宋封聖號

宋封聖號

北極鎮(zhèn)天眞武佑聖助順靈應(yīng)福德仁濟(jì)正烈協(xié)運(yùn)輔化眞君。靜樂國，傳記：龍變梵度天之下。靈寳大法諸大祕文云：龍變梵度天，北方之天，四種民天之一，在無色界之上，其色赤，太虛之景，靈寳之宮，下應(yīng)西方婁宿。又武當(dāng)圖記：五龍頂，一峰上應(yīng)龍變梵度天，北方五炁龍君居之。今均州之南三十里，有村名曰樂都。傳云：此古凈樂國。村之東山下，古陵數(shù)塚，耆舊相傳云：靜樂國王之塋。又風(fēng)土記：均州，上古之時(shí)即有?之國，謂人民樸野，安靜樂善，雖曰?鹿，猶可安居。又仙傳稱：黃帝降生於有熊之國，赤帝降生於厲山氏之國，玄帝降生於凈樂之國，蓋爲(wèi)玄帝神功聖德，萬物悉資，潤澤發(fā)生，不欲以有?之國稱之，而取其人民安靜樂善，易之曰靜樂可知矣。切觀均州風(fēng)土，太和之水灣環(huán)百曲，神仙窟宅。考之古史仙傳，靜樂國即均州無疑矣。

仙冑， 太玄經(jīng)云：天一生水，地二生火，玄帝主宰天一之神，故呪曰：水位之精。宮曰：天一之宮。仙傳云：天一之精，是爲(wèi)玄帝；天一之氣，是爲(wèi)水星；天一之神，是爲(wèi)五靈老君。天一之象，應(yīng)兆虛危，是爲(wèi)玄武。其名則一，其形則二，見相玄龜、赤蛇，其精氣所變，曰雨露、曰江湖河海，應(yīng)感變化，物之能飛、能聲者，皆天一之所化也。水火昇降，龜蛇合形，品物是生，玄帝即其主宰，天一之帝也。

玄帝傳記，按混洞赤文：元物恍惚，大道杳冥，一氣凝三寳於無色無欲之先，五劫混洪造於乍邇乍遐之際，太由是極，文自此彰，重濁輕清，分判上下，皇天后土，主鎮(zhèn)範(fàn)圍。天一生水於坎宮，神化肇形於坤壘，火木金土，安鎮(zhèn)方維，赤青白黃，各司帝任。星辰日月，演玄綱而原象育形；高厚神祇，體好生而隨時(shí)設(shè)教，巍巍蕩蕩，赫赫煌煌，妙矣難言，淵乎莫測。北極佑聖玄武天一天君玄天上帝，天一之帝，水位之精。太極隱文云：天一之精，是爲(wèi)玄帝，分方於坎，斡旋萬有。天一之氣，是爲(wèi)水星，輔佐大道，周運(yùn)化育。天一之神，是爲(wèi)五靈老君，佐天拱極。天一之象，應(yīng)兆虛危。司經(jīng)緯于北，是爲(wèi)玄武，其名則一，其形爲(wèi)二，是有玄龜、赤蛇之象，其精氣所變曰雨露、曰江湖河海，應(yīng)感變化，物之能飛、能聲，皆天一之所化也。龜蛇合形，天地定位，惟玄帝天一之帝，故能攝制。地二生火，分方于離，是爲(wèi)赤帝，像應(yīng)朱雀。天三生木，分方于東，是爲(wèi)青帝，像應(yīng)青龍。地四生金，分方于西，是爲(wèi)白帝，像應(yīng)白虎。惟天五之?dāng)?shù)，黃帝中主，萬神無越，茲不具載。斷鰲已後，五帝輔相大道，玄帝有潤澤發(fā)生、至柔上善、滌穢蕩氛、平靜之德，上及重霄，下及飛潛，動(dòng)植莫不資焉。玄元始炁，歷劫下降，出書度人，而上帝乃命玄帝下遊人間：上三皇時(shí)，降爲(wèi)太初眞人，中三皇時(shí)，降爲(wèi)太始眞人；下三皇時(shí)，降爲(wèi)太素眞人，當(dāng)是之時(shí)，結(jié)繩治政，不可復(fù)考。至開皇初劫，雜炁普消，正道當(dāng)行，下界南洲，宜更茹毛飲血穴居野處之化，上帝乃命五帝繼降人間，化育黎庶。惟青帝首出，降于坤輿之中，名太皥，號伏犠氏，建立邦國，觀象察法，始有星緯之文，正君臣父子夫婦之分，龍圖河出，龜書洛呈，畫卦造書，布德行惠。赤帝降生於厲山氏國，是爲(wèi)炎帝，號神農(nóng)氏，樹植百穀，民得粒食，然火德令熾，致有諸侯互侵、蚩尤爲(wèi)虐之患，數(shù)使然也。蓋赤帝火，玄帝水，水火有不可相離之兆，繼而下降玄帝，降生於凈樂之國，名招搖童光，號雲(yún)潛氏。黃帝降生於有熊之國，名軒轅，號黃帝。白帝亦降生於黃帝之宮，名少皥，號金天氏。俱主持正統(tǒng)，撫育兆民，平亂著功，復(fù)歸本位。玄帝稟天一之精，惟務(wù)靜應(yīng)，不樂南面，志復(fù)本根。

上帝乃以天一餘氣，下降金天氏之宮，名顓頊，號高陽氏，代玄帝握符御衆(zhòng)。謹(jǐn)按玄帝降生凈樂國之日，即神農(nóng)氏之末年，歲在閼逢敦牂，姑洗月，哉生明，曦馭天中，符天一之陽精，托胎神化於翼軫婁三宿之次，龍變梵度天之下，靜樂國善勝夫人之腹孕秀一十四月，産母左脅而生。當(dāng)生之時(shí)，祥雲(yún)異香，瑞應(yīng)難述。生而神靈，及七歲，天文書契，一覽默會(huì)，潛心至道，願(yuàn)事上帝，普福兆民。欲尋幽谷，內(nèi)鍊元眞，遂感無極紫元君，授之上道。元君指太和山而告之曰：此山自乾兊起脈，盤旋五萬里，水出震宮，土應(yīng)翼軫二宿，顯定極風(fēng)、太安皇崖二天，汝可居之，當(dāng)契太和。飛昇復(fù)位，上輔大道，與天地日月齊並。吿畢，昇雲(yún)而去。十五，辭父母，父王不能抑志，遂入是山，潛虛玄一，默會(huì)萬眞。身長九尺，面如滿月，龍眉鳳目，紺髮美髯，顔如冰清，披松蘿之服，散髮跣足，凝眞養(yǎng)性四十二年，成無上道。是時(shí)，軒轅黃帝御世治民，歲在庚寅，九月九日凌晨，四氣朗清，鸞鶴天花，相間飛舞，林巒震響，自作步虛仙樂之音，地皆變金玉之色，玄帝拱手立於臺(tái)上，須臾，群仙、騎從、車輿、旌節(jié)降於臺(tái)畔，非凡見聞。五眞捧太玄玉冊前進(jìn)，曰：奉帝命，召子上昇。玄帝祇拜。其詞曰：上詔學(xué)仙聖童靜樂國子，以子玄元之化，天一之尊，功滿道備，昇舉金闕，可拜太玄元帥判元和遷校府公事。九德偃月金晨玉冠、瓊?cè)A玉簪、碧瑤寳圭、紫綃飛雲(yún)金霞之帔、丹裳羽?絳綵之裙、七寳銖衣、元光朱履，寳印、龍劍、羽蓋瓊輪、九光九節(jié)、十絶靈旛，八鸞九鳳、天丁玉女、億乗萬騎，上朝帝廷。詔至奉行。玄帝拜帝命。五眞前進(jìn)曰：吾等奉命爲(wèi)子啓途。一眞曰：予即子之別體五靈玄老黑節(jié)靈旛。子不統(tǒng)王位，志在還初，謂可嘉尚，汝塵世父母，已證眞仙矣。于時(shí)，五炁龍君掖之上昇，至紫霄峰之上，解松蘿之服，衣所賜冠帔，飛空步虛於大頂之上，乗丹轝緑輦，五龍掖之，飛昇霄漢，躬朝上帝，領(lǐng)職　闕下。後改太和之名曰武當(dāng)山。至開皇終劫，下界生靈，承平之盛，驕奢矯侮，去實(shí)務(wù)華，劫數(shù)欲更，暴君汙吏，魔鬼妖孽，雜處陰陽之界。商紂主世，殘害酷虐，六天魔衆(zhòng)，各現(xiàn)形跡，妖祥迭起，人鬼不分，盤結(jié)惡毒，傷害黎庶。

時(shí)元始上帝說法於八景天宮上元之殿，黑毒血光穢雜之氣上衝天門妙行眞人叩請威光，親行收除。上帝宣昊天帝尊，正天曆數(shù)，乃勑天一之神，降生西土姬姓之國，名發(fā)，爲(wèi)周武王，使平治天下。惟玄帝天一之精，丁甲風(fēng)雨水火之神俱隸主治，能蕩除氛穢。右侍玉童，持符往召玄帝，被?上朝天顔，恭領(lǐng)帝命，部坎離眞相蒼龜巨蛇、丁、甲、五雷神兵三十萬神將、巨虬、師子、毒龍、猛獸，齊到下方，恭行天討。徇師誓衆(zhòng)而說：太陰化生，水位之精。虛危上應(yīng)，龜蛇合形之呪。七日之中，天下妖魔一時(shí)收斷，計(jì)奏定録，鎖于北酆。復(fù)詣清都，上朝金闕，上帝撫勞，乃命昊天進(jìn)封仙品，宣吿金闕侍經(jīng)司玄學(xué)士太丹眞人，於玉華院裁撰玉冊，其冊曰：惟卿混黃一氣之瑞，道備九陽之尊，校遷人民，毫分無失，茲以劫數(shù)交會(huì)，邪正混同，感生六天魔王，傷害九地黎庶，儻非眞力，何得清寧？德重功高，難盡褒美，容當(dāng)歸根復(fù)位，返本還元，若不徽稱，焉能顯德，金書錫降，宜忽謙辭。可進(jìn)拜：鎮(zhèn)天玄武大將軍、三元都總管、九天遊奕使、左天罡北極右垣三界大都督神仙鬼神公事、判玄都右勝府事紫皇天一天君。依前太玄元帥領(lǐng)元和遷校府事，冊到奉行。上帝命玄帝可相復(fù)元初，披髮跣足，踏躡龜蛇，建皁纛玄旗，躬披鎧甲，永鎮(zhèn)坎位。凡遇甲子、庚申，每月三七日，下降人間，察人善惡修學(xué)功過，普福生靈，操扶社稷。玄帝奉詔後千變?nèi)f化，爲(wèi)教主，濟(jì)度人世，無量無邊，洞天福地，靈顯感應(yīng)，簡冊難窮，潤澤溥博，智德恢洪，無一時(shí)不念衆(zhòng)生，無一刻不憐下土，大慈普救無上法王也。昔宋嘉祐二年天中節(jié)，三界萬眞上朝元始上帝，會(huì)三寳宸尊、　昊天上帝出萬天素威功過玉曆，勑金闕侍中司馬大神、司命可韓眞君、司録定名眞君、司功採訪眞君、司過保命眞君，考校玄功，五老、十一曜、北斗、二十八宿，自太古至今，經(jīng)緯陰陽，功齊天尊之位，三官、四聖，太一開化，佐天安地，功亞天帝之位，於是勑頒金闕三省推考聖功，果與諸天帝君功德並隆，將三官、四聖並拜帝眞之號，於天臘之日，宣命三官、四聖同赴三天闕下，館于玉閤，分命金闕左侍翰林清玄學(xué)士司文眞君、金闕右侍翰林寳章學(xué)士司經(jīng)眞君撰制玉冊，至上元日進(jìn)封三官四聖帝號，冊以玉板，刻之金書，字悉龍章鳳篆，盛以雲(yún)錦，寳囊，護(hù)以瓊玉之匣、金龍之鎖。而玄帝玉冊曰：勑赫赫至眞，皇皇大道，太景開判，玄元化生，萬天樞機(jī)，三界尊仰，其休隆廣，宜有褒崇。惟太玄元帥，鎮(zhèn)天玄武大將軍。三元都總管，九天遊奕使。左天罡北極右垣三界大都督，神仙鬼神公事，判玄都右勝府事，領(lǐng)元和遷校府事，紫皇天一天君，靈通大妙，道備鬱明，上閉混化之玄，下統(tǒng)虛危之秀。撫成地紀(jì)，保育天元，持造化於四時(shí)，推綱維於八節(jié)。功高五十萬劫，德並三十二天，洞杳飛芒，幽微煒燁，按遵簡籙，當(dāng)亞帝眞，不有徽崇，何以明德，謹(jǐn)遣金眞紫陽大夫、金闕侍中、素靈殿大學(xué)士、主管三天門下，直日儲(chǔ)靈典奏事，含光上德仙君軒轅齎捧玉冊，可特授玉虛師相玄天上帝，領(lǐng)九天採訪使，餘當(dāng)上輔大道，劫劫長存；下佑兆民，綿綿永祉，龍文昭降，宜勿遜辭，冊至奉行。於是玄帝衆(zhòng)眞受帝號於七寳瓊臺(tái)之上，昊天至尊親行典儀，與凡世帝王拜大將開國承家之儀頗同，上錫玄帝瓊旌寳節(jié)九龍玉輅，其冠通天十二旒，其服玄袞，上施十二章，圭以玄玉，履以紅舄，于今群眞朝謁，四聖爲(wèi)都班之首。所都則曰天一眞慶宮，在紫微之上，太素秀樂太虛無上二天之間，宮殿巍峨，皆自然妙氣所結(jié)，琳瑯玉樹，靈風(fēng)自鳴，皆合宮商之韻，紅光紫雲(yún)，常覆其上，此處即玉虛之境、無色之界也。玄帝拜帝號之後，上帝追贈(zèng)崇封玄帝聖父曰：靜樂天君明眞大帝；聖母曰：善勝太后瓊眞上仙。下蔭天關(guān)曰：太玄火精含陰將軍赤靈尊神；地軸曰：太玄水精育陽將軍黑靈尊神，並居天一眞慶宮。因茲三界仰稱曰：玄帝。是編皆前後列眞授付得道之士，人世故得睹神聖功跡，亦宿生之慶幸也。