與黃宗賢癸酉

與黃宗賢癸酉

書來，及純甫事，??不一而足，足知朋友忠愛之至。世衰俗降，友朋中雖平日最所愛敬者，亦多改頭換面，持兩端之說，以希俗取容，意思殊爲(wèi)衰颯可憫。若吾兄，眞可謂信道之篤，而執(zhí)德之弘矣。何幸！何幸！僕在畱都，與純甫住密邇，或一月一見，或間月一見，輙有所規(guī)切，皆?於誠愛?惻中，心未嘗懷纖毫較計(jì)。純甫或有所疎外，此心直可質(zhì)諸鬼神。其後純甫轉(zhuǎn)官北上，始覺其有恝然者，尋亦痛自悔責(zé)，以爲(wèi)吾人相與，豈宜有如此芥帶。?是墮入世間較計(jì)坑?中，亦成何等胸次，當(dāng)下冰消霧釋矣。其後人之言屢屢而至，至有爲(wèi)我憤辭厲色者，僕皆惟以前意處之，實(shí)是未忍一日而忘純甫。葢平日相愛之極，情之所鍾，自如此也。旬月間，復(fù)有相知自北京來，備傳純甫所論。僕竊疑有浮薄之徒，幸吾黨間?鼓弄，交搆增節(jié)，其間未必盡出於純甫之口。僕非矯爲(wèi)此說，實(shí)是故人情厚，不忍以此相疑耳。僕平日之厚純甫，本非私厚，縱純甫今日薄我，當(dāng)亦非私薄。然則僕未嘗厚純甫，純甫未嘗薄僕也。亦何所容心於其間哉！往時(shí)見世俗朋友易生嫌?，以爲(wèi)彼葢茍合於外，而非有性分之契，是以如此。私竊歎憫，自謂吾黨?人，縱使散處敵國仇家，當(dāng)亦斷不至是。不謂今日亦有此等議論，此亦惟宜自反自責(zé)而已。孟子云：愛人不親，反其仁，行有不得者，皆反求諸巳。自非履渉親切，應(yīng)未識斯言味永而意?也。

僕近時(shí)與朋友論學(xué)，惟說立誠二字殺人，須就咽喉上著刀。吾人爲(wèi)學(xué)，當(dāng)從心髓入微處用力，自然篤實(shí)光耀。雖私欲之萌，眞是洪爐?雪，天下之大本立矣。若就標(biāo)末粧綴比擬，凡平日所謂學(xué)問思辯者。適足爲(wèi)長傲遂非之資。自以爲(wèi)進(jìn)於高明光大。而不知?於狠戾險(xiǎn)嫉。亦誠可哀也巳。以近事觀之。益見得吾儕往時(shí)所論。自是向裏。此葢聖學(xué)的傳。惜乎淪落堙埋巳久。往時(shí)見得。猶自恍惚。僕近來無所進(jìn)。只於此處看較分曉。直是痛快，無復(fù)可疑。但與吾兄別乆無告語處耳。原忠?聚論否。近嘗得渠一書，所見逈然，與舊不同，殊?殊?。今亦寄一簡，不能詳細(xì)見時(shí)，望并出此。歸計(jì)尚未遂，旬月後且圖再舉。會期未定，臨楮耿耿。讀至殺人須用咽喉上著刀喻，爲(wèi)學(xué)猛省激切，如於睡夢中?然一驚。