贈(zèng)周瑩歸省序乙亥

贈(zèng)周瑩歸省序乙亥

永康周瑩德純嘗學(xué)於應(yīng)子元忠旣，乃復(fù)見陽明子而請益。陽明子曰：子從應(yīng)子之所來乎？曰：然。曰：應(yīng)子則何以敎子？曰：無他言也，惟日誨之以希聖希賢之學(xué)，毋溺於流俗。且曰：斯吾所嘗就正於陽明子者也。子而不吾信，則盍親徃焉？瑩是以不遠(yuǎn)千里而來謁。曰：子之來也，猶有所未信乎？曰：信之。曰：信之而又來，何也？曰：未得其方也。陽明子曰：子旣得其方矣，無所事於吾。周生悚然有間，曰：先生以應(yīng)子之故，望卒賜之?dāng)?。陽明子曰：子旣得之矣，無所事於吾。周生悚然而起，茫然有間，曰：瑩愚不得其方，先生毋乃以瑩爲(wèi)戲，望卒賜之?dāng)湣ｊ柮髯釉唬鹤又杂揽刀鴣硪?，程幾何？曰：千里而遙。曰：遠(yuǎn)矣。從舟乎？曰：從舟而又登陸也。曰：勞矣。當(dāng)玆六月，亦暑乎？曰：途之暑，特甚也。曰：難矣。具資糧，從童僕乎？曰：中途而僕病，乃舍貸而行。曰：茲益難矣。曰：子之來，旣遠(yuǎn)且勞，其難若此也，何不遂返而必來乎？將亦無有強(qiáng)子者乎？曰：瑩至於夫子之門，勞苦艱難，誠樂之，寧以是而遂返，又俟乎人之強(qiáng)之也乎？曰：斯吾之所謂子之既得其方也。子之志欲至於吾門也。則遂至於吾門。無假於人。子而志於聖賢之學(xué)。有不至於聖賢者乎。而假於人乎。子之舍舟從陸，捐僕貸糧，冐毒暑而來也。則又安所從受之方也。生躍然起拜曰。玆。乃命之方也巳。抑瑩繇於其方。而迷於其說。必俟夫子之言而後躍如也。則何居。陽明子曰。子未覩乎。爇石以求灰者乎?；鹆咦阋印Ｄ说盟旎?。子歸就應(yīng)子而足其火力焉。吾將儲(chǔ)儋石之水。以俟子之再見。迎機(jī)指?。無異夜半傳鉢。