故將仕郎守瀛州樂(lè)壽縣尉任君墓誌銘

故將仕郎守瀛州樂(lè)壽縣尉任君墓誌銘

南陽(yáng)掾任據(jù)告予曰：據(jù)不幸始生而喪先人，養(yǎng)於母氏。既有知，然後審先人之未葬。顧弱且貧，力不足以襄事，危乎其不得葬也。天假其生，得吏郡縣，月有廩人，以遂其初志。將以某年某月日，葬於汝州郟城之某鄉(xiāng)某原，顧寘方石，以銘其諱氏。予閔掾艱竆，奮勵(lì)以克有立，又嘉其粗能道其先之行實(shí)，故爲(wèi)之誌云。君諱某，字某，具州清河人。治五經(jīng)，盡明其章句大義，授經(jīng)者幾數(shù)十人。工部尚書(shū)趙公昌言召館門下。趙公倜儻尚義節(jié)，君不専以經(jīng)藝取合，特以性識(shí)敏辨，議論感慨，故始終禮異，加強(qiáng)記絶人。趙公嘗令讀道上碑，再過(guò)則能黙誦。咸平初中第，補(bǔ)京兆髙陵尉，再調(diào)瀛州樂(lè)夀尉，居官頗有薦其能者。景徳元年四月十一日，以疾終于官，年六十。娶朱氏，生二子，長(zhǎng)曰希，次即掾，今爲(wèi)君後。銘曰：

古者士葬以逾月，傳載改葬服緦者，謂葬不如禮，或墓壊而遷，非不即葬也。近代拘隂陽(yáng)之説，有再世未葬者，不其酷哉！亦有力不足者，如君沒(méi)四雖而始葬其嗣，非不爲(wèi)葢不能也。殆與前所譏者異矣。