鄕約序

鄕約序

建德宋侯來令嘗熟，豈弟明允，朞年而大治。修舉鄕約，申明　高皇帝諭民六言，以訓于蒙士，反復訓解，鏤版頒布，期于家諭而戸曉焉。鄕約之制，莫備于周官。周官大司徒以三物敎萬民，而賔興之二，曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。　高皇帝之諭民，所謂孝順父母，六行之首也；尊敬長上，六行之二也。和睦鄕里，則睦婣與任恤兼舉焉。而繼之曰：敎訓子孫，各安生理，無作非爲。大司徒以鄕八?糾萬民，其七曰造言之?，其八曰亂民之?。造言者，訛言惑衆(zhòng)；亂民者，亂民改作。執(zhí)左道以亂政，皆不安生理，務作非爲者也。周官於六?之外，加此二?，故　聖祖亦諄諄戒諭焉。然大司徒之六行八?，　聖諭以六言蔽之，大哉王言，比之周官，蓋尢?約而著明矣。地官之屬，鄕大夫之職，正月之吉，受敎法于司徒，退而頒之于其鄕吏，州長、黨正、族師，各掌其敎治政令，月吉則屬民而讀法。今吾宋侯之所修舉者，謂非周官之遺法，不可也。吾里之人尚深念侯之德意，無以空言憖置之哉！昔宋文憲旣致仕，　高皇帝賜詩，有訓人法度之語，而春坊司直郞汪叡罷歸，又爲語飭戒，使知鄕鄙所繇嚴憚。

余官侍從日乆浮沉竊祿，無補聖朝，今且將退而老矣。推侯之意，以告于里之父老子弟，固余之事也。是爲序。