司農(nóng)?分司南京陳公神道碑

司農(nóng)?分司南京陳公神道碑

司農(nóng)?分司南京陳公旣以嘉祐七年九月某甲子葬開封府之祥符縣西韓村皇考魏公之塋。至十二月，公子世範(fàn)等乃來求銘，以作公碑。蓋公昆弟皆從先人游，而某又甞得識(shí)公父子，故爲(wèi)序其實(shí)而繫以銘。序曰：公諱某，字良器，以贈(zèng)太師、尚書、今兼中書令、衛(wèi)國(guó)公諱嵩者爲(wèi)曽祖，以贈(zèng)太師、尚書令、兼中書令、燕國(guó)公諱光嗣者爲(wèi)祖，而尚書左丞、集賢院學(xué)士諱恕之子也。左丞當(dāng)　眞宗時(shí)參知政事，後以其子?公之貴，而贈(zèng)至太師、尚書令兼中書令、魏國(guó)公。公，?公之弟也，而於魏公爲(wèi)少子。年六十八，以嘉祐七年六月得疾分司，而以乙巳棄世于陳州，階至朝散大夫，勲至上柱國(guó)，爵至潁川郡開國(guó)子，食邑至六百戸，賜紫金魚袋，官終於司農(nóng)?。而所更者，祕(mì)書省正字、太常寺太祝、大理評(píng)事、光祿大理寺丞、太子中舎、殿中丞、國(guó)子博士、尚書虞部比部駕部貟外郎、郎中、司農(nóng)、光祿少?、少府監(jiān)，任終於知陳州，而所歷者，監(jiān)楚州、衡州酒稅、知衢州江山縣、知南恩州，通判江、揚(yáng)、洪、廬、潭州，知衡州，監(jiān)江寧府糧料院，知興化軍，知均州，判登聞鼔院，知曹州，判殿中省，知郢州、鄭州，其通判揚(yáng)州、廬州，皆有所避不赴。知郢州則未赴而徙。凢仕四十三年，蓋其行事可記者衆(zhòng)矣。而公子所能記者，在江州人大饑，且疫，公爲(wèi)具饘粥醫(yī)藥，不足，則取廬山諸佛寺餘財(cái)以續(xù)之，所活以萬數(shù)。有盜刈人之禾而傷其主者，當(dāng)死，公曰：古之荒政，所以恤人者盡矣，然尚緩刑，況今哉！即奏貸其死。洪州大水，城之不滅者十五，水得城竇以入，舉城惶擾，不知所爲(wèi)。公豫具薪藁，不終日以塞。州人德之曰：無陳公，吾屬如何矣。衡州之南山，廣袤百餘里，與夷接境，大木?密，中國(guó)人逋逃其中，冒稱夷人，數(shù)出?常寧諸邑，其酋有挾左道者，人傳以爲(wèi)能致風(fēng)雨，官軍尤憚之。公誘以恩信，則率衆(zhòng)數(shù)百來自占，巳而與其甥亡去。又將爲(wèi)?，州人皆恐。公設(shè)方略，以一日捕得殺之?！√熳淤n詔書奨諭，公因圖上山川形勢(shì)攻取之策，以爲(wèi)賊今不除，黨附日衆(zhòng)，夷人謂中國(guó)無能爲(wèi)，必出助之?？身氜r(nóng)?發(fā)千人，使操斧斤，隨以強(qiáng)弩，斬木除道，則賊失所恃，不攻而自窮。又出其材可以佐經(jīng)用。奏未報(bào)，轉(zhuǎn)運(yùn)使害其事，劾公擅擊斷，不聽用佐吏。又甞稱病不自祭炎帝，公坐此罷，州人乞留不得，而賊果侵?不制，朝廷出使發(fā)兵擊之，數(shù)年然後定。興化多進(jìn)士，就鄕舉者常八九百人，而學(xué)舎弊小無文籍，公至則新而大之，爲(wèi)之購(gòu)書，而國(guó)子之所有者皆具。均州漢上舟子數(shù)溺商旅取貨財(cái)而以險(xiǎn)爲(wèi)解。公捕案寘法，因取近灘數(shù)家，除其徭，使表水險(xiǎn)，渉者因此得不死。曹州多盜，亡命之尤兇強(qiáng)者七十餘人，公集重購(gòu)，得之幾盡。又修律令五家爲(wèi)保之法，故盜往往逃去之它境。蓋公施於政者能如此。公嘗爲(wèi)書十二篇上之，曰國(guó)政要事。其說多聽用，而中書欲遷職事以?shī)X之。公乃自言，外祖王氏葬揚(yáng)州，無主後，願(yuàn)除淮南所當(dāng)?shù)弥还僖酝?，視其丘墓而已?公之葬也，　天子自曹州召公歸襄事，特詔許公升殿。公謝?公遭遇始終恩禮之厚，因乞御篆?公之碑首，上爲(wèi)動(dòng)容，賜其首曰襃忠之碑，而公終無一言。自及旣分司，無田園，僦官屋以居，自爲(wèi)棺歛葬埋之制，趣於儉而已。少長(zhǎng)好書，以至於老，於篆籕尤善，有集二十卷，其文能世其家者也。夫人馮氏，江南李氏時(shí)宰相延巳之孫。子男五人：世範(fàn)，前商州洛南縣尉；世安，前廣州新會(huì)縣令；世修，大理寺丞；世永，將作監(jiān)主簿；世弈，太常寺太祝。女四人：長(zhǎng)適大理評(píng)事栁安期，次適右班殿直王允懿，次尚?也。陳氏，漢太丘長(zhǎng)諱寔之後，故其望在潁川，而世居洪州之南昌縣。當(dāng)唐末五代之亂，無仕者。魏公布衣起閭巷，明敏諒直稱天下，仍父子執(zhí)國(guó)柄，而至?公尤盛。公於仕甞齟齬然，尚至九?，以榮祿自終。蓋太丘之仁隱阨於一時(shí)，而紀(jì)諶、群泰貴顯者數(shù)世。豈魏公之先，遭世不治，亦有濳德晦行如太丘者乎？不然，何其後世之興如此？是故不可以無銘也。銘曰：虞賔夏商，其後爲(wèi)陳。屢絶復(fù)封，以承聖人。至漢太丘，棄時(shí)就德。詒祿魏晉，子孫世食。旣又困窮，乃生魏公。魏公之出，魁名碩實(shí)。有公有?，饋祀其室。公則盛矣，天子所思。繩繩維?，亦顯于時(shí)。治官牧民，入出具宜。胡公之虛，太丘之里。兩有州國(guó)，紹榮本始。歸葬浚郊，皇考在前。峙此銘詩(shī)，爲(wèi)告新阡。