送金文舉歸省序

送金文舉歸省序

共里閈，聮姻戚而相恤者，常人之所能勉。居異郡，生異族，而知相拯者，惟君子能之。自爲(wèi)孩提而識其靣，見吾父兄與之交遊來徃，吾情與之熟也。一旦遇患難，不忍而恤之，則何難之有。生而未之識也，長而不與之交也，自非志意之相同，道術(shù)之相感，烏能相恤而不厭哉。今天子聚天下之才於太學(xué)而教之，四方之人無所不有，而吾寧海惟郭士淵在焉。士淵素弱多病，一蒼頭侍其行，亦老矣。去年士淵疾作且數(shù)月，殆甚。既而其蒼頭亦病饘，粥?無所仰。其同舎?稽金文舉朝夕坐其側(cè)，問其飢飽安否，烹藥進(jìn)食，時(shí)其所欲而奉承之?；虬胍箿f求水，即持汲噐以徃。或欲起不能行。則扶掖而順其所如。及士淵之愈無難色。今年予訪士淵於京師。士淵爲(wèi)酒飲我。文舉爲(wèi)之具殽蔬。持觴起勸客。坐士淵下。如事其兄然。余屬目視良久。以問士淵。士淵以告曰。吾與文舉素?zé)o平生歡。而文舉視我如至親。我無以報(bào)。今文舉將歸省其親，願(yuàn)子有以贈(zèng)之。余於是知文舉之爲(wèi)君子也。古之君子，視四海如其戸限，觀四海之民皆若同氣之親，老者父事之，?者撫之，而不見其爲(wèi)他人。故居乎郷則鄉(xiāng)受其恵，居乎位則澤被乎民，而推之及乎庻?，咸得遂其性。彼誠知本而然也。後世人不知夲，視其親戚且有乖背之心，況同?者乎。是以僥倖得位，則堅(jiān)持其私，以行酷虐之政，而生民之困久矣。文舉方以材爲(wèi)時(shí)所稱，祿位之隆，其所宜有也。余所望者，在乎知夲耳。視其於士淵若此，則於民寧有不能加愛者乎？且無位而爲(wèi)善，則事難而效寡；有位而爲(wèi)善，則勢易而功多。文舉於其難者且爲(wèi)之矣，況於易者乎？其功名之成也可必矣。余重士淵，請故於其行，道其巳能者，告其父兄，使知文舉之賢，而以余所聞?wù)吒嫖呐e，俾益進(jìn)乎大者也。