?劉府君墓碣後

?劉府君墓碣後

李元賔文學(xué)在當(dāng)時(shí)最爲(wèi)韓退之所推，而退之銘其墓不過百餘言，稱其美者不過十言，然非元賔莫能當(dāng)也。古人之文，要而不煩也如此。近世銘墓者，爲(wèi)言多至數(shù)千，少亦不減數(shù)百，否則求者怫然有不滿之色。是豈特文之不逮古哉？習(xí)俗之弊也久矣。吾友劉君剛養(yǎng)浩請(qǐng)銘其父處士之墓於太史公，公爲(wèi)之銘，辭約義該，得退之之意，蓋欲矯積?而復(fù)諸古也。養(yǎng)浩學(xué)古而攻其辭，故公以古道處之。由是而求處士之爲(wèi)人，其亦古之所謂善士夫。