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天地未判，混沌包藏，元?dú)饩鄱?，蓋水者，氣之始也，丹之祖也，五行之主也，萬物之根也。修煉還丹，必得真一之水，入於華池，然後隂陽交感，結(jié)成聖胎。知是水者，明道之源，黑鉛是也。故黑鉛乃非常之物，玄天神水，生於天地之先，化於萬物之母，爲(wèi)眞一之精，天地之根也。能於是精氣中產(chǎn)生天地五行萬物，豈天地之後所生雜物呼爲(wèi)眞鉛哉？緣此眞精，上應(yīng)星辰，號(hào)眞鉛，長與太陽流珠和合，長養(yǎng)萬物。是以水中生金，名曰白金，還丹根基，於斯盡矣！王道曰：白金自水而生，是真水銀也。此眞水銀自從未分判，一物生太太極先，包藏五四三二一，陽清隂濁分鉛汞，本是隂陽顛倒術(shù)，用之萬物皆回旋。夫水者，天地之元?dú)?，隂陽之始精，而能生銀，名曰白金，乃是無中生有，還丹造化之基也。王鼎真人曰：還丹本是無形物，除此銀真更沒眞。聖人知此此白金自水而生，採爲(wèi)丹基，進(jìn)道工夫，要知春夏秋冬，四季八節(jié)，二十四氣，七十二候，晝夜百刻，俱在導(dǎo)引之說。究此氣候，常無災(zāi)纏，延年長乆。如遇立春正月節(jié)後，每日子丑二時(shí)，將手按兩內(nèi)腎，轉(zhuǎn)身聳引，各三十五度，吐納嗽咽如意。堂能盡其功夫，雖不足以成大道，亦可以發(fā)散眉背脛項(xiàng)積滯風(fēng)之疾，身輕體徤。

一正月中，每日子丑時(shí)，手按?轉(zhuǎn)，左右三五度，取先天氣上入華池中，吐納潄咽九數(shù)如意，下丹田合會(huì)。茍能盡其功夫而不忽畧，可以發(fā)三焦經(jīng)絡(luò)留滯之迍，身輕旡難。二月節(jié)後，每日丑寅時(shí)，坐定，清氣一刻，握固轉(zhuǎn)頸五六度，靜工氣封固挕上，納喇咽二三如意，復(fù)歸原祖官合和。徐氣呼，身康去腎肺藴積，如是身徤行輕。

二月中，每日丑寅時(shí)，坐定調(diào)氣一刻，左右手挽各六七度，引祖氣上華池，慢納三三度，如意降火，散除胷肚脹滿，日乆延壽。

三月清明節(jié)後，丑寅時(shí)，正坐定，左右手硬前引祖氣七八度，清液濁吐三二，其工功夫三五次，如此卻腰腎胃虛積滯，壽命何不增孚！三月中，每日丑寅時(shí)，平坐，換左右手，舉托移腎，各三五度，華池水下嚥中丹田，或二三次，可去脾胃淤血，工夫長久，身安輕徤。

立夏四月節(jié)，每日寅卯時(shí)，閉息瞑目，反換兩手五七度，又息氣半刻，將祖氣引上華池，喚水咽液，依法用功，日無休息，發(fā)散背膊風(fēng)濕，功夫常行，一身輕徤。

四月中，每日寅卯時(shí)，坐定一刻，左手朝天，右手按住胷前，取氣上昇入十二重樓，三五度，咽液常流下降，隂陽相和，癸散肺臍之乆積，用工不昧，疾除身徤。五月節(jié)，每日寅卯時(shí)，正立仰身，兩手朝上，換氣於背上來舉五七度，定息還宮，咽液如意，除去腰腎藴積，身體輕康。

五月中，每日寅卯，坐定，一腳搐後，右腳直前，納清咽液數(shù)次盡，其隨意功夫，消諸風(fēng)寒，身清氣爽也。

六月節(jié)，每日丑寅時(shí)，坐息定半刻，兩手運(yùn)下丹田，雙足直伸，製三五度，先天上攻，會(huì)合華池真水，命根之祖，咽液七次，消除積滯，身康力徤。

六月中，每日丑寅時(shí)，雙拳?膝，引作龍虎肝肺之說，氣提上心，各三五度，華池水下降三次，其肝肺龍虎合交，盡其功夫，背疾不作，效應(yīng)旡二。

七月節(jié)，每日丑寅時(shí)，正坐，兩手將根祖縮住，氣閉息聳，上湧華水下來，三五口，想兩應(yīng)交泰，手放下三五次，如此，凡勞積聚，亦皆除之。

七月中，丑寅正坐片時(shí)，轉(zhuǎn)頭左右揺二十四遍，舉引祖氣，口中呵出痰火，去惡不生病矣！八月節(jié)後，每日丑寅時(shí)，清坐，兩手按膝磨磨，心想祖氣，運(yùn)用推引，上來到池，咽液三次，亦可除腰背之患，一身旡澗。

八月中，丑時(shí)盤足而坐，兩手掩耳，身左右揺，提祖氣上華池三五度，又咽液，可除脇腰之厄，目明精爽。

九月節(jié)，丑寅正坐，舉兩臂，踴身上托，閉氣上昇池中，咽液七口，心火皆除，痰淹化散。乆而行之，與道合真。

九月中，丑寅時(shí)靜坐，兩手抱定下丹田，祖氣清清，不上不下，運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)水，和合隂陽，徐徐行，百病不生也。

十月節(jié)，丑寅時(shí)，兩手叉腰，定氣元神，提壼灌鼎，水火既濟(jì)，氣運(yùn)週天爭(zhēng)，仰面朝天，入氣三吸，滅火消痰之厄，常常行之，何不去痰延壽獲清，

十月中，丑寅時(shí)，正坐養(yǎng)氣，隨氣不呼不陞，靜而能清，明心見性，一咽液納五次，皆興身安體徤。

十一月節(jié)，子丑時(shí)起身，兩手徃上，努力兩足，臍並吸氣五度，周而復(fù)始七次，氣爽精神，乆行者，仙道不遠(yuǎn)也。

十一月中子丑時(shí)，平坐伸足，兩手交交，調(diào)上祖氣到水池中會(huì)合，又咽液二次，自寬中一陽貫滿，節(jié)節(jié)行持，身安康益。

十二月節(jié)後子丑時(shí)，正坐靜工，一手抱祖根，一手運(yùn)臍中，運(yùn)氣榮榮，不放不收，順順安相根祖，發(fā)生之後三五度，依法旡違，養(yǎng)命遠(yuǎn)乆。

十二月中，子丑時(shí)睡，面朝外，兩膝?胷，順氣呼吸三喚，咽液一口，三九之?dāng)?shù)，能盡其功，經(jīng)絡(luò)淳淳，不足以成大功，亦可除病安然。乆而行之，壽命百年，玄中大妙，亦可以接命之方，增壽延年助道，俗稱爲(wèi)添油之法。學(xué)者可以玩味，詳察深思，決明出世超凡。百日間參知造化之奧，與天地同長乆者也。此是授受相傳，非丹術(shù)旁門之小道。夙有仙骨，獲而得之者，寳而藏之，非人勿示，篇中誓願(yuàn)深重，請(qǐng)細(xì)察焉！秘之！愼之！

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