仇山村金淵集書(shū)後

仇山村金淵集書(shū)後

山村爲(wèi)溧陽(yáng)敎?zhǔn)?，在元大德九年，年五十九矣。在任四年，官滿受代歸，詩(shī)作於其時(shí)。溧陽(yáng)自唐以來(lái)皆屬昇州，故吾子行爲(wèi)之題詩(shī)，稱仇仁父解秩建康，有新文曰金淵集也。其分?jǐn)溇┛谟衷谇?，故其寄京口諸友絕句云：郡邑山川我舊遊，歸舟千里十年秋。相逢若問(wèn)村翁信，貞女江頭狎白鷗。貞女江乃指溧陽(yáng)言也。京口今鎭江府，　本朝雍正年閒，始以溧陽(yáng)隷焉?；蛩煲源思诰┛跁r(shí)作，誤矣。詩(shī)淸綺流美，有蕭閒之韻，而無(wú)酸寒之氣。五言律中有哀方嚴(yán)州五首。嚴(yán)州乃方虛谷也。詩(shī)中具有微詞。虛谷之爲(wèi)人，卽不至如周公謹(jǐn)所詆之太甚。要其人之不足取，固較然也。今本乃題爲(wèi)懷方嚴(yán)州，詳詩(shī)意，當(dāng)作於其新歿之日，非懷之也。七言佳句，吾愛(ài)其書(shū)生愛(ài)日唯愁晚，稚子敲冰不怕寒。無(wú)白衣來(lái)多釀酒，放靑山入別開(kāi)門(mén)。冰懸古樹(shù)花尤雋，雪漲寒江水不渾。塵世不知秋過(guò)半，水鄉(xiāng)但覺(jué)月明多。情與境俱淸絕。其七言一絕云：野風(fēng)吹樹(shù)廟門(mén)開(kāi)，神?凝塵壁擁苔。笑爾不能爲(wèi)禍福，村人誰(shuí)送紙錢(qián)來(lái)。亦有風(fēng)人之致。此集戊戌年閱一過(guò)，辛丑再閱，遂書(shū)其後，書(shū)李空同詩(shī)鈔後。

乾隆十五年，弢甫先生主大梁書(shū)院，因空同後人，請(qǐng)?其祖之詩(shī)，爲(wèi)檢定十六卷付之。裁畢梓卽，以本寄文弨京師，使讀之。空同詩(shī)當(dāng)以五言律絕句及七言古詩(shī)爲(wèi)最，去其摹仿太似者，而眞氣骨乃見(jiàn)，固未易以訾謷也。他?本閒有篇?jiǎng)h其句者，曩以質(zhì)之先生。先生曰：刪則吾不敢無(wú)，寧仍之而附注以己意耳。文弨於此本譌字，一一?？?，以覆於先生，今略著二條於此。如河之水歌云：河水淲淲，舟子搖櫓。檢字書(shū)，淲與滮同，則與櫓韻不協(xié)，意謂作??差近之。先生曰：淲當(dāng)是韻文，弨今思之，或當(dāng)讀如滸滸然，未知空同本何書(shū)也。又有句云：毖毖圓波踴，殆卽用毖彼泉水而?其字，他人集中亦未見(jiàn)。又左袒行云：產(chǎn)不信，祿不入。軍右袒，計(jì)安岀？文弨謂別本作寄不信者是。易有言，不信，謂不見(jiàn)信也。寄之言不見(jiàn)信於祿，祿不入。寄之言似當(dāng)如此解。先生曰：誠(chéng)然。唯軍右袒，不可依明詩(shī)綜作軍左袒耳。其末又附　本朝人劉湛詩(shī)，有列莊鳴臺(tái)使之句，文弨謂當(dāng)是列狀之譌。先生曰：吾思之不得，汝乃得之，才相去果三十里耶？噫！此雖先生戲言，而奬誘殷惓，不遺纖芥乃如此。今整理舊書(shū)，復(fù)見(jiàn)此編，追憶往復(fù)之言，殆將二紀(jì)，去先生曳杖之辰，亦巳再?矣。把卷憮然，因具識(shí)之。今日卽欲就正，何可得也?！∏∪四耆缕呷諘?shū)跋西北之文

此　皇朝湖廣布政使?jié)芍莞咂疆呎窦Я了乃撟h諸雜文也。太原傅山靑主爲(wèi)之序，仍以解元稱之。其言曰：東南之文，槪主歐、曾，西北之文，不歐、曾。不歐、曾者，非過(guò)歐、曾之言，葢不及歐、曾之言也。解元爲(wèi)西北之文，而卒不得罪於東南者，以言之?dāng)?shù)，數(shù)於理也。山又爲(wèi)解元之西北尙，多乎其理者也，然終不以其文東南解元也。靑主之言如此，余東南人也，非謂文必東南。若特以畢公之學(xué)之富。而用之於賦頌碑版等作。矞皇典麗。當(dāng)推一大作手。若論理自當(dāng)以平正易直爲(wèi)主。欲人之易曉也。議事自當(dāng)以明白剴切爲(wèi)主。使人皆可以舉而行也。今其爲(wèi)言也。瀾翻藻耀。非有學(xué)問(wèn)人。不能究其指歸。吾恐讀其文者之不易曉也。然其議事之文，實(shí)非徒託空言可比，當(dāng)以俟知者知耳。至論孔子弟子家語(yǔ)有縣亶，與史記之鄡單非一人，此則失於不考?？h乃郻字之誤。漢書(shū)地理志鉅鹿郡有郻縣，續(xù)漢郡國(guó)志作鄡，葢實(shí)一字。周大王亶父亦作單甫。古亶、單多通用，故鄡單卽爲(wèi)郻亶實(shí)一人。畢公信史記集解之言，以爲(wèi)鄔單，晉人欲祀之於銅鞮，豈其然乎？