跋徐氏說文繫傳

跋徐氏說文繫傳

大徐本用孫愐反切，此本則用朱翺反切，音與孫愐同，而切字多異。孫用類隔者，皆易以音和。翺與小徐同爲(wèi)祕書省校書，郞姓名之上皆繫以臣字，當(dāng)亦南唐人也。弟一字下注云：當(dāng)許愼時未有反切，故言讀若此。反切皆後人所加，甚爲(wèi)疏樸，又多脫誤，今皆新易之。此數(shù)語當(dāng)出於翱，今繫於臣鍇注之下，似失之矣。跋汗?

三代古文奇字，其詳不可得聞，賴有許叔重之書，猶存其略。說文所收九千餘字，古文居其大半。其引據(jù)經(jīng)典，皆用古文說，閒有標(biāo)出古文、籒文者，乃古籒之別體，非古文祇此數(shù)字也。且如書中重文，往往云篆文或作某，而正文固已作篆體矣。豈篆文亦祇此數(shù)字邪？作字之始，先?而後緐，必先有一二三，然後有從弋之弌弍弎，而叔重乃注古文於弌弍弎之下。吾以是知許所言古文者，古文之別字，非弌古於一也。古文中豐而首尾銳，小篆則豐銳停勻。叔重采錄古文，而以小篆法書之。後人不學(xué)，?指說文爲(wèi)秦篆，別求所爲(wèi)古文，而古文之亾滋甚矣。郭忠恕汗?，談古文者奉爲(wèi)金科玉律。以予觀之，其灼然可信者，多出於說文。或取說文通用字，而郭氏不推其本，反引它書以實(shí)之。其它偏?詭異，不合說文者，愚固未敢?信也。予嘗謂學(xué)古文者，當(dāng)先求許氏書，鐘鼎眞贗雜出，可采者僅十之一。至如岣嶁文、滕公石室文、崔彥裕纂古之類，似古實(shí)俗，當(dāng)置不道。而好怪之。夫依仿點(diǎn)畫，入之楷書，目爲(wèi)古文，徒供有識者捧腹?fàn)枴?/p>