巧辯不眞

辯眞 收採龍芽要及時，眞是依法永不虧。根葉莖實各使用，使用差錯有踈危。

辯四眞品 復(fù)次，獨脫童子上白天尊：如上所說，衆(zhòng)生身有三寳等一切法。如是說者，衆(zhòng)生身中應(yīng)有四眞。 天尊

不辨眞陽 心肝脾肺腎膽府，噓呵呬嘻呼吹取。父母后天隂陽氣，如何可以祈晴。

物不遷論辯解序 夫至虗無物，物非物，以皆離法性，不遷遷，非遷而俱泯。蓋物形無物，遷待不遷，乃心意之所

○八不增減眞如 八、不增減眞如，謂此眞如離增減執(zhí)，不隨淨(jìng)?有增減故。?此亦名相土自在所依眞如，謂若證

諱辯 禮不諱嫌名，二名不偏諱?？鬃又该麖赵?，言在不言徴，言徴不言在，補之先君子二名，禮不偏諱者也。

辯誣 天無待而髙者也，日月無待而明者也。人之生於天，朝夕日月無所待而知髙也，亦無所待而知其明也。聖人

辯融 予入京師，與同行二十餘輩，詣辯融師，參禮請益。融敎以無貪利，無求名，無攀援貴要之門，唯一心辦道

辯才 ?辯才，襄陽人。潛修淨(jìng)土二十年，未?自稱。獨與?戎任公善，謂之曰：才必生淨(jìng)土，期在十年。一日令

崔辯 字神通，鑒之從祖弟也。祖琨，字景龍，行本郡太守。父經(jīng)，贈兗州刺史。辯學(xué)涉經(jīng)史，風(fēng)儀整峻。獻文徵