有宋福建莆陽黃仲元四如先生夢筆記後?

有宋福建莆陽黃仲元四如先生夢筆記後?

夢筆之事。王元琳、江文通、紀(jì)少瑜、李太白。軰也。史不絶書。異哉。四如之夢。是筆也，實(shí)授於孔子。覺而診之曰。夫子之筆，既絶於獲麟矣。而又予授。豈絶者。將使之續(xù)歟。夢筆記成，持以示僕。惟君平素講明於麟筆。後有感於二千年間世運(yùn)之變。嘗欲稡?溫公之通鑑。康節(jié)之經(jīng)世，晦翁之綱目，南軒之紀(jì)年，東萊之事記，拆?而爲(wèi)一書，蓋志在春秋乆矣。思慮之極，通于神明，君之夢孔子，猶孔子之夢周公，皆其思之所存也。夫春秋編年之書，年必書王者，所以明其大一綂之義。然二百四十年一周正也，王綱缺裂，世道分綸，泮合禪仍，班班見史。漢、唐得國近正，猶可以綂書外乎？是有以勢力而帝天下者，秦、隋之?是也；有以虛名而帝天下者，漢少帝、孺子?jì)胫?是也；有以女主篡臣、盜賊夷狄而帝天下者，如呂武莾懿後、梁後唐之?是也。其事皆春秋之所未有，使吾夫子見之，將誅絶屏黜之不暇，是區(qū)區(qū)者奚足以言綂？而諸儒論載有所不容　焉。大抵則以年相次，以綂相承，綂之者不能皆漢、唐也。雖各持一說，求以通之，率不免於捍格。切謂秉春秋之筆難，續(xù)春秋之編尤難，必也用春秋經(jīng)世之法，變春秋編年之體，庻?其可通乎？皇皇先聖，夢寐臨之，亦旣覺悟君之心矣，何當(dāng)成書？僕願自附於餘，無黨於君用意深處，而爲(wèi)之注釋焉。咸淳甲戌年，宗簿余一謙譔