。惜乎舊板漫滅，續(xù)集遺闕，讀者憾焉。本堂廣求，訪到善本，卷集全備，宗玉喜不自勝，命工鼎新綉，　以廣其傳，使四方文學(xué)君子得覩二先生之全文，不致湮沒，豈不偉歟！幸鑑嵗舍。戊長十月吉旦，　　　書林王宗玉謹識。汪季路書

逵頃在成都見樊澤之所藏盤谷序碑本，云得之邵公?作橫卷刻字畫甚新，略無殘闕處。家中所藏本，乃刻之方石，殘闕殊甚，其下方十餘字不復(fù)存，字體絶不相?，自是兩本。家中本有後語，集古録、金石録本亦皆有之，記得樊本無之。洪慶善所見似亦與家中本同，惟樂且無央不同。以上文意觀之，恐舊自作無殃也。大氐家所藏本，與方本所記多同，但藂茂盤旋、友人於峕，可以稼五處，家本所闕，而天子二字，家本似續(xù)改刻耳。又嘗以所見樊本及家本校今方本，所不同者五處，如不可幸而致，大丈夫不遇，僥倖不祥，飲則食田氏先廟碑海外二字，方氏蓋從石本而不著其說。櫜兠則石本省卜作櫜，方作橐者，誤也。右季路所見二石本，與方氏所記無大同異。但央二本皆作央，恐作殃者爲是。蓋作殃則與樂爲兩事，中閒可用且字；作央則與樂爲一事，中閒不容著且字也。僥倖據(jù)經(jīng)傳當作徼字，它亦不必改也。今録此書以見石本，未必可據(jù)，況方氏所見又出傳録，而非其眞耶？田碑櫜字雖無石本，亦亡可疑方本之誤，則其考之有未詳耳。