重建瑞龍威徳寺記

重建瑞龍威徳寺記

信多名山，山尤名者，往往浮屠氏居之。有居貴溪之瑞龍山者，曰威徳寺。相傳天將雨，即有雲(yún)氣??然吐其上。旱歲有司爲壇墠請，輒應，由是以瑞龍名山，而寺額取神靈潤澤之義，如所稱寺葢爲民而設，非?常崈土木聚緇褐而巳。然郡志扵貴溪載威徳寺，縣志併載寺田五百五畆，而皆不詳其所起，惟僧家以爲時馬祖禪師實始開築，寺久且廢，田歸豪家，雩禜之跡亦少，而瑞龍爲空山矣。乃至正巳丑歲，今天寧主僧妙薰自鉛山西林歸，道途所經(jīng)，目悟心動。會詔?許所在興葺廢寺，有侵疆匿産者，詰其罪。扵是夷荒?堅，鳩良役能，凡經(jīng)營六年，門臺廊廡。堂寢房帑，洎諸荘嚴像飾之制，靡不完麗。簦錫往來，鐘魚期昏，儼然與承平梵宇無異。此一瑞龍山也。以昔焉廢之之易，而今焉復之之亟，何居是不繫其人乎？萬家之邑，百里之城，視一寺爲大也。居其位而不治其事，問之，則曰：吾志非不及此，權不得獨爲也。今夫妙薰師，爲之不因其素，治之不當其任，謀興于邂逅，功成扵咄嗟，劬躬悴心，先施其勞而後食之。及旣，去來天寧，則以授其徒之嘗同宣力者廣燈、廣授、廣猷、大臨、崇弜等，使次第補其處，行蔵進退，從容治辦，豈不聳然異于人?？師字少白，閩儒，家黃氏寺，成之九年，遂來索文爲記，因爲畧敘本末，若證驗文櫝傾助氏名，它石具焉。大徳七年歳在癸卯五月朔日記。