祀聖輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-07 04:12祀聖 尒朱榮、晉公護(hù)無(wú)君大惡,既死,廟而祀之,以配聖人。范陽(yáng)間祀安、史為二聖。嗟夫!人文悖而不已,則鬼享僭而不法,可不戒哉!嵩山文集瀏覽 2點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 祀祀 王曰:祀不可巳乎?對(duì)曰:祀所以昭孝息民,撫國(guó)家,定百姓,不可以已。夫民氣縱則底,底則滯,滯乆不振祀祀 王曰:祀不可巳乎?對(duì)曰:祀所以昭孝息民,撫國(guó)家,定百姓,不可以已。夫民氣縱則底,底則滯,滯乆不振祀祀0?祀?祀 山之乳兮葺太祠。木孫為桷兮木母榱,云纓為?兮愚木?。洞淵禪兮掲巍巍。?水蘭兮蒔糅焉。被弱草兮禘?祀?祀 山之乳兮葺太祠。木孫為桷兮木母榱,雲(yún)纓為?兮愚木?。洞淵禪兮掲巍巍。?水蘭兮蒔糅焉。被弱草兮禘董祀董祀是三國(guó)時(shí)曹操的一個(gè)屯田都尉,董祀是蔡文姬的丈夫。 人物經(jīng)歷 陳留人蔡文姬是董祀的妻子,是同鄉(xiāng)蔡邕祀天牛祀天牛 燔牛祀天,世傳事始於上古,而歷代因之。雖以梁武帝之奉佛,然?爲(wèi)犧牲,獨(dú)行於太廟,而不行於南郊祀天牛祀天牛 燔牛祀天,世傳事始于上古,而歷代因之。雖以梁武帝之奉佛,然?為犧牲,獨(dú)行于太廟,而不行于南郊五祀五祀 五祀者,何謂也?謂門、戶、井、灶、中霤也。所以?何?人之所處,出入、所飲食,故為神而祭之。何以淫祀淫祀 正一真人演千明科經(jīng)云:祭非其鬼,名爲(wèi)淫祀,陷墜群邪。 太上太真科經(jīng)云:太上道君曰:魔王邪醜,皆點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)