贈(zèng)奉直大夫永順縣敎諭費(fèi)君墓誌銘

贈(zèng)奉直大夫永順縣敎諭費(fèi)君墓誌銘

君諱元傑，字渭英，姓費(fèi)氏，岳州巴陵人也。先世自豫章徙焉，居於邑之雙橋山，數(shù)傳而大，多以文學(xué)顯名。考厚齋公諱某，重誼敦行，不祿蚤世。君是時(shí)年尚未成童，母王太孺人撫敎僃至。年十八，試補(bǔ)郡學(xué)博士弟子員。嗣是毎試輒冠其曹。學(xué)使者書原潘公激賞尢至，文譽(yù)大起。前後視楚學(xué)者，若養(yǎng)齋董公、渭湄李公，咸聘佐衡校之任。所取士率滿人望。始君之就幕也，有致一緘於舟中者，君不發(fā)封，亟投諸水。郡守許公熟君行誼，禮請(qǐng)爲(wèi)岳陽(yáng)書院山長(zhǎng)，訓(xùn)帥諸生，多所成就。蓋君之可爲(wèi)人師者，實(shí)不徒以其文也。事母極孝，病禱於神，求代不得，哀瘠幾殆。其他爲(wèi)義於鄕里者甚多，如請(qǐng)豁瀕湖荒田之租，及以鼉鶴灘新生洲歸之學(xué)，爲(wèi)學(xué)田岀資，倡脩文廟，浚泮池，連書院，割地以益義冢，顧僧拾遺骼瘞埋之。姻黨中有貧而未娶者，輒量力爲(wèi)之助。當(dāng)郡邑修志時(shí)，載筆者摭君之實(shí)書之，而人咸以爲(wèi)允，則孝義之孚有素也。娶李宐人，與君同德。城南有步淪水，人病涉，君議修築，宐人亦岀針黹所積百餘金助成之，所謂馬頭者是也。至今人享其利。有佃負(fù)租，欲鬻其女以償，聞而憫之，亟焚劵更資其嫁。生平所爲(wèi)?若此。子四人，應(yīng)豫拔貢生，官學(xué)敎習(xí)，歴任福建龍巖直隸州知州。應(yīng)泰拔貢生，武英殿纂脩，任瀘溪縣敎諭，江西白鹿洞山長(zhǎng)；應(yīng)孚，縣學(xué)增生；應(yīng)壯，歲貢生。女二，皆適名族。孫十一人：遜學(xué)，貴州廣順州知州；志學(xué)，江蘇崑山縣知縣，其巳仕者也。君先以長(zhǎng)子官遇覃恩，封文林，郞妻孺人，繼以孫遜學(xué)，官誥贈(zèng)奉直大夫，妻封宐人。君年七十有二，以乾隆十四年九月十七日卒；宐人年八十有六，以乾隆二十八年九月二十七日卒。先後合葬於邑之南角山，而未有銘。乃因志學(xué)之請(qǐng)，爲(wèi)之銘曰：

師儒之官，古所重也；山主堂長(zhǎng)，隆於宋也。故相領(lǐng)之，或侍從也。爲(wèi)文章宗，道德統(tǒng)也。洛閩誰(shuí)嗣，美難踵也。岳陽(yáng)鍾英，行可頌也。含和孕粹，學(xué)緝綜也。衡文式士，材見用也。厚德澤物，爲(wèi)後種也。有美閨中，黽勉共也。仕雖不達(dá)，享榮封也。愔愔幽宮，固無(wú)縫也。不震不泄，大無(wú)恐也。余斯銘斯，徵輿誦也。

翰林院侍講學(xué)士秦公墓誌銘

乾隆四十二年二月丁巳，學(xué)士秦公以疾終於江寧里第。公乾隆十七年皇太后萬(wàn)壽恩科，聖上特拔第一人也。而公之終，適當(dāng)奉皇太后哀詔，哭臨之後四日，公自聞國(guó)有大卹卽，哀痛傍偟，不寧厥居。文弨與公爲(wèi)同年生，官階相等，時(shí)適爲(wèi)鍾山書院長(zhǎng)。詔至之日，同班行禮，哭盡哀而退。語(yǔ)文弨：明日早臨，當(dāng)先至。迨歸而疾作，入夜更劇，次日竟不能至。自審病不可起，卻醫(yī)藥，口占四言十六句，以示子孫，沐浴而逝。嗚呼！豈不異哉！今葬有日，公子觀察君以銘幽之文爲(wèi)請(qǐng)，乃案狀而書之曰：公諱大士，字魯一，號(hào)?泉。先世有貳守江南之太平者，因家當(dāng)塗。曾祖諱應(yīng)瑚，縣學(xué)生，娶方夫人，値明季流寇之亂，以節(jié)烈死。事詳先封公誌中。祖贈(zèng)公，諱邦璨，亂定後，隨父兄來(lái)江寧，占籍焉，故今爲(wèi)江寧人。考封公，諱有倫，國(guó)學(xué)生，生七子，公其亞也。生有穎質(zhì)，十歲能屬文，少長(zhǎng)兼精篆、隸、行、草之學(xué)，求者踵至。有知公貧以金幣請(qǐng)者，微察其有德色，遽還之。一遊淮陽(yáng)鹺使幕中，聞前輩箴規(guī)語(yǔ)，亟歸竟學(xué)。以親年老顯揚(yáng)，須及時(shí)禱於神，願(yuàn)減算以博一第。迨壯歲舉於鄕，三試南宮獲雋，遂登上第，授翰林院修撰。明年，充順天鄉(xiāng)試同考官。又明年，散館，欽定一等。旋充　咸安宮官學(xué)總裁，入直　武英殿，以母憂歸。二十二年，服闋復(fù)官，命敎習(xí)庶吉士。是冬，奉命直　上書房，侍　皇子講讀。明年，御試詞臣，欽定一等二名，擢翰林院侍講學(xué)士。二十四年，京察一等，充順天武鄕試副考官。旋又奉命祭吿北岳等處。二十五年，充會(huì)試同考官。二十七年，充福建鄕試正考官，便道歸省封公明年，復(fù)充會(huì)試同考官。旣竣事，遂請(qǐng)終養(yǎng)歸。承歡者閱五載而封公沒。服闋，以病乞展假。三十五年，來(lái)京師祝皇上萬(wàn)壽。逾年，又祝皇太后萬(wàn)壽。同朝諸公見公精神未衰，敦勸復(fù)起，而公巳無(wú)復(fù)出山之意矣。公之勸講　皇子也，勤而恪、正而和，凡可以啟迪培養(yǎng)者，無(wú)所不盡。至膺衡校之任，一字句不敢茍，所得皆眞材。其主八閩試也，同事者適嬰疾，公不辭勞瘁，取八千餘卷盡閱之，是科得人爲(wèi)極盛。他若甘肅提督馬公全後死王事於西陲者，亦公順天武闈所得士也。少卽工詩(shī)，邑令袁君枚取其詩(shī)以入志。迨入館閣，益得雅頌之體。賦專以神韻爲(wèi)工，不專襞積，爲(wèi)古文，則自謂得力老泉云。嘗恭和聖製喜雨詩(shī)十韻進(jìn)入，蒙天語(yǔ)襃焉。公長(zhǎng)子承恩，弱冠成進(jìn)士，相繼入翰林，洊升侍講，出爲(wèi)江西分巡廣饒九南道。公丁寧訓(xùn)誡，其要?jiǎng)?wù)在勵(lì)廉隅，勤職守。嘗一至官下，亟歸家居，怡怡友愛，親課諸從子學(xué)業(yè)。公素精於論文，決利鈍無(wú)不驗(yàn)。嘗一主常之龍城書院，在饒，進(jìn)芝陽(yáng)書院，高才生而親講示之，無(wú)不得意以去。近年當(dāng)事有聘主揚(yáng)之安定書院者，謝勿往也。晚年惟愛呂新吾呻吟語(yǔ)，取其切要者錄之，有求書者，卽視其人之情性，有可以爲(wèi)韋弦者書之，其不茍如此。公以翰林院侍講學(xué)士加二級(jí)覃恩，誥授中詩(shī)大夫，祖父、父咸如階官封贈(zèng)，祖母陳、母曹俱贈(zèng)淑人，妻劉封淑人。而承恩亦以庶吉士邀綸錫焉。公享年六十有三。子三人：承恩，江西分巡道，署理按察使事；承業(yè)，鄕貢士；承家。幼女三人：長(zhǎng)適內(nèi)閣中書舍人王彝憲，次字江雲(yún)森，次未字。孫男一人，繩。曾。孫女三人：長(zhǎng)字孫應(yīng)魁、次字王鼎襄，次未字。以某年某月某日，葬公於某原。銘曰：

始之求名，欲爲(wèi)親榮；卒之告歸，欲與親依。方膺任使，華膴可俟；決計(jì)翩然，勇退侔錢。生兮若浮，死兮若休；眾人惜死，擾擾未巳。治命諄諄，旋返其眞。自挽同濳，子姓炎炎。此二端者，似公蓋寡。余來(lái)鍾山，得數(shù)往還。識(shí)公學(xué)力，晚益有得。兢兢長(zhǎng)愼。終免緇磷，公不可攀。余去鍾山。勒詞幽扃，公兮永寧。

贈(zèng)資政大夫大理寺卿王公墓誌銘

今大理寺卿王君昶，將葬其先贈(zèng)公也。上書天子，乞假歸營(yíng)窀穸事。旣報(bào)可。卽馳歸，卜日得吉，謀所以爲(wèi)銘者。向知文弨不肎爲(wèi)澶慢呴愉之辭，其言宐可取信，遂以書與狀來(lái)請(qǐng)，勤懇甚至。文弨其可以茍辭乎哉！案狀，公名士毅，字鴻遠(yuǎn)，王氏，松江靑浦人。先世由浙之蘭溪遷焉。考諱璵，生三子，公其季也。九歲而孤，少長(zhǎng)，竭力爲(wèi)母營(yíng)甘旨，自奉則取其至觳者。伯兄出爲(wèi)人後，常苦貧，時(shí)時(shí)爲(wèi)給朝夕費(fèi)。仲兄?無(wú)後，公兼主其祭，歲時(shí)對(duì)幾筵，輒泫然興哀。檢身治家，嚴(yán)而有法，有犯者置不與校。嘗擇經(jīng)語(yǔ)十二條，取史事附著之，以朝夕自鏡，因益悟誠(chéng)中爲(wèi)立身行已之大本，誠(chéng)則未有不形，誠(chéng)則未有不動(dòng)。顏?zhàn)泳?巷，言語(yǔ)不多見，聖人乃亟稱之，諸子皆自以爲(wèi)莫及。漢黃叔度、徐孺子、管幼安之倫，皆終身隱約，而當(dāng)時(shí)稱之，後世信之。此於人世文章功業(yè)，有弗藉焉，矧富貴利祿耶。公之志趣見於言者如此。子就傅後，毎夕爲(wèi)陳說通鑑事。又取古來(lái)名臣碩儒，自屈子而下，止於明季，凡百二十人，本傳總編之，命曰百世師錄，俾誦習(xí)之，引其志。使不落於庸近也。同時(shí)?學(xué)?德，咸取其書以詔學(xué)者。乾隆九年八月二十二日卒，年六十有四。以子貴，三遇覃恩，初贈(zèng)文林郎、內(nèi)閣中書舍人，再贈(zèng)

奉直大夫、吏部考功司主事，今誥

贈(zèng)資政大夫、大理寺卿。妻陸氏，三贈(zèng)至夫人。子一。昶，以文學(xué)著，稱進(jìn)士出身，今官大理寺卿。孫女一，適吳縣嚴(yán)榮。昶。以乾隆四十四年七月壬辰，合葬公與陸夫人於蘇州崑山縣之雪葭灣，從先人也。初，公葬其考於是，土人謂其年於方不利，率眾阻之，公不能抗，歸而慟哭，至絕復(fù)蘇。今昶之葬公也，亦猶公之欲葬考也，豈能一日忘哉。然方貧賤時(shí)，思有待以榮其親，旣涉仕途，義不敢私其身，從役萬(wàn)里，飛書馳檄，計(jì)不反顧，迨乎綏定而還，?勳飮至，天子念勞臣，積階至二品，綸誥蜜章，推及三代，鄉(xiāng)里益嘖嘖稱公爲(wèi)善敎子。子奉朝命歸葬，更爲(wèi)非常之榮。世有君子，當(dāng)快其遇，而更憐其志之至是而始遂也。銘曰：

木生火。爲(wèi)光明。火不離木子父道以成。不求名而名。不求榮而榮。敎子義方。實(shí)顯實(shí)揚(yáng)。歸從先人。無(wú)忝所生。體魄孔安。曰鍾厥祥。其以卜子子孫孫之慶。