宿田翁生壙誌

宿田翁生壙誌

成化丙午、翁年六十有六。曰、吾老矣、一旦即病不起。何如。盍豫僃所以藏吾身者。於是治棺。棺成。又曰、盍豫僃所以藏吾棺者。於是治壙。壙成。又曰、他日子孫必求誌吾墓者。其或失之誣乎。則以書(shū)來(lái)京師、請(qǐng)於予曰、吾故韓氏孤童也。昔先祖院判府君遺命祖妣倪安人。俾?tīng)?wèi)伯父府君後。時(shí)旣?無(wú)知識(shí)。頼先母張孺人撫育之如已生。而叔父府君更憐之。稍長(zhǎng)則爲(wèi)擇配。以家世業(yè)醫(yī)也。命從從兄梅窗先生學(xué)。早夜肄習(xí)。亦旣勤矣。葢。吾之於醫(yī)。雖不能過(guò)人。然於治病。未嘗不盡吾心。或不可治。雖有厚利。直謝卻之。使更他醫(yī)而巳。惟吾性稟介直。與世多忤。故兩以醫(yī)薦。皆沮于人。且愚不逆詐。至于囊槖枵然。此皆區(qū)區(qū)置之。不足道也。獨(dú)念吾母張孺人。守節(jié)歲乆。嘗言于有司。?　恩旌表。以少酬所以撫育吾者。他如修祠堂。必謹(jǐn)祀事以奉先世。置墓田。必立條約以示後人。此則不敢不勉焉者。今而且老。惟上下山水。與名人勝士。杯酒嘯詠。以韋布終其身焉。吾有子曰金曩。嘗侍外舅張御醫(yī)先生于京師。先生高於醫(yī)者。得盡傳其秘。爲(wèi)知者薦授崇王府良醫(yī)。而吾晚年卒頼其祿養(yǎng)。比又爲(wèi)吾入粟賑飢。有章服之榮。此固非吾所望。然念其孝。不忍違也。吾娶張氏，能守婦道，不幸先卒。有子四人，長(zhǎng)即金，次鋆，次鎏，次鏊。鏊，庻出也。女六人，孫男若干人，女若干人。張氏卒時(shí)，以先墓在城西者隘，始卜葬雅宜山鳳字號(hào)，而虛其右以俟吾，今所治壙即其地也。吾平生大畧如此，惟託斯文之雅。及吾生存。以一言記之。幸甚。予與翁別又?jǐn)?shù)年矣。嘗見(jiàn)其年壯氣盛時(shí)。好面折人過(guò)。論事侃侃。無(wú)所畏忌。及漸老。癯然一醫(yī)。更謹(jǐn)厚靜黙可親。今得其書(shū)。其言眞率不?如此。視彼好自誇詡。而考其行。無(wú)一副者。豈不賢甚矣哉。於是誌之。韓之先出安陽(yáng)。爲(wèi)宋魏國(guó)忠獻(xiàn)王之裔，世有顯者。至　國(guó)初，有曰復(fù)陽(yáng)先生，始精於醫(yī)。傳其子曰公望，隱居不仕。曰公茂、公逹。竝以醫(yī)事　　太宗文皇帝，最見(jiàn)寵遇。公逹生三子，曰伯濟(jì)、伯廣、伯尚。伯廣娶喻氏，生翁而爲(wèi)伯濟(jì)後。伯尚實(shí)敎而成立之。其名襄，字克贊，宿田其別號(hào)也。以永樂(lè)辛丑十月九日生，壙成於丙午某月某日。明年七月十日誌。