玄門十事威儀

玄門十事威儀

爾時(shí)，太上老君告無(wú)想眞人等衆(zhòng)法服科戒已，又說(shuō)威儀十事，未與子宣，今授此言，最爲(wèi)切要。如人欲行，非足不歩；欲進(jìn)妙道，非門不入。十事科戒，爲(wèi)道之門。入吾門者，欲與仙齊，隔離外俗。凡夫之人，若持十事者，名爲(wèi)不凡。夫生死因縁，罪惡輪轉(zhuǎn)，毀辱法身，輕慢法服，進(jìn)道無(wú)序，善業(yè)不生，人我自恣，無(wú)慚愧之心，九幽大罪，日夜增長(zhǎng)，行住坐臥，出入有法。如是凡夫，衆(zhòng)生不異，眞仙大聖，不喜見(jiàn)聞，天魔神鬼，皆所惡嫉，人王君長(zhǎng)，不生恭敬，十方男女，無(wú)不輕薄，自無(wú)功德，長(zhǎng)他惡根，兩頭營(yíng)罪，苦報(bào)何極。吾見(jiàn)此輩，痛哉寒心。今故殷勤，重告於子，宜遵奉行，曉示來(lái)學(xué)，提?指掌，必令調(diào)熟，十事成就，諸天鑒觀，十方人天，天魔神鬼，悉皆畏敬，咸生善意，無(wú)敢違犯，增長(zhǎng)福田，善果普生，功德無(wú)量。能如是者，是我弟子，堪傳妙法，道宜速近。不如是者，魔鬼眷屬，日夕親近，不得逺離。無(wú)想等聞，是妙?稽首，心驚慚愧，悲喜交集，涕淚俱下，願(yuàn)聞十事威儀，彌劫奉行。太上曰：

一者執(zhí)壇，二者禮謁，

三者出入，四者坐起，

五者執(zhí)瓶，六者洗漱，

七者巾器，八者齋食，

九者請(qǐng)法，十者護(hù)持。

此之十事，是吾教門中事也，當(dāng)付汝等，習(xí)而行之，勸教男女，昇入仙品。無(wú)想稽首，扣頭著地，長(zhǎng)跪信受。

執(zhí)坐壇品第一

夫坐壇者，隔凡去穢，護(hù)淨(jìng)自持，擅道德之不羣，慕天眞之髙跡。

第一，起坐出入，常不離身。若因事暫放，不得輒安雜穢之所，先以具拂拭其所，或以淨(jìng)物盛之。第二，每將行用，或掛膊上，或搭左手，以縁口向外。第三，每欲作拜禮，先將右手提角懸起，便將左手以三指挾極，兩頭平放，下面著地。第四，先舉左足心，安第二稜上立，次舉右足，向上半跪而鋪，務(wù)在平正。第五，拱手起退，右足歸第二稜上，立平穩(wěn)乃禮，三拜訖。第六，便起仰右手，就角二指取收，勿令觸他，或取中稜亦得。第七，著鞋履訖，便過(guò)入左手，側(cè)身而摺，勿近人面。第八，摺訖，掛於左手，以道衣霞帔覆之，向前起居。