○二諸佛讚已二初得道難二說法難

○二法說難 爲諸眾生說是一切世間難信之法?！魇瑁呵笆侨酥须y事，今是難事中之難事也。良繇淨土法門，一切

○二世事乖宗難二初難 若唯內(nèi)識似外境起寜見世間情非情物處時身用定不定轉(zhuǎn)，宗鏡云：第二世事乖宗難，此是

○次釋難二初難 此俱見等，應(yīng)名相應(yīng)。：問意云：癡?增上是主，名爲不?見；慢、愛三非増上非主，應(yīng)名相應(yīng)

○次釋難二初難 世尊經(jīng)中說有三業(yè)，撥身語業(yè)，豈不違經(jīng)？經(jīng)說三業(yè)，?論主併歸心識，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難 ?爾，?彼寜得涅槃？謂所知障?非縛故，如何斷彼亦得無住涅槃？

○初得道難 彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能爲甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世

○次釋難二初釋餘識應(yīng)例難二初難 若?，餘識相應(yīng)煩惱，此識中無，應(yīng)名不?。難意云：此俱無明，餘識所無，

吏難二 夫吏誠有以信於下，而有志於生其民，則必無狃於目前旦夕之安。而務(wù)治其原本。今夫古之所謂休息而無

○次難前師二初正難二初難心不竝生 若此與彼無俱起義説此與彼有開導力一身八識旣容俱起如何?類爲?導依若

○二反難 若如汝問，入室之時縮見令小，仰觀日時汝豈挽見齊於日面？若築墻宇能夾見斷，穿爲小竇?無續(xù)跡？