龍?重建證果寺記

龍?重建證果寺記

我釋迦文佛慈閔有情，設(shè)宏濶勝大之教，真應(yīng)弘願(yuàn)，罔不霑被。故凡日月之?照，霜露之?墜，皆沐浴至化，出離苦輪，得清浄行列，禦?書?載，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎人無(wú)能名者，信不誣矣。是故塔廟之?在，金碧焜煌，照耀無(wú)際。雖其淪壊有時(shí)，或囿乎數(shù)，曽未?何，又皆興復(fù)如?。觀乎此者，可見(jiàn)大法之流行。與天地相為無(wú)窮者矣。衢之龍?縣東四十五里。有證果道塲。實(shí)始扵唐真觀。?縣人士虞道延捐宅宇為之。悉入腴田其中。己而祝髮受具戒。為?山第一祖。且以的傳自號(hào)。脩習(xí)禪觀。誓不忘扵正宗。一時(shí)龍象聞風(fēng)坌集。稱為虞延法師云。唐季之亂，變?yōu)橥叩[之區(qū)。在宋之?休堂慧公甞重興之，至宋季又廢。無(wú)住行公入主法席，又從而興之，逮元季又廢。今住持靜山仁公與其同袍本全周公謀曰：茲寺自法師創(chuàng)建以來(lái)，甲乙相傅，克底扵今日，不翅七百餘年之乆，一旦使其堙墜，吾儕之恥也，盍相與起其廢乎？周公　然諾之，各捐?槖之積，以為衆(zhòng)倡。乃持歴赱民間，民有力者，加二公之惇慤，各施其?有。遂命斵水陶土之工，相與從事。至正癸卯二月某甲子，新造釋迦寳殿。殿凡三間，演法之堂，其數(shù)視殿而嬴其三。曰觧脫門，則數(shù)與堂同。兩序視門而嬴其二十又五，皆次第落成。復(fù)摶土?佛菩薩諸像，錬黃金為?而飾之。洪武丙辰九月某甲子，又建藏經(jīng)之室一區(qū)，而懸鍾之樓亦煥然一新。至扵棲僧之房凡七，各設(shè)層搆篴堂，靡不具足，其制度不異巨剎，崇廣嚴(yán)麗。視昔有加。雕甍璇題上　霄漢。彤扉曲砌下映林谷。??互聞。鍾魚相荅。往來(lái)觀者。咸謂當(dāng)此象教衰落之時(shí)。能化灌莾之墟。而為無(wú)上寳坊。非賢且智者能致是手。莫不躊躇歎詠而去。仁公亦自以締搆艱勤。欲俾後人聞知。相與保持。扵悠乆忘其春秋之髙，奔走青蘿山中，徴文以記之。余按佛說(shuō)尊那經(jīng)云：無(wú)盡功徳甚深微妙，乃有七種，而建立精舎，實(shí)居第二。又按福田經(jīng)云：廣師有七徳，?天福而興立佛啚，僧房堂閣，實(shí)居第一。嗚呼！佛言如是，世之人往往斥經(jīng)營(yíng)塔廟為有漏因果。恒棄之而不務(wù)。亦何可?。二公惓惓焉以紹述法師為巳任。斯可謂允合契經(jīng)之?者矣。雖然。樓閣之在世間，有成有壊，一剎那頃。萬(wàn)變不齊。有若吾心?具寳華樓閣。先天地而不知?始，後天地而不知?終。刼火?不?焚，毗嵐風(fēng)?不能破。真如無(wú)礙。湛?常存。學(xué)佛者又當(dāng)扵此而求之庻?精粗不遺。理事雙盡者巳斯言也。非予之斯言也。蓋甞風(fēng)諸師云。