荅問

荅問

明本源曰：永明大師道：有禪有淨(jìng)土，猶如?角虎。是則二法兼行?？兼行則古人謂之腳踏兩邉船，必?中間也。湖?弟兄，浩浩商量，是非蜂起，乞師指決，去我礙膺。荅曰：永明大師岀此言時(shí)，無人反覆扣問，歷代?師在世，亦無人反覆扣問，故無辨明也。學(xué)人疑似之心，藴之於懷，未常?問，懡?含糊，迨?五百年矣。子?此問，大哉問也。惜乎景隆虛度光陰七十四年，道德智?皆所不逮，安能荅此言乎？強(qiáng)答之，恐不?佛?之心，反罹罪咎。然有問無答，亦非道也。?赴來意，隨力言之。子當(dāng)裁擇，執(zhí)守?禪，提箇話頭，自謂守靜工夫，更無別事。?佛往生，寅夕禮誦，皆所不行，此謂有禪無淨(jìng)土也。此等叅禪，亦非正氣，是爲(wèi)守死話頭，不?土木?石。坐此病者，十有八九，莫之能救。禪是活意，如水上葫蘆，捺著便轉(zhuǎn)，活鱍鱍地。故云：叅?師活意，不叅死句。如此叅禪，不輕?佛往生之道，寅夕禮誦，亦所遵行，左之右之，無不是道。雪峰作典座，楊岐作監(jiān)寺，籍身勞動(dòng)，內(nèi)力叅禪。永明叅韶國師之禪，大弘?佛之道，所謂內(nèi)圓而外方，內(nèi)袐菩薩行，外現(xiàn)是聲聞，此謂有禪有淨(jìng)土也。輒以俚言，免塞子問，別訪高明，以求的意。