香燈謝文四

香燈謝文四

安九燈，七燈然油，二燈然香，普列北方。某燈南施一席，設(shè)九槃棗，九片脯安棗上，九??著槃後，九柸酒置槃前。某又別施一席，向燈安香桉，某長跪，九上香，仍臨目存見九星神在天上。畢，叩齒九通起。某稱三寳弟子臣姓名，今謹(jǐn)奉請(qǐng)：

輔星帝席宮紫炁玉樓帝尊九晨皇君

弼星上尊宮玉樓紫館帝真元晨皇君

貪狼子生陽明太上宮，青城玉樓九晨皇君

巨門丑亥隂精中元宮五色玉樓北晨皇君。

祿存寅戍真人真元宮黃臺(tái)玉樓主仙華晨皇君

文曲卯酉玄冥紐幽宮朱臺(tái)玉樓玄上飛蓋晨皇君

?貞辰申丹元岡神宮素臺(tái)金玉樓金魁七晨皇君

武曲巳未北極紀(jì)明宮玄臺(tái)玉樓北辰飛華皇君

破軍午生天關(guān)關(guān)?宮九層玉樓總靈九元北蓋皇君。

謹(jǐn)請(qǐng)七靈大神，九精帝晨，囬尊紆鑒，垂愍至心，賜降雲(yún)駕，動(dòng)聖光儀。與中和君、萬福君、延夀君、好生君、明筭君、保録君、定命君、賞善君、應(yīng)願(yuàn)君，從神童玉女、直符直事真官、正神將軍騎吏，一切官屬，俱降此某里中露壇墠之上，察某翹仰之情，歆某貧微之禮。臣某與某道義相延，終始有因，情同骨血，齊心投地。某歸命九皇髙尊，七聖大靈，大道至真，諸君丈人。臣某誠惶誠恐，稽首再拜。更上酒酌柸，令得三拈三上酒，合得九拈，成九獻(xiàn)禮畢。稱三寳弟子，上啓七靈大神，九精帝晨，明靈髙尊，道德諸君，一切正神。某今謹(jǐn)有同義，某州郡縣郷里姓名，即日操墨辭，謹(jǐn)讀如列。某伏願(yuàn)一切神明，鑒映辭言，并某今設(shè)?禮，謹(jǐn)操本命繒綵如干尺，某詣所屬苐如干皇君、夫人隨人命所屬次茅玉機(jī)前，乞?贖某應(yīng)絶之命，請(qǐng)更造之恩。伏願(yuàn)某皇君、夫人，咸共哀某丹心，饗某今設(shè)此?禮，共垂證盟。仰希衆(zhòng)靈囑勸所屬某皇君、夫人，特賜以慈恩，降以應(yīng)感，使某永免戹疾，無復(fù)死病之憂，得脫於非橫之禍，衆(zhòng)災(zāi)消弭，所向諧心，觸願(yuàn)如志，丹誠慊疑，因臣以聞。臣以愚庸，謬參真教，志揚(yáng)玄風(fēng)，救護(hù)一切，先人後己，不敢有懈。今不勝?心懃欵，謹(jǐn)爲(wèi)冐昧上陳。但人生運(yùn)動(dòng)，實(shí)自多?，良由愚闇，任用乖真，致使迷塗失正。伏尋理在有境，不得無心，心之所務(wù)，唯當(dāng)去闇就明，明須瑩發(fā)，由乎聖神，玄獎(jiǎng)既應(yīng)，聖許祀謝，神許開矜，開矜由於誠欵，祀謝關(guān)於洗心，心盡則應(yīng)首悔無量之罪，誠欵則宜敬獻(xiàn)祭饌之儀，儀整則神祐必至，罪釋則善願(yuàn)必諧。仰縁斯理，敢布丹心。夫郊天祀地，望祭山川，前聖垂之於外謨，後睿尊之以成德，至於請(qǐng)五老而祈太一，招八靈而致六神，玄真既著之於內(nèi)科，明詰繼之以弘道，品位有序，妙在無邪。是以奉修稱意，隨時(shí)進(jìn)獻(xiàn)，貴不厭豐，賤不拘儉。故碧帛驎鳳，玉醴瓊漿，乃髙通者之所辦，非卑窘者之所參。若乃鴻鷺之羞上帝，蘋藻之薦尊神威嚴(yán)，非微臣之所宜行，愚欵之所表至。某今刷貧依法，供辦酒脯?豉等味，然燈照曜，以秉發(fā)皇靈，燒香騰啓，以仰期感應(yīng)。是以濯浣身神，投命玄極，竭其歸仰之丹心，不願(yuàn)輕微之菲陋。?願(yuàn)明靈大聖，至真尊神，特賜愍佑，副其翹勤。臣恐譴重功?，方罹殃考，性命難保，子孫難得，所向乖心。今仰憑玄真善成無棄，謹(jǐn)自整潔，洗濯身心，爲(wèi)某首捨衆(zhòng)釁。某從無始世界以來，經(jīng)劫無數(shù)，或爲(wèi)男女人，至于今生轉(zhuǎn)輪未息?；虍^運(yùn)性鄙蔽，立志猖狂，不信大道，不敬神明，爲(wèi)子不孝，爲(wèi)父不慈，爲(wèi)君不道，爲(wèi)臣不忠，爲(wèi)兄不友，爲(wèi)弟不和，爲(wèi)長不慎，爲(wèi)幼不恭，爲(wèi)師主不敬，爲(wèi)弟子不謹(jǐn)，爲(wèi)朋儔不義，爲(wèi)賔友不誠，爲(wèi)姑不篤，爲(wèi)婦不?，爲(wèi)母不愛，爲(wèi)姨不敦，爲(wèi)舅氏不穆，爲(wèi)伯叔不仁，爲(wèi)娣姒不順，爲(wèi)妾媵不謙，爲(wèi)夫妻不睦，爲(wèi)嫡庶不平，爲(wèi)內(nèi)不靜，爲(wèi)外不明，爲(wèi)上不軌，爲(wèi)下不清，爲(wèi)賤不遜，爲(wèi)貴不?，爲(wèi)男不潔，爲(wèi)女不貞，不逹義方，不了妙趣，芒昧玄宗，留連世務(wù)，塵路思著，俗海忘超，五情六慾，觸蕩精神，三毒七積，撓亂心志，業(yè)行不專，取捨非一，進(jìn)退無恒，異端盈臆，道風(fēng)既?，世範(fàn)又缺，身與年衰，釁隨日結(jié)，動(dòng)不顧利，靜不修戒，深福大善，永不議作，巨禍洪惡，日夜競(jìng)爲(wèi)。或有急之日暫存道，小寛之辰輒忘真，返逆無狀，縱橫肆心。或憑威乘勢(shì)，恃寵強(qiáng)梁，或毀道敗德，殺害君親，破壊經(jīng)圖，攻伐師尊，誅傷同氣，殺戮友朋，酷虐萬?，輕誷百靈?；虬l(fā)泄冢墓，開他棺槨，刑尸罰鬼，驚骸動(dòng)神，欺滅儕黨，痛感天人。或斬斫神主，焚燒社廟，隂懷謀逆，陽論順命，嫉妬勝己，讒謗忠貞，縱逞楚毒，抑絶賢明，捐交棄好，苦克邦郷，譛善長惡，訕誚才良，慳貪益己，不願(yuàn)施人，割?yuàn)Z四輩，唯潤一身，食啖百姓，受取萬端，得無厭足，侵略人神?；蚪遒F怙富，凌賤孤貧，或略人所愛，離隔六親，分絶骨肉，斷遏四鄰?；蛘敉ň艑伲瑴舴溉f殊，恣溢失度，謟忌無拘，強(qiáng)相呪咀，妄加善人，呌喚罵詈，牽引鬼神，指斥日月，告訴星辰?；騽袢俗鲪?，不教童蒙，闇任縱橫，觀人成敗。或好色躭酒，麗飾自翫，胷心顛倒，粗惡險(xiǎn)暴，歌哭無常，舉止不覺，掊擊東西，飜覆南北。或手肆?逆，或俠他行虐，或妄觸人神，叨忤清浄，慠突明靈，評(píng)論經(jīng)教，誹誚正法，違負(fù)信約，欺誘矯詐，妖媚?佞?；蜞另７藓蓿瑲垊w自髙，嗊嗃并勢(shì)，貪婪日結(jié)?；驊镏o勝負(fù)，罔薎尫?，誑惑朝野，嘲調(diào)閨幃?；蛲鈨^剛直，內(nèi)懷曲刃，干知是非，以退爲(wèi)進(jìn)，強(qiáng)占星宿，卜相自衒，妄期禍福，表裏無信，面譽(yù)背毀，巧言令色，誤脫家邦，破亂宗國?；虿痪疵鞯?，不納忠言，隂嫉髙勝，潛害英能?；蚣儆毶窆恚p稱天靈，?予妄言，妖惑百姓，扇動(dòng)天地，駭怛神明。或斷截人路，逼迮母子，閉塞人善良，抑絶人休羙?；蚍e藥思人病，蓄棺願(yuàn)老死，訾人學(xué)方，自譽(yù)巳業(yè)，虛造生空，妄作一法，不逹權(quán)化，謬懷疑貳?；蛞蚬?，迷誤後世，好樂臰腥，忌要芳浄?；蝰Y騁田獵，呵罵風(fēng)雨，姦盜劫賊，剌射天地。隂罪隂過，陽罪陽過，死罪死過，幽顯遍知，反理違經(jīng)，犯律破戒，上負(fù)三光四時(shí)五行，下忤萬象九宮六甲，中觸里域神祇，冡宅精靈，先亡魂爽，井竈門庭，出入戶路，履歷荘衢，經(jīng)渉失祀，所在違和，??犯禁，種種成??；蛑薁?wèi)，或謬誤不覺，或被迫從人，或身心自搆，或忍而無悔，或悔而未謝，或謝而又犯，未能長革，或乆謪釁深，未能永悛，或日積月深，無限無量，不可具陳，或中表相牽，內(nèi)外相染，男女大小，一切眷屬，後世今生，俱有罪過，更相延誤?；蛲\共作，或尊上使?fàn)?wèi)，或懸相要擬，傍生罪根，因縁在彼，自不覺知?；虿?不堅(jiān)，被試不過，神鬼遘怨，師徒連禍，先仇宿對(duì)，方未解釋，從脕結(jié)咎，稍復(fù)滋繁?；驀L爲(wèi)奴婢，役使胡夷蠻貊，戎狄氐羌，魚鳥蟲獸，魔邪精魅，窮麄極醜，更相食噉，讎報(bào)未終。所陳條目，略而未盡，迴環(huán)歷劫，不可憶知，犯與不犯，不自分別，各在兩宮七十四部，事簡(jiǎn)三元百二十曹，結(jié)咎旣深，考在不測(cè)，將慮一旦奄同塵壤，。某今投命九皇大聖尊神，仰憑至德，特氣降祐，賜垂慈恩，令五嶽使者，即須下所由，隨源料理，罪文咎結(jié)，一切解除，以宥基謫，斷絶惡根，積釁累?，悉蒙洗蕩，輔?信心，開通善路，正氣流滋，貴神保護(hù)。某巳徃之釁都洗，即今之?悉除，當(dāng)來之尤不生，從善之志日進(jìn)，上學(xué)之願(yuàn)無退，修經(jīng)習(xí)戒，以今爲(wèi)始。三界五帝六甲九宮玄洲靈洞主土真官，無量仙聖一切善神，賜納臣言，同記今請(qǐng)，矜某首洗之丹心，愍某自新之慊志，採臣勸善之誓言，副臣?xì)w仰之丹誠，令都天監(jiān)司過君，延生之局増福之司，咸共削某黒簿，注名青文，令衆(zhòng)災(zāi)度脫，夀命延長，長保福慶，合門興隆，兇妖消散，善願(yuàn)咸從，夢(mèng)想真正，冡宅安寧，止殃滅注，內(nèi)外同休，以顯玄神明信之驗(yàn)，以酬某元元之心。重啓九皇尊神，七聖明靈，一切正神，臣以芻陋，生長流俗，不閑妙法，恐所施失儀，言辭饕餮，觸忤威靈，進(jìn)止違典，舉事?深，懼不能相濟(jì)，還嬰咎責(zé)。特願(yuàn)明靈曲垂照愍，哀矜不及，獎(jiǎng)成善心，不加譴罰，宿釁蒙原，所願(yuàn)皆得諧心。荷恩之日，並依科重獻(xiàn)誠禮，一如今夕。某伏願(yuàn)明靈大神，一切真官，同垂慈恩，共賜開導(dǎo)，與善相因，神靈獎(jiǎng)恱，所啓所願(yuàn)，即蒙御聞，今夜所請(qǐng)，必遂如心，則仰荷明神更造之恩。今乞洪澤浹潤某身，請(qǐng)以餘杯，賜某飲進(jìn)，令神炁降洽，善願(yuàn)克諧。

上啓九皇大神，明靈髙尊，道德諸君，一切善神，向有與道義，因縁冐昧干請(qǐng)，仰屈威靈臨鑒已乆，不敢稽淹神駕，願(yuàn)各還本宮，安神復(fù)御，垂神流恩，以景福祚延長，約勑所在土地真官，宅舎善吏，堂宇僚局，明各榮衛(wèi)某身及臣，使積罪永除，福名更始，令所請(qǐng)如啓，所願(yuàn)必遂，不孤至向，須後有請(qǐng)，仰希重降。臣某誠惶誠恐，稽首再拜。送神，依次拜送。

拜送神，亦可都再拜而巳，仍伏叩頭，乞昇車之恩，必副元元之情，欲有所言，隨人意宻道畢，起復(fù)爐。若度事後即醮，未可復(fù)爐，仍設(shè)醮，醮竟復(fù)爐也。醮畢，取第一杯酒少許灌地，不必令盡。若欲以治病，病人所屬星杯，可取與飲之。無病戹者，悉出外，賦作禮敬進(jìn)之。勿及異人疑恠，彼此得罪。其所識(shí)，悉篤信無嫌者，皆得分之。若度事之後，別時(shí)設(shè)醮，或自爲(wèi)、爲(wèi)人乞願(yuàn)請(qǐng)恩，並存神竟，扣齒發(fā)爐。若入壇堂，漱呪如法。凡學(xué)士功輕，未能得道傳授靈文，更相開度，建德立功，良時(shí)吉日祈請(qǐng)玄恩，同先謝過。生由九炁，成由九天，學(xué)由九業(yè)，品極九階，仙真及聖，各有經(jīng)法，習(xí)之未周，不能免咎，有所云爲(wèi)皆悔罪爲(wèi)端，然後恩祐不求自至。求福以著入微，故先陽明至輔弼，除罪以微至著，故先輔弼以至陽明。謝文貴賦，前辭消息，受事請(qǐng)恩，依源?詔，唯首謝正同，迎送不異。危急修之，可略謝耳。