佛讚已三總結(jié)難事

○三總結(jié)?事 舍利弗！當(dāng)知我於五濁惡世行此?事，得阿耨多羅三藐三菩提，爲(wèi)一切世間說此難信之法，是爲(wèi)甚

○三總結(jié) 是名十四施無畏力福備衆(zhòng)生。

○三總結(jié) 舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴(yán)?！魇瑁航Y(jié)上聲聞、菩薩弟子莊嚴(yán)，皆彼佛?因願行功德之所?就

○三總結(jié) 葢繇?空眞?，生入無生。?佛?是?心，生彼不離生此。心佛衆(zhòng)生，一體中流，兩岸不居，故謂自性

○三總結(jié) 是名妙淨(jìng)三十二應(yīng)入國土身，皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在成就。溫陵曰：跡示同?心絶愛見名妙淨(jìng)

○三總結(jié) 須菩提！菩薩應(yīng)如是布施，不住於相。前但指三事，今則心境空有，微細(xì)盡祛。故偈云：遠(yuǎn)離取相心。

○三總結(jié) 我佛法中，先者先坐，後者後坐。聲聞次序出律部，臥具法以戒爲(wèi)次，乃至大須?時(shí)，皆名上座。通道

○三總結(jié) 一 一不得作。 若故作者，?輕垢罪，發(fā)隱諍鬬，起兇惡心，娛樂起滛泆心，雜戲起散亂心，卜筮起

○三總結(jié) 與如是等諸大菩薩?！魇瑁航Y(jié)上，例餘同前。就當(dāng)經(jīng)，則表信、行、願三?淨(jìng)土因故。鈔：同前?，結(jié)

○三總結(jié)證? 由是恒有眞異熟心彼心?是此第八識。