六柳荘記

六柳荘記

昔者陶靖節(jié)旣已不屑為縣令。浩然賦歸。與造物者?扵羲皇之上矣。其視世之軒裳圭組聲色子女。與夫宮室狗馬之奉。不啻如腥羶穢腐蟬蛻而去之。唯?其?染已也。然而猶以五柳自號。彼五柳者亦何與乎靖節(jié)重輕?。近世徐節(jié)孝以至行髙天下?居有二栁因自比靖節(jié)。而?風遺韻。至今不衰。檇李沈君逹??家儒林。踐敭臺省。由丞相掾?遷拜南行臺監(jiān)察御史。尋軄法行中書為理官。其出?與靖節(jié)異矣。?居有六栁。亦遂以名其廬曰六栁荘其扵靖節(jié)亦豈聞其風而興?者乎。逹?由布衣?畎畒靖莭以世胄?風烈。莭孝以至行立師道。皆人?難能者。逹?為親而仕，且三十寒暑矣，其識量髙明，論議倜儻，蓋古之遺直也。今以三尺為己任，出入廟堂，廷爭曲直，面折是非，務必當而後己。其為事蓋亦人?不易者。而逰??之，如公輸引繩，動中程度。然退則蕭然一室，左琴右書，間與賔友引觴酣嬉。上下古今。而言不及世事扵。是六栁者。亦遂將與二栁相望扵五栁間。由是而觀。雖子其同而黜其異可也。且靖節(jié)百世之士也。世不得而用之。莭孝獨行之士也。世莫得而遺焉。逹?用世之士也。頋?用何如爾。古今人不必同。不必不同。要其歸卒無不同者。君子亦同其心而巳矣。逹?殆?謂善學栁下恵者非耶。?曰莭孝之栁捐扵靖莭者三。逹?之栁多扵節(jié)孝者四。其不同較然矣。而子獨以為同，何也？嗟乎。栁豈以多少為?。頋?以相望扵栁之外者，非?者?知也。逹?曰：善。遂記之。夷白齋藁卷之三十。